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Ji Gong

Daoji ( chino :道濟, 22 de diciembre de 1130 - 16 de mayo de 1209, nacido Li Xiuyuan), conocido popularmente como Ji Gong ( chino :濟公), fue un monje budista Chan que vivió en la dinastía Song del Sur . Supuestamente poseía poderes sobrenaturales a través de la práctica budista, que utilizó para ayudar a los pobres y hacer frente a la injusticia. Sin embargo, también era conocido por su comportamiento salvaje y excéntrico y no seguía las reglas monásticas budistas al consumir alcohol y carne. En el momento de su muerte, Daoji se había convertido en una leyenda en la cultura china y una deidad en la religión popular china . Los budistas lo mencionan en cuentos populares y kōans , y a veces los oráculos lo invocan para ayudar en los asuntos mundanos.

Historia

Originalmente llamado Li Xiuyuan, Jìgōng (濟公) nació de un ex consejero militar Li Maochun y su esposa Lady Wang en 1130 EC (otros relatos dicen 1148). Después de la muerte de sus padres a la edad de 18 años, Li fue enviado a Hangzhou y fue ordenado como monje en el Templo Lingyin , un templo de la escuela Chán (Zen). Fue mentor del maestro Vinaya Huiyuan y recibió el nombre monástico Dàojì (道濟, que podría interpretarse como "Ayudante en el Camino"). A diferencia de los monjes budistas tradicionales, a Dàojì no le gustaba seguir los códigos monásticos tradicionales. Tenía una inclinación por comer carne abiertamente y beber vino; sus túnicas a menudo estaban hechas jirones y sucias por viajar de un lugar a otro, y tropezaba torpemente mientras caminaba debido a la intoxicación. Sin embargo, Dàojì era bondadoso y siempre estaba dispuesto a ayudar a la gente común. A menudo curaba a los enfermos y luchaba contra la injusticia. Los monjes, desconcertados y hartos de su comportamiento, expulsaron a Dàojì del monasterio. A partir de entonces, Dàojì vagó por las calles y ayudó a la gente siempre que pudo.

Según la leyenda, mientras cultivaba prácticas budistas, Dàojì alcanzó poderes sobrenaturales. Muchos de los que notaron su naturaleza excéntrica pero benévola y compasiva comenzaron a pensar que era la emanación de un bodhisattva o la encarnación de un arhat . Fue ampliamente reconocido por la gente como la encarnación del Arhat que somete al Dragón (降龍羅漢, Xiánglóng Luóhàn ), uno de los Dieciocho Arhats . Más tarde se lo conoció como Jìgōng (济公, "el Honorable Ayudante"), un título de respeto derivado de su nombre monástico, Dàojì (道济).

Hacia el final de su vida, permaneció en el templo Jingci y falleció el día 14 del quinto mes lunar (16 de mayo de 1209), alrededor de los 79 años (o 61 según otras crónicas). Más tarde, el taoísmo sincrético comenzó a venerar a Jìgōng como una deidad. No mucho después, las instituciones budistas chinas comenzaron a reconocer sus esfuerzos compasivos y se incorporó al budismo chino. También aparece como interlocutor en muchos kōans clásicos de la escuela Chán (Zen).

Desde al menos la década de 1869, los médiums en China han afirmado recibir textos de Jìgōng a través de la escritura espiritual , más tarde llamada Fuji (扶乩/扶箕fújī ). Estos mensajes llevaron a un mayor desarrollo del culto a Jìgōng, que fue promovido activamente por el monje Fǎlún (法輪) en el Templo Hupao (虎跑寺, Hǔpǎo Sì ) en Hangzhou , donde se encuentra la tumba de Jìgōng. Los mensajes canalizados adquirieron gradualmente un tono moralista, recomendando actividades caritativas. Los mensajes de Jìgōng recibidos a través de la "escritura espiritual" desempeñaron un papel en el establecimiento de la Sociedad de Socorro Benevolente (救濟善會, Jiùjì Shànhuì ), cuyos líderes participaron más tarde en la fundación de la Sociedad de la Cruz Roja de China . [1]

Un nuevo movimiento budista, la Asociación Budista Tung Cheng Yuen ( chino :東井圓佛會; pinyin : Dōngjǐng Yuánfú Huì ), con sede en Hong Kong , adora a Jìgōng. [2] Yiguandao también lo ha adoptado en su panteón de deidades, citando a Zhang Tianran , fundador contemporáneo de Yiguandao, como su reencarnación.

Representación

Ji Gong suele ser visto sonriendo con túnicas monásticas andrajosas y collares de cuentas de gran tamaño . Suele llevar una botella de vino en la mano derecha y un abanico en la izquierda. Lleva un sombrero con el carácter chino Fo (), que significa "Buda". También se le puede ver sosteniendo sus zapatos en la mano derecha. Debido a su naturaleza despreocupada, rara vez se le muestra con una expresión facial seria.

En la cultura popular

Ji Gong ha sido interpretado por numerosos actores en películas y series de televisión desde 1939.

Libros

Novela china Ji Gong Quan Zhuang (濟公全傳) de Guo Xiaoting (郭小亭). Las aventuras del monje loco Ji Gong: La sabiduría borracha del monje budista Chan más famoso de China , Guo Xiaoting; John Robert Shaw trad., Tuttle Publishing, 2014.

Películas

Serie de televisión

Karl Maka , conocido por su papel de Ji Gong en Zen Master (2001) .

Referencias

  1. ^ Wang Chien-ch'uan, “Grupos de escritura espiritual en la China moderna (1840-1937): producción textual, enseñanzas públicas y caridad”. En Modern Chinese Religion II 1850-2015 , editado por Vincent Goossaert, Jan Kiely y John Lagerwey, Leiden: Brill, vol. 2, 651–684 (668–673).
  2. ^El hombre que se fue fue a la guerra

Enlaces externos