Mahāsthāmaprāpta es un bodhisattva mahāsattva que representa el poder de la sabiduría. Su nombre significa literalmente "llegada de la gran fuerza".
Mahāsthāmaprāpta es uno de los Ocho Grandes Bodhisattvas del budismo Mahayana , junto con Mañjuśrī , Samantabhadra , Avalokiteśvara , Ākāśagarbha , Kṣitigarbha , Maitreya y Sarvanivarana-Vishkambhin .
En el budismo chino , Mahasthamaprapta es a veces retratada como una mujer, Dashizhi, [1] con un parecido similar a Avalokiteśvara (conocida como Guanyin en China). También es uno de los Trece Budas de la escuela japonesa del budismo Shingon . En el budismo tibetano , Mahāsthāmaprāpta se equipara con Vajrapani , que es una de sus encarnaciones y era conocido como el Protector de Gautama Buda .
Mahāsthāmaprāpta es uno de los bodhisattvas más antiguos y se le considera poderoso, especialmente en la escuela de la Tierra Pura, donde desempeña un papel importante en el Sukhāvatīvyūha Sūtra más largo . A menudo se le representa en una trinidad con Amitābha y Avalokiteśvara ( Guanyin ), especialmente en el budismo de la tierra pura .
En el Śūraṅgama Sūtra , Mahāsthāmaprāpta cuenta cómo obtuvo la iluminación mediante la práctica de nianfo , o atención pura y continua de Amitābha, para obtener samādhi . En el Sutra Amitayurdhyana , Mahāsthāmaprāpta está simbolizado por la luna mientras que Avalokiteśvara está representado por el sol. [2]
En el capítulo introductorio del Sutra del loto , Mahāsthāmaprāpta está presente entre los 80.000 bodhisattvas mahāsattvas que se reúnen en el monte Gṛdhrakūṭa para escuchar la prédica del Buda sobre el maravilloso Dharma del Sutra de la flor de loto. El Buda también se dirige a Mahāsthāmaprāpta en el capítulo 20 del Sutra del loto para hablar de su vida pasada como el Bodhisattva Sadāparibhūta ("Nunca despreciar"), un monje que fue abusado y vilipendiado por monjes, monjas, laicos y laicas arrogantes cuando pagó. ellos los respetan diciendo que todos se convertirían en Budas. El Buda explica a Mahāsthāmaprāpta cómo estas personas arrogantes fueron castigadas, pero ahora son bodhisattvas presentes en la asamblea en el camino hacia la Iluminación. A continuación, el Buda alaba la gran fuerza del Sutra del loto de la siguiente manera: «¡Oh Mahāsthāmaprāpta!, debes saber que este Sutra del loto beneficiará enormemente a los bodhisattvas mahāsattvas y los conducirá a la iluminación más elevada y completa. Por esta razón, después del parinirvāṇa del Tathāgata, los bodhisattvas mahāsattvas siempre deben preservar, recitar, explicar y copiar este sutra”. [3]
Yìnguāng ( chino :印光), un maestro del budismo de la tierra pura , era ampliamente considerado como una manifestación de Mahāsthāmaprāpta según los relatos de dos personas:
1. Huìchāo ( chino :慧超), un ex cristiano que nunca había oído hablar de él. él antes
2. Běnkōng ( chino :本空), un monje budista y ex alumno.
Ambas figuras tenían sueños independientes sobre la situación. [4] [5] [6]
En Japón, Mahāsthāmaprāpta se asocia con los guardianes del templo Kongō Rikishi . [7]
Es reconocido como uno de los Trece Budas .
( Sánscrito ):
Namaḥ samantabuddhānāṃ, jaṃ jaṃ saḥ svāhā
(¡Homenaje a todos los Budas! Jaṃ jaṃ saḥ! svāhā) [8]
( Chino ):
Ǎn sàn rán rán suōpóhē (唵・散・髯・髯・娑婆訶)
( Japonés ):
(Shingon) On san zan saku sowaka (オン・サン・ザン・サク・ソワカ)
(Tendai) On sanzen zensaku sowaka (オン・サンゼン・ゼンサク・ソワカ)