Las deidades de las aldeas son una característica común del panteón hindú de deidades . Se las conoce como Gramadevatas . Cada región y casta hindú de la India y el sur de Asia tiene su cuota de deidades de las aldeas. Los tamiles de Sri Lanka veneran a su propio grupo de deidades de las aldeas en todo el país , específicamente en el norte y el este de la nación insular, dominados por los tamiles .
Lista de deidades hindúes
- Annamar es una deidad de lacasta Nalavar y Pallar . [1]
- Ayyanar , a veces equiparado con Sasta , es una deidad popular en casi todos los pueblos. Aiyan es elnombre tamil de Buda y la deidad Aiyanar fue sincretizada por primera vez con Buda. [2]
- Elu Kanniyar toma la forma de siete vírgenes.
- Kanakampikai Amman es la diosa guardiana de la región de Vanni . [3]
- Kannaki Amman es la deidad principal de la gente de la costa. [2]
- Kali , también llamada Bhadrakali , es una deidad femenina muy popular. Bhadrakali y Vairavar (una deidad común en la mayoría de los pueblos) también son veneradas en la forma de trishula . [4]
- Kattavarayan es un dios salvador heroico y una deidad de los Kōviars . [5]
- Naccimar es una diosa femenina que a menudo se confunde con Mariamman o Ampal, la diosa madre.
- Naka Tampiran, una forma de Shiva , también es una deidad común en la mayoría de las aldeas.
- Periyatampiran , una forma de Shiva , es una deidad de casta de los Vannar [6]
- Valliyakkan , una deidad Yaksha popular entre los Paraiyars . [2]
- Varunan , el dios del mar, utilizado como tótem por los Karaiyars . [7]
- Virumar, una forma de Brahma , es una deidad de Kollar y Tattar. [8] [2]
- Ilanthari
Sanscritización
Las identidades de algunas de las deidades menos conocidas se habían perdido y la mayoría de ellas ahora se identifican como Vairavar y Kali . Ambos son adorados en la forma de Trisulam . Además, el resurgimiento saiva iniciado por Arumuga Navalar ha permitido a muchos tamiles de alto estatus subsumir a las deidades del pueblo dentro del panteón agámico . Dentro de la península de Jaffna , varios templos dedicados a Kannaki Amman se han convertido en templos Bhuvaneshwari , Rajarajeshwari y Mariamman . [2] [9] [10] Otras deidades cuyo culto está experimentando una transformación en la región son Annamar y Valliyakkan, convertidas en Muruga y Narayana . [10] Las reformas religiosas que han tenido lugar en la sociedad de Jaffna desde el siglo XIX han orientado las prácticas religiosas hacia la adopción completa del rito agámico y el uso exclusivo de brahmanes para el culto. [10] Hoy en día, las prácticas religiosas tamiles de Sri Lanka, particularmente en la parte norte de la isla, están en gran medida influenciadas por las ortodoxias brahmánicas tamiles del sur de la India y Saiva Siddhanta .
De manera similar, algunas deidades han sido cristianizadas bajo la influencia colonial. Como muchos habitantes de la costa se convirtieron al catolicismo bajo el dominio portugués , muchos santuarios costeros Kannaki de Amman se convirtieron en iglesias de Nuestra Señora (un título de María, madre de Jesús ). [2]
Véase también
Referencias
- ^ Civattampi, Kārttikēcu (1995). Sociedad y política tamil de Sri Lanka. New Century Book House. pág. 34. ISBN 9788123403953.
- ^ abcdef Ph.D. Ragupathy, Ponnampalam (1987). Asentamientos tempranos en Jaffna: un estudio arqueológico. Universidad de Jaffna: Thillimalar Ragupathy. pág. 217.
- ^ Schalk, Peter (2013). "Parte 3: Extensión y conclusiones". Budismo entre tamiles en Tamilakam e Īlam . Vol. 33. Universidad de Uppsala: Historia Religionum. p. 215. ISBN 978-91-554-8412-5.
- ^ Kapferer, Bruce (1 de febrero de 2003). Más allá del racionalismo: replanteando la magia, la brujería y la hechicería. Berghahn Books. pág. 156. ISBN 9780857458551.
- ^ El Registro Anticuario y Literario de Ceilán. 1922. pág. 12.
- ^ McGilvray, Dennis B. (1974). Tamiles y moros: estructura de castas y clanes matriculados en el este de Sri Lanka. Universidad de Chicago. pág. 205.
- ^ Revista de la Real Sociedad Asiática de Sri Lanka. Real Sociedad Asiática de Sri Lanka. 1993. pág. 137.
- ^ Revista del Instituto de Estudios Asiáticos. Instituto de Estudios Asiáticos. 1991. pág. 7.
- ^ Hudson, Dennis (1992). Jones, Kenneth W. (ed.). Controversia religiosa en la India británica: diálogos en lenguas del sur de Asia . Serie de estudios religiosos de la SUNY. Albany: State University of New York Press . ISBN 978-0-7914-0827-8.
- ^ abc Muttulingam, Thulasi (19 de diciembre de 2016). "Política entre dioses y adoradores en el panteón hindú de Jaffna". Daily FT . Consultado el 5 de enero de 2024 .
Enlaces externos
- Deidades de los pueblos de Tamil Nadu
