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Tahitianos

Tahitianos, c.  1870-1890

Los tahitianos ( en tahitiano : Māʼohi ; en francés : Tahitiens ) son el pueblo indígena polinesio de Tahití y otras trece islas de la Sociedad en la Polinesia Francesa . Las cifras también pueden incluir a la población moderna de estas islas de ascendencia mixta polinesia y francesa ( en francés : demis ). Los indígenas tahitianos son uno de los grupos étnicos polinesios más grandes , detrás de los maoríes , los samoanos y los hawaianos . [3]

Historia

Periodo preeuropeo y costumbres

Los primeros colonos polinesios llegaron a Tahití alrededor del año 400 d. C. a través de navegantes y colonos samoanos que llegaron a través de las Islas Cook . Durante medio siglo, hubo muchas relaciones interinsulares con comercio, matrimonios y expansión polinesia con las islas de Hawái y Rapa Nui .

Los tahitianos originales limpiaron la tierra para el cultivo en los fértiles suelos volcánicos y construyeron canoas para pescar . [4] Las herramientas de los tahitianos cuando se descubrieron por primera vez estaban hechas de piedra, hueso, concha o madera.

Los tahitianos se dividían en tres clases principales (o castas ): ariʼ , [5] raʼatira y manahune . [6] [ verificación fallida ] Los ariʼi eran relativamente pocos en número, mientras que los manahune constituían la mayor parte de la población e incluían a algunos miembros que desempeñaban papeles esenciales en la sociedad. [7] Se estima que cuando se produjo el primer contacto con los europeos en 1767, la población de Tahití probablemente rondaba los 110.000 o incluso llegó a los 180.000. [8] Otras Islas de la Sociedad albergaban probablemente entre 15.000 y 20.000 personas. [9]

Los tahitianos dividían el día en períodos de luz ( ao ) y oscuridad ( ). [10] También existía un concepto de miedo irracional llamado mehameha , traducido como sentimientos extraños. [11] Los curanderos, familiarizados con los remedios a base de hierbas, eran llamados taʼata rāʼau o taʼata rapaʼau . En el siglo XIX, los tahitianos añadieron la medicina europea a su práctica. El curandero tahitiano más famoso, Tiurai, de ariʼi , murió a los 83 años durante el brote de gripe en Tahití en 1918.

Colonización

El barco de Wallis, el HMS Dolphin, en Tahití, 1767

La colonización de Tahití se produjo en una época de rivalidad por los recursos del Pacífico entre las naciones europeas colonizadoras, incluidas las francesas y las británicas. También fue una época de rivalidad y lucha entre los habitantes de Tahití y las islas vecinas. [12] [13] No está claro cuál fue el primer barco europeo que llegó a la isla de Tahití, pero a menudo se reconoce como el HMS Dolphin capitaneado por el capitán británico Samuel Wallis el 18 de junio de 1767. Se encontró con un grupo de tahitianos que le dieron la bienvenida y comerciaron con él. [14] Las diferencias culturales llevaron a graves errores de comunicación que resultaron en una batalla en la bahía de Matavai entre trescientas canoas de guerra y el HMS Dolphin, que disparó contra las canoas de guerra con mosquetes, cañones de alcázar y luego cañones. [12] El jefe tahitiano Obera (Purea) ordenó ofrendas de paz a su pueblo después de esta batalla y Wallis y los tahitianos partieron en términos amistosos cuando él se fue el 27 de julio de 1767. Unos meses más tarde los franceses llegaron el 2 de abril de 1768 con los barcos Boudeuse y Etoile capitaneados por Louis-Antoine de Bougainville . [15]

En la década de 1790 llegaron los balleneros europeos con [dutch vanderlinde] trayendo consigo alcohol y prostitución y misioneros con su religión. En la década de 1820 el protestantismo se convirtió en la religión principal en Tahití. Los barcos europeos trajeron enfermedades para las cuales los tahitianos tenían poca o ninguna inmunidad adquirida , como disentería , viruela , escarlatina , fiebre tifoidea , enfermedades venéreas y tuberculosis . [16] Como resultado de estos cambios, en 1830 la población de Tahití disminuyó a 15.300 de los 110.000 estimados en 1767, cuando el barco HMS Dolphin tocó la isla. El censo de 1881 enumeró alrededor de 5.960 tahitianos indígenas. La recuperación continuó a pesar de unas cuantas epidemias más.

Montaje de personas de la familia real Pōmare

La dinastía Pōmare cobró importancia a principios de la década de 1790 a partir de una familia tahitiana gobernante que contó con la protección de los mercenarios británicos que se amotinaron frente al Bounty . [ cita requerida ] El 29 de junio de 1880, el rey Pōmare V acordó un tratado de anexión con los franceses. El 9 de septiembre de 1842 se firmó un tratado de protectorado entre tahitianos y franceses. El acuerdo era para la "protección de la propiedad indígena y el mantenimiento de un sistema judicial tradicional". [17]

En 1958, las islas de la zona, incluida Tahití, fueron "reconstituidas como Territorio Francés de Ultramar y rebautizadas como Polinesia Francesa". [18]

En 2013 las Naciones Unidas volvieron a incluir a la Polinesia Francesa en la lista de territorios que debían descolonizarse. [19]

Día moderno

Trescientos voluntarios tahitianos lucharon en el teatro europeo de la Segunda Guerra Mundial con las Fuerzas Francesas Libres . [20]

A finales de los años 1960 y principios de los años 1970, los poetas tahitianos Henri Hiro, Charles Manutahi, Vaitiare y Turo Raapoto encabezaron la escritura anticolonial en Tahití. El Dios de la cultura de Hiro implora a Oihanu, el dios tahitiano de la cultura y la agricultura, que empodere a la "nueva generación". Tres escritoras - Michou Chaze, Chantal Spitz y Vaitiare exploran los problemas de la identificación tahitiana en la Polinesia Francesa contemporánea . Los campesinos y trabajadores tahitianos se llaman a sí mismos los "verdaderos tahitianos" ( Taʼata Tahiti Mau ) para distinguirse de los parcialmente europeos ( Taʼata ʼafa Popaʼa ). [21] Al mismo tiempo, los demis con bastante frecuencia se identifican como pueblos indígenas en términos de cultura y afiliación política. [20] Activistas tahitianos como Pouvanaa a Oopa , Francis Sanford y Charlie Ching y los obispos católicos Michel-Gaspard Coppenrath y Hubert Coppenrath son de ascendencia demi- ancesta . [20] [22]

Paul Gauguin pintó a muchos nativos del natural y dio títulos tahitianos a sus obras. En Ea haere ia oe ( ¿Adónde vas? ), por ejemplo, una joven pensativa lleva la tiara de flores blancas detrás de la oreja izquierda, lo que significa que está lista para tener un amante. [23]

Los tahitianos son ciudadanos franceses y están representados por tres diputados electos a la Asamblea Nacional Francesa y dos representantes en el Senado francés . [24] Los tahitianos votan por sufragio universal de adultos en todas las elecciones francesas importantes. [24]

Notas

  1. ^ "Categorías de ascendencia totales contabilizadas para personas con una o más categorías de ascendencia informadas en las estimaciones de la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2010". Oficina del censo de los Estados Unidos . Consultado el 30 de noviembre de 2012 .
  2. ^ "Resúmenes de grupos étnicos del censo de 2018 | Estadísticas de Nueva Zelanda".
  3. ^ Gran Enciclopedia Soviética (1976), vol. 25, pág. 208
  4. ^ Ben R. Finney. Tahití: campesinos y proletarios polinesios , Transaction Publishers, 2007, pág. 11
  5. ^ El tahitiano no tiene "l" mientras que el hawaiano no tiene "r", de lo contrario, el tahitiano ariʼi y el hawaiano aliʻi tienen una connotación similar. [ cita requerida ]
  6. ^ "Los Antiguos". Hāʻena . Pacific Worlds & Associates. 2001. Archivado desde el original el 15 de enero de 2010 . Consultado el 13 de julio de 2009 .
  7. ^ Douglas L. Oliver. Polinesia en los primeros tiempos históricos , Bess Press, 2002, pág. 212
  8. ^ Rallu, Jean-Louis (2022). «Patrones de declive poblacional tras el contacto y la colonización europea: los casos de Tahití y las Marquesas». Población y economía . 6 (2): 88–107. doi : 10.3897/popecon.6.e81900 .
  9. ^ Finney, pág. 13
  10. ^ Robert I. Levy, Pierre Heyman. Tahitianos: mente y experiencia en las Islas de la Sociedad , University of Chicago Press, 1975, pág. 149
  11. ^ Levy, Heyman, pág. 151
  12. ^ ab Salmond, Anne (2009). La isla de Afrodita: el descubrimiento europeo de Tahití . North Shore, Nueva Zelanda: Penguin/Viking. ISBN 978-0-670-07396-2.OCLC 428819829  .
  13. ^ Boissoneault, Lorraine (24 de agosto de 2018). "El viaje del capitán Cook al Pacífico Sur en 1768 incluyó una misión secreta". Revista Smithsonian . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
  14. ^ Brij V. Lal, Kate Fortune. Las islas del Pacífico: una enciclopedia , University of Hawaii Press, 2000, pág. 155
  15. ^ "Acerca de Tahití, historia, cultura, arte y gastronomía |Tahiti.com". Tahití . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
  16. ^ Finney, pág. 18
  17. ^ Saura, Bruno (2015). "Recuerdo del pasado colonial en las islas francesas del Pacífico: discursos, representaciones y conmemoraciones". El Pacífico contemporáneo . 27 (2): 337–368. ISSN  1043-898X. JSTOR  24809936.
  18. ^ "Historia y herencia tahitiana del pueblo tahitiano". Las islas de Tahití . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
  19. ^ "Se recuerda a Francia que debe respetar el derecho internacional en Tahití". Radio Nueva Zelanda . 2019-06-25 . Consultado el 2020-09-03 .
  20. ^ abc Tahitianos de Polinesia Faqs.org
  21. ^ Finney, pág. 22
  22. ^ "Tahití 1834-1984 - Capítulo XII. DEUXIÈME PARTIE L'APPEL DES ÎLES LOINTAINES". Parroquia de la Catedral de Papeete . Consultado el 27 de julio de 2015 .
  23. ^ Maurer, Naomi E. (1998). La búsqueda de la sabiduría espiritual: el pensamiento y el arte de Vincent van Gogh y Paul Gauguin. Fairleigh Dickinson Univ Press. pág. 147. ISBN 9780838637494.
  24. ^ de Victoria S. Lockwood. Transformación tahitiana , Lynne Rienner Publishers , 1993, pág. 73

Enlaces externos

Medios relacionados con Gente de Tahití en Wikimedia Commons