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Cultura Terramare

Terramare , terramara o terremare es un complejo tecnológico ubicado principalmente en el valle central del Po , en Emilia , Italia del Norte , [1] que data de la Edad del Bronce Medio y Tardío, c. 1700-1150 a. C. [2] [3] Toma su nombre del residuo de "tierra negra" de los montículos de asentamiento. Terramare proviene de terra marna , "tierra marga", donde la marga es un depósito lacustre. Puede ser de cualquier color, pero en tierras agrícolas es más típicamente negra, lo que da lugar a la identificación de la misma como "tierra negra". [2] La población de los sitios de terramare se llama terramaricoli . Los sitios fueron excavados exhaustivamente entre 1860 y 1910. [4]

Antes de la segunda mitad del siglo XIX, se creía que estos sitios se habían utilizado para ritos sepulcrales galos y romanos . Los agricultores de la región los llamaban terramare y marnier, ya que extraían fertilizantes del suelo. El estudio científico comenzó con Bartolomeo Gastaldi en 1860. Estaba investigando turberas y antiguos yacimientos lacustres en el norte de Italia, pero realizó algunas investigaciones sobre los marnier y finalmente los reconoció como sitios habitacionales, no funerarios, similares a las viviendas sobre pilotes que se encuentran más al norte. [5]

Sus estudios atrajeron la atención de Pellegrino Strobel y su asistente de 18 años, Luigi Pigorini . En 1862 escribieron un artículo sobre Castione di Marchesi en Parma , un sitio de Terramare. Fueron los primeros en percibir que los asentamientos eran prehistóricos. Partiendo de la teoría de Gaetano Chierici de que las viviendas sobre pilotes más al norte representaban una población romana ancestral, Pigorini desarrolló una teoría del asentamiento indoeuropeo de Italia desde el norte.

Asentamientos

Terramare de Montale, reconstrucción

El Terramare, a pesar de las diferencias locales, presenta una forma típica; cada asentamiento es trapezoidal, con calles dispuestas en un patrón cuadrangular. Algunas casas están construidas sobre pilotes, aunque el pueblo se encuentra completamente en tierra firme. Actualmente no hay una explicación comúnmente aceptada para los pilotes. El conjunto está protegido por un terraplén reforzado en el interior por contrafuertes y rodeado por un amplio foso provisto de agua corriente. [6] En total se conocen más de 60 pueblos, casi todos de Emilia . En la Edad del Bronce Medio no superan las 2 ha (4,9 acres) ubicados en una densidad media de 1 por 25 km2 ( 9,7 millas cuadradas). En la Edad del Bronce Tardío muchos sitios han sido abandonados y los que no lo fueron son más grandes, hasta 60 ha (150 acres). [2]

Los restos descubiertos pueden resumirse brevemente. Los objetos de piedra son pocos. De bronce (el material principal) se encuentran hachas , dagas , espadas , navajas y cuchillos, así como también herramientas menores, como hoces , agujas , alfileres , broches , etc. También es notable el hallazgo de una gran cantidad de moldes de piedra, necesarios para obtener los objetos de bronce. [7] [8] También hay objetos de hueso y madera , además de cerámica (tanto gruesa como fina), ámbar y pasta de vidrio . Pequeñas figuras de arcilla , principalmente de animales (aunque se encuentran figuras humanas en Castellazzo), son interesantes por ser prácticamente los primeros ejemplos de arte plástico encontrados en Italia. [6]

Sociedad

Terramare de Montale, reconstrucción

Las ocupaciones de los habitantes de Terramare, en comparación con sus predecesores neolíticos, se pueden inferir con relativa certeza. Siguieron siendo cazadores, pero también tenían animales domésticos; eran metalúrgicos bastante hábiles , fundiendo bronce en moldes de piedra y arcilla; también eran agricultores, cultivando frijoles , uvas , trigo y lino . [6]

Según William Ridgeway [9] los muertos recibieron un entierro : sin embargo, investigaciones posteriores de los cementerios muestran que se practicaban tanto el entierro como la cremación , y los restos cremados se colocaban en osarios ; prácticamente no se encontraron objetos en las urnas . [6] La cremación puede haber sido una introducción posterior.

Desarrollo y colapso

Excavaciones en el Terramere de Castione Marchesi, 1877

En las primeras fases del Bronce Medio es plausible pensar en el Terramare como un sistema de asentamiento policéntrico, sin diferencias aparentemente sustanciales entre un poblado y otro. La densidad de las viviendas aumenta, y en el MB2 (1550-1450 a. C.) es digno de mención. Hay zonas, coincidentes con las que han sido más ampliamente investigadas, en las que los asentamientos habitados en esta fase no están a más de 2 kilómetros uno del otro. Se puede suponer, por tanto, que todo el territorio estaba ocupado por una densa red de poblados, un sistema policéntrico con asentamientos que abarcaban generalmente entre 1 y 2 hectáreas y estaban ocupados por hasta 250/260 habitantes (unos 125 por hectárea). A partir de ese momento, la dimensión de los asentamientos comenzó a variar. Hasta el MB2, su tamaño no superaba normalmente las dos hectáreas, pero durante el MB3 (1450-1350 a.C.) se produce un aumento sustancial de la superficie ocupada por algunos de estos asentamientos, mientras que otros se mantienen limitados en tamaño o desaparecen por completo. Esta tendencia se consolida en el LBA. Varios de estos asentamientos cubren una superficie de hasta 20 hectáreas. El tamaño de los terraplenes y fosos puede alcanzar proporciones notables, superando algunos los 30 metros de anchura. Para la fase más avanzada del Bronce Medio, y sobre todo durante el Bronce Final (1350-1150 a.C.), podemos hipotetizar un mayor grado de organización territorial diversificada, incluyendo centros de mayor tamaño y con tendencia a la hegemonía, adyacentes a yacimientos de menor tamaño. En determinadas zonas del LBA, observamos una mayor frecuencia de yacimientos que ocupan una mayor extensión y una escasa presencia de asentamientos de pequeño tamaño, quizás debido a una marcada tendencia a la concentración de la población. Esta tendencia parece acentuarse durante el LBA avanzado, cuando el número total de asentamientos disminuye, con una tendencia hacia la concentración en asentamientos de mayor tamaño y una probable subordinación de los asentamientos más pequeños a los más grandes. [10]

Hacia el 1200 a. C. se inició una grave crisis para la cultura Terramare que en pocos años llevó al abandono de todos los asentamientos; las razones de esta crisis, aproximadamente contemporánea al colapso de la Edad del Bronce Tardío en el Mediterráneo oriental, aún no están del todo claras. Parece posible que ante una incipiente superpoblación (se calcularon entre 150.000 y 200.000 individuos) y el agotamiento de los recursos naturales, una serie de períodos de sequía llevaron a una profunda crisis económica, hambruna y, en consecuencia, la perturbación del orden político, que provocó el hundimiento de la sociedad . Hacia el 1150 a. C. los Terramare fueron completamente abandonados, sin asentamientos que los sustituyeran. Las llanuras, especialmente en el área de Emilia, estuvieron abandonadas durante varios siglos, y solo en época romana recuperaron la densidad de población alcanzada durante el período Terramare.

Se ha sugerido que el recuerdo del destino de la cultura Terramare pudo haber perdurado durante siglos, hasta que fue registrado por Dionisio de Halicarnaso , en su primer libro sobre las Antigüedades Romanas, como el destino de los pelasgos . En su registro, los pelasgos ocuparon el valle del Po hasta dos generaciones antes de la guerra de Troya , pero se vieron obligados, por una serie de hambrunas de las que no pudieron comprender la razón, ni a las que encontrar una solución, a abandonar su tierra antaño fértil y trasladarse al sur, donde se fusionaron con los aborígenes. [10]

Teorías de la identidad étnica

Han surgido importantes diferencias de opinión en cuanto al origen y las relaciones etnográficas de la población de Terramare. [6]

Edoardo Brizio , en su Epoca preistorica (1898), propuso una teoría según la cual la población de Terramare había sido la de los ligures originales . Brizio creía que los ligures, en algún momento temprano, comenzaron a erigir palafitos, aunque no está claro por qué abandonaron sus asentamientos de chozas previamente desprotegidos para construir fortificaciones elaboradas. Si bien Brizio no imaginó pueblos invasores hasta mucho después del período Terramare, los palafitos, las murallas y los fosos en los sitios de Terramare generalmente parecían más similares a defensas militares que a la prevención de inundaciones durante inundaciones regulares; por ejemplo, los edificios de Terramare generalmente se encontraban en colinas. Hay otras dificultades de carácter similar con la teoría de Brizio. [6]

Luigi Pigorini (1842-1925) propuso que una población derivada de la cultura Terramare era un componente dominante de la cultura protovillanovana , especialmente en sus fases septentrional y campaniense, y que la cultura Terramare ha sido una población de habla indoeuropea , los antepasados ​​de los italici , es decir, los pueblos de habla itálica . Pigorini también atribuyó a los italici una tradición de viviendas lacustres, modificada en Italia en viviendas sobre pilotes de estilo Terramare en tierra firme. [6] [11]

Más recientemente, el arqueólogo italiano Andrea Cardarelli ha propuesto reevaluaciones de relatos griegos contemporáneos, como el de Dionisio de Halicarnaso , y vincular la cultura Terramare con los pelasgos, a quienes los griegos generalmente equiparaban con los tirrenos y, por lo tanto, específicamente con los etruscos . [10]

Lista de sitios

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ "Mapa de la cultura Terramare". Nuke.costumilombardi.it . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
  2. ^ abc Pearce, Mark (1 de diciembre de 1998). "Nueva investigación sobre los terramare del norte de Italia". Antiquity . 72 (278): 743–746. doi :10.1017/S0003598X00087317. S2CID  160050623.
  3. ^ "Cultura terramar - cultura antigua". Enciclopedia Británica . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
  4. ^ Rykwert, Joseph (1999). La idea de ciudad: la antropología de la forma urbana en Roma, Italia y el mundo antiguo (4.ª ed.). Cambridge, MA: MIT Press. pág. 73. ISBN 978-0262680561.
  5. ^ Menotti, Francesco (2004). Vivir en el lago en la Europa prehistórica: 150 años de investigación sobre la vida en los lagos (edición ilustrada). Routledge. pp. 84–85. ISBN 978-0415317191.
  6. ^ abcdefg  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoMitchell, John Malcolm (1911). "Terramara". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 658–659.
  7. ^ Barbieri, Monia; Cavazzuti, Claudio (2014). "Moldes de piedra de Terramare (norte de Italia): enfoque analítico y reproducción experimental". Revista EXARC (número 2014/1 de la revista EXARC) . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
  8. ^ "Barbieri y Cavazzuti – Moldes de piedra de Terramare" (PDF) . Experimentalarchaeologyuk.files.wordpress.com . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
  9. ^ ¿ Quiénes eran los romanos? p. 16; y La edad temprana de Grecia , i. 496
  10. ^ abc Cardarelli, Andrea (2009). "El colapso de la cultura Terramare y el crecimiento de un nuevo sistema económico y social durante la Edad del Bronce tardía en Italia". Scienze dell'antichità: Storia Archeologia Antropologia . 15 . ISBN 978-88-7140-440-0. Recuperado el 13 de febrero de 2019 .
  11. ^ Rellini, Ugo (1937). "Terramar". Enciclopedia Italiana (en italiano). Treccani. Teoria terramaricola. - Venne enunciata in modo compiuto da Gaetano Chierici fino dal 1871; importantissimo è anche il suo scritto del 1881. Egli anche asserì l'attribuzione delle terramare agl'Italici perché ritenne che tutte, senza eccezione, avessero la "quadratura orientata", y quindi le confrontò con la pianta degli accampamenti militari romani e delle antiche città , fondate con rito etrusco. El sostennero con fortuna il Pigorini, agregando el alcance de Castellazzo, y W. Helbig. La teoria ebbe il favore della grande maggioranza dei dotti, primi i linguisti, che videro in essa un appoggio archeologico all'idea della derivazione della lingua italica dal Ceppo indo-ario, come allora si diceva. Dissentirono E. Brizio, G. Sergi, G. Patroni, CA De Cara.
  12. ^ Los escondites de Anzola

Fuentes

Lectura adicional