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Cibernética en la Unión Soviética

La primera edición rusa de La cibernética de Norbert Wiener de 1958. 1958 fue un año decisivo para el estudio de la cibernética en la Unión Soviética; también se produjo una traducción de El uso humano de los seres humanos de Wiener y el lanzamiento de Problemas de la cibernética , una publicación soviética. Revista dedicada al estudio de la cibernética. [1]

La cibernética en la Unión Soviética tuvo sus propias características particulares, ya que su estudio entró en contacto con las ideologías científicas dominantes de la Unión Soviética y las reformas económicas y políticas de la nación: desde la crítica antiamericanista absoluta de la cibernética a principios de los años cincuenta; su legitimación tras la muerte de Stalin y hasta 1961; su total saturación de la academia soviética en los años 1960; y su eventual declive durante las décadas de 1970 y 1980.

Inicialmente, entre 1950 y 1954, la recepción de la cibernética por parte del establishment de la Unión Soviética fue exclusivamente negativa. El Departamento de Agitación y Propaganda soviético había pedido que se intensificara el antiamericanismo en los medios soviéticos y, en un intento por llenar las cuotas del Departamento, los periodistas soviéticos se aferraron a la cibernética como una "pseudociencia reaccionaria" estadounidense para denunciar y burlarse. Este ataque se interpretó como una señal de una actitud oficial hacia la cibernética, por lo que, bajo el mandato de Joseph Stalin , los escritores soviéticos inflaron la cibernética hasta convertirla en "una encarnación plena de la ideología imperialista". Tras la muerte de Stalin, las reformas de amplio alcance del gobierno de Nikita Khrushchev permitieron que la cibernética se legitimara como "una ciencia seria e importante", y en 1955, se publicaron artículos sobre cibernética en el órgano filosófico estatal, Voprosy Filosofii , después de que un grupo de los científicos soviéticos se dieron cuenta del potencial de esta nueva ciencia.

Bajo la cultura científica anteriormente represiva de la Unión Soviética, la cibernética comenzó a servir como un término general para áreas de la ciencia soviética previamente difamadas, como la lingüística estructural y la genética . Bajo el liderazgo del académico Aksel Berg , se formó el Consejo de Cibernética, una organización coordinadora dedicada a proporcionar financiación para estas nuevas luces de la ciencia soviética. En la década de 1960, esta rápida legitimación puso de moda la cibernética, cuando "cibernética" se convirtió en una palabra de moda entre los científicos con mentalidad profesional. Además, la administración de Berg dejó descontentos a muchos de los cibernéticos originales de la organización; Hubo quejas de que parecía más centrado en la administración que en la investigación científica, citando los grandes planes de Berg de ampliar el consejo para abarcar "prácticamente toda la ciencia soviética". En la década de 1980, la cibernética había perdido relevancia en la cultura científica soviética, ya que su terminología y función política fueron reemplazadas por las de la informática en la Unión Soviética y, finalmente, en los estados postsoviéticos .

Crítica oficial: 1950-1954

Cibernética : una pseudociencia reaccionaria que apareció en EE.UU. después de la Segunda Guerra Mundial y se extendió también por otros países capitalistas. La cibernética refleja claramente una de las características básicas de la cosmovisión burguesa: su inhumanidad, su lucha por transformar a los trabajadores en una extensión de la máquina, en una herramienta de producción y un instrumento de guerra. Al mismo tiempo, la cibernética se caracteriza por una utopía imperialista: sustituir al hombre vivo, pensante y que lucha por sus intereses por una máquina, tanto en la industria como en la guerra. Los instigadores de una nueva guerra mundial utilizan la cibernética en sus asuntos prácticos y sucios.

"Cibernética" en el Diccionario filosófico breve , 1954 [2]

La recepción inicial de la cibernética en la sofocante cultura científica de los medios de comunicación y las publicaciones académicas autorizadas por el Estado soviético fue exclusivamente negativa. Según los planes del Departamento soviético de Agitación y Propaganda, se debía intensificar la propaganda soviética antiamericana para "mostrar la decadencia de la cultura y la moral burguesas" y "desacreditar los mitos de la propaganda estadounidense" tras la formación. de la OTAN . [3] Este imperativo puso a los editores de periódicos soviéticos en una búsqueda frenética de temas que criticar, con el fin de llenar estas cuotas propagandísticas. [4] [5]

El primero en interesarse por la cibernética fue el periodista científico Boris Agapov , a raíz del interés estadounidense de la posguerra por los avances en la tecnología informática. La portada del número de Time del 23 de enero de 1950 mostraba una caricatura antropomórfica de un Harvard Mark III bajo el lema "¿Puede el hombre construir un Superman?". El 4 de mayo de 1950, Agapov publicó un artículo en la Literaturnaya Gazeta titulado "Mark III, una calculadora", ridiculizando este entusiasmo estadounidense por el "dulce sueño" de los usos militares e industriales de estas nuevas "máquinas pensantes" y criticando al creador de la cibernética. Norbert Wiener como ejemplo de los "charlatanes y oscurantistas, a quienes los capitalistas sustituyen a los verdaderos científicos". [4] [5] [6]

Aunque no fue encargado por ninguna autoridad soviética y nunca mencionó la ciencia por su nombre, el artículo de Agapov fue tomado como una señal de una actitud crítica oficial hacia la cibernética; ediciones de Cibernética de Wiener fueron retiradas de la circulación de las bibliotecas, y varias otras publicaciones hicieron lo mismo, denunciando la cibernética como una "pseudociencia reaccionaria". En 1951, Mikhail Yaroshevsky  [ru] , del Instituto de Filosofía , dirigió una campaña pública contra la filosofía del "idealismo semántico", [a] caracterizando a Wiener, y a la cibernética en su conjunto, como parte de esta "filosofía reaccionaria". En 1952, se publicó en la Literaturnaya Gazeta otro artículo más explícitamente anticibernético , iniciando definitivamente la campaña y abriendo el camino a una avalancha de títulos populares denunciando el tema. [5] [9] [10] En el cenit de esta crítica, se publicó un artículo en la edición de octubre de 1953 del órgano ideológico estatal, Voprosy Filosofii , bajo el seudónimo de "Materialista", titulado "¿A quién sirve la cibernética?"; condenó la cibernética como una "pseudoteoría misantrópica" que consiste en "un mecanicismo que se convierte en idealismo", señalando al ejército estadounidense como el "dios al que servía la cibernética". [11] [12] [13] [14]

Durante este período, el propio Stalin nunca se dedicó a esta crítica rabiosa de la cibernética, y el jefe del Departamento de Ciencias soviético, Iurii Zhdanov, recordó que "nunca se opuso a la cibernética" e hizo todo lo posible "para avanzar en la tecnología informática" con el fin de dar la URSS la ventaja tecnológica. [15] Aunque la escala de esta campaña fue modesta, con sólo unas 10 publicaciones anticibernéticas producidas, Valery Shilov ha argumentado que constituyó una "directiva estricta para la acción" de los "órganos ideológicos centrales", una declaración universal de la cibernética como una pseudociencia burguesa que debe ser criticada y destruida. [14]

Pocos de estos críticos tenían acceso a fuentes primarias sobre cibernética. Las fuentes de Agapov se limitaron al número de Time de enero de 1950 ; las críticas del Instituto se basaron en el volumen de 1949 de ETC: A Review of General Semantics ; y, entre los artículos soviéticos sobre cibernética, sólo el "Materialista" citó directamente La cibernética de Wiener . [16] [17] Se utilizaron citas sensacionales seleccionadas de Wiener y especulaciones basadas "exclusivamente en la base de otros libros [soviéticos] ya escritos sobre el mismo tema o uno similar", para caracterizar a Wiener como idealista y mecanicista, criticando su supuesta reducción de las ideas científicas y sociológicas a meros "modelos mecánicos". [18] Las sombrías especulaciones de Wiener sobre la "segunda revolución industrial" y la "cadena de montaje sin agentes humanos" fueron distorsionadas para tildarle de " tecnócrata ", deseando "el proceso de producción realizado sin trabajadores, sólo con máquinas controladas por el gigantesco cerebro de ordenador" sin "huelgas ni movimientos huelguísticos y, además, sin insurrecciones revolucionarias". [19] [20] Según Slava Gerovitch , "cada crítico llevó la crítica un paso más allá, inflando gradualmente la importancia de la cibernética hasta que fue vista como una encarnación plena de la ideología imperialista". [11]

Legitimación y ascenso: 1954-1961

José Stalin y Nikita Jruschov , 1936; La muerte de Stalin (derecha) y el ascenso al poder de Jruschov (izquierda) en 1953, junto con el posterior deshielo político, permitieron legitimar la cibernética en la Unión Soviética.

La cultura académica reformada de la Unión Soviética, tras la muerte de Stalin y las reformas de la era Jruschov , permitió a la cibernética derribar sus críticas ideológicas anteriores y redimirse ante la vista del público. Para los científicos soviéticos, la cibernética surgió como un posible vector de escape de las trampas ideológicas del estalinismo, reemplazándola por la objetividad computacional de la cibernética. [21] [22] [23]

El informático militar Anatoly Kitov recordó haber tropezado con la cibernética en la biblioteca secreta de la Oficina de Construcción Especial y haberse dado cuenta al instante de que "la cibernética no era una pseudociencia burguesa, como la consideraban las publicaciones oficiales en ese momento, sino todo lo contrario: una ciencia seria e importante". ". Se unió al matemático disidente Alexey Lyapunov y, en 1952, presentó un artículo procibernético a Voprosy Filosofii , que la revista aprobó tácitamente, aunque el Partido Comunista exigió que Lyapunov y Kitov presentaran conferencias públicas sobre cibernética antes de su publicación, con 121 seminarios producidos en total desde 1954 hasta 55. [24] [25] [26]

A esta rehabilitación también se sumó un académico muy diferente, el filósofo soviético y ex guardián ideológico Ernst Kolman . En noviembre de 1954, Kolman pronunció una conferencia en la Academia de Ciencias Sociales, condenando esta asfixia de la cibernética ante una audiencia sorprendida, que esperaba una conferencia en la que se repasaran las críticas estalinistas anteriores, y se dirigió a la oficina de Voprosy Filosofii para que se publicara su conferencia. [27]

Por lo tanto, el comienzo de un movimiento cibernético soviético fue señalado por primera vez por dos artículos, publicados juntos en el volumen de julio-agosto de 1955 de Voprosy Filosofii : " Las principales características de la cibernética " de Sergei Sobolev , Alexey Lyapunov y Anatoly Kitov, y "What is Cibernética" de Ernst Kolman. [28] Según Benjamin Peters, estos "dos artículos soviéticos prepararon el escenario para la revolución de la cibernética en la Unión Soviética". [17]

El primer artículo, escrito por tres científicos militares soviéticos, intentó presentar los principios de la cibernética como una teoría científica coherente, reequipándola para el uso soviético; evitaron deliberadamente cualquier discusión sobre filosofía y presentaron a Wiener como un anticapitalista estadounidense, para evitar cualquier confrontación políticamente peligrosa. Afirmaron que los principios principales de la cibernética eran:

  1. Teoría de la información ,
  2. la teoría de las máquinas calculadoras electrónicas automáticas de alta velocidad como teoría de los procesos lógicos autoorganizados,
  3. la teoría de los sistemas de control automático (en particular, la teoría de la retroalimentación ). [29] [30] [31]

En yuxtaposición , la defensa de la cibernética por parte de Kolman reflejaba las críticas estalinistas que había soportado. Kolman creó una historiografía espuria de la cibernética (que inevitablemente encontró sus orígenes en la ciencia soviética) y corrigió las supuestas "desviaciones" de los filósofos anticibernéticos, empleando citas bien ubicadas de autoridades marxistas y epítetos filosóficos (por ejemplo, "idealista" o "vitalista"). "), implicando que los oponentes de la cibernética cayeron en los mismos errores filosóficos que Marx y Lenin habían criticado décadas antes, dentro de su marco materialista dialéctico . [32] [33]

Con esto, la cibernética soviética inició su camino hacia la legitimación. El académico Aksel Berg , entonces viceministro de Defensa, escribió informes secretos que denunciaban el deficiente estado de la ciencia de la información en la URSS, señalando como principal culpable la supresión de la cibernética. Los funcionarios del Partido permitieron que se enviara una pequeña delegación soviética al Primer Congreso Internacional sobre Cibernética en junio de 1956, e informaron al Partido hasta qué punto la URSS estaba "rezagada con respecto a los países desarrollados" en tecnología informática. [34] Las descripciones desfavorables de la cibernética fueron eliminadas de la literatura oficial y, en 1958, se publicaron las primeras traducciones al ruso de La cibernética y El uso humano de los seres humanos de Wiener. [35]

Paralelamente a estas traducciones, en 1958 se lanzó la primera revista soviética sobre cibernética, Проблемы кибернетики [ Problemas de la cibernética ], con Lyapunov como editor. [36] Para la Primera Federación Internacional de Control Automático de 1960 , Wiener vino a Rusia para dar una conferencia sobre cibernética en el Museo Politécnico . Llegó y vio la sala reservada repleta de científicos ansiosos por escuchar su conferencia, algunos de los cuales se sentaron en pasillos y escaleras para escucharlo hablar; Varias publicaciones soviéticas, incluida la antiguamente anticibernética Voprosy Filosofii , se apiñaron para conseguir entrevistas de Wiener. [37] En el Deshielo de Krushchev, la cibernética soviética no sólo había sido legitimada como ciencia, sino que se había puesto de moda en la academia soviética. [38] [39]

El 10 de abril de 1959, Berg envió un informe editado por Lyapunov al presidium de la Academia de Ciencias , recomendando el establecimiento de una organización dedicada al avance de la cibernética. El presidium determinó que se formaría el Consejo de Cibernética, con Berg como presidente (debido a sus fuertes conexiones administrativas) y Lyapunov como suplente. [38] [40] Este consejo tuvo un amplio alcance y abarcó hasta 15 disciplinas en 1967, desde la "lingüística cibernética" hasta la "cibernética jurídica". Durante la relajación de la cultura científica de Khrushchev, el Consejo de Cibernética sirvió como organización coordinadora de investigaciones anteriormente reprimidas, incluyendo temas como la fisiología no pavloviana ("cibernética fisiológica"), la lingüística estructural ("lingüística cibernética") y la genética ("cibernética biológica"). cibernética"). [41] [42]

Gracias a Lyapunov, se creó otro Departamento de Cibernética de 20 personas para solicitar financiación oficial para la investigación cibernética. Incluso con estas instituciones, Lyapunov todavía lamentaba que "el campo de la cibernética en nuestro país no está organizado" y, entre 1960 y 1961, trabajó con el Departamento para establecer un Instituto de Cibernética oficial. Lyapunov unió fuerzas con los lingüistas estructurales, que habían sido autorizados a crear el Instituto de Semiótica dirigido por Andrey Markov Jr. y, en junio de 1961, planearon juntos crear un Instituto de Cibernética. A pesar de estos esfuerzos, Lyapunov perdió la fe en el proyecto después de la negativa de Krushchev de construir más institutos científicos en Moscú, y el Instituto nunca surgió, llegando a un acuerdo con el Consejo de Cibernética y en lugar de ello obtuvo los poderes formales de un instituto, sin ninguna ampliación de personal. [43]

Pico y declive: 1961-1980

Número de autores dedicados a cada disciplina del Instituto de Automatización y Control Remoto, de 1950 a 1969.

Berg continuó con su campaña a favor de la cibernética soviética hasta la década de 1960, cuando la cibernética entró en la corriente principal soviética. El consejo de Berg patrocinó programas procibernéticos en los medios soviéticos. Se produjeron programas de radio de 20 minutos de duración titulados "La cibernética en nuestras vidas"; una serie de transmisiones en la televisión de Moscú detallaron los avances en tecnología informática; y se dieron cientos de conferencias ante varios miembros del partido y trabajadores sobre el tema de la cibernética. En 1961, el consejo publicó un volumen oficial que proponía la cibernética como ciencia socialista: titulado La cibernética al servicio del comunismo . [44]

El trabajo del consejo se vio recompensado cuando, en el 22º Congreso del Partido , la cibernética fue declarada una de las "principales herramientas para la creación de una sociedad comunista". Jruschov declaró que el desarrollo de la cibernética era un "imperativo" en la ciencia soviética. [38] [45] Según Gerovitch, esto puso a la cibernética "de moda" ya que "muchos científicos con mentalidad profesional comenzaron a usar 'cibernética' como palabra de moda" y el movimiento creció con sus nuevos miembros. [46] La CIA informó que la 'Conferencia sobre los problemas filosóficos de la cibernética' de julio de 1962 recibió "aproximadamente 1.000 especialistas, matemáticos, filósofos, físicos, economistas, psicólogos, biólogos, ingenieros, lingüistas y médicos". [47] La ​​inteligencia estadounidense aparentemente se dejó llevar por el revuelo, aunque confundió el entusiasmo institucional con la política del gobierno soviético. El asistente especial Arthur Schlesinger Jr advirtió al presidente John F. Kennedy que el compromiso soviético con la cibernética les proporcionaba "una tremenda ventaja" en tecnología y productividad económica; En ausencia de cualquier programa estadounidense complementario, escribió Schlesinger, "hemos terminado". [48]

En julio de 1962, Berg creó un plan para la reestructuración radical del Consejo de modo que abarcara "prácticamente toda la ciencia soviética". Esto fue recibido con frialdad por parte de muchos de los investigadores del Consejo, y un cibernético se quejó, en una carta a Lyapunov, de que "prácticamente no hay resultados del Consejo. Berg sólo exige papeleo y lucha por la expansión de el Ayuntamiento." Lyapunov, descontento con Berg y la dirección no académica de la cibernética, se negó a escribir para Cibernética al servicio del comunismo y gradualmente perdió su influencia en la cibernética. Como lo expresó un autor de memorias, esta renuncia significó que "el centro que había unificado la cibernética desapareció, y la cibernética [se] dividiría naturalmente en numerosas ramas". [49] Mientras la vieja guardia de cibernéticos se quejaba, el movimiento cibernético, en su conjunto, estaba explotando; y el consejo subsumió 170 proyectos y 29 instituciones en 1962, y 500 proyectos y 150 instituciones en 1967. [50]

Según Gerovitch, "a principios de la década de 1970, el movimiento cibernético [...] ya no desafiaba la ortodoxia; en cambio, los usos tácticos del ciberlenguaje eclipsaron los objetivos reformistas originales a los que aspiraban los primeros cibernéticos soviéticos". [51] Las ideas que alguna vez fueron vistas como controvertidas y agrupadas bajo la organización paraguas de la cibernética, ahora ingresaron a la corriente científica principal, dejando a la cibernética como un mosaico ideológico suelto e incoherente. [41] Algunos cibernéticos, cuyos estilos disidentes habían sido protegidos por el movimiento cibernético, ahora se sintieron perseguidos, y algunos, como Valentin Turchin , Alexander Lerner e Igor Mel'čuk emigraron para escapar de esta nueva atmósfera científica. [52] En la década de 1980, la cibernética había perdido su relevancia cultural, siendo reemplazada en la cultura científica soviética por los conceptos de " informática ". [41]

Cibernéticos soviéticos notables

Notas

  1. "Idealismo semántico" fue un término ideológico que ganó popularidad después de las críticas de Stalin al lingüista Nicholas Marr por su "sobrevaloración de la semántica y su mal uso", y se adoptó como crítica general de la naturaleza "idealista" de la semántica occidental . Yaroshevsky había aprendido sobre cibernética por primera vez a través de una revista estadounidense de semántica, por lo que la confundió con un subcampo de la semántica occidental. [7] [8]

Referencias

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  2. ^ Citado en Peters 2012, p. 150. De Rosenthal, Mark M.; Iudin, Pavel F., eds. (1954). Kratkii filosofskii slovar [ Diccionario filosófico breve ] (4ª ed.). Moscú: Gospolitizdat. págs. 236-237.
  3. ^ Gerovitch 2002, págs. 119-120.
  4. ^ ab Gerovitch 2002, págs.120.
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  7. ^ Gerovitch 2002, pag. 121.
  8. ^ Shilov 2014, pag. 181–182.
  9. ^ Gerovitch 2002, pag. 120–121.
  10. ^ Peters 2012, pag. 149.
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  27. ^ Peters 2012, págs. 159-160.
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  50. ^ Gerovitch 2002, pag. 262.
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  52. ^ Gerovitch 2002, pag. 289–91.
  53. ^ Graham, Loren (1972). Ciencia y Filosofía en la Unión Soviética . Nueva York: Alfred E. Knopf. pag. 339.ISBN 0-394-44387-X.

Bibliografía

enlaces externos

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