Templestay ( coreano : 템플스테이 ) es un programa cultural que se ofrece en numerosos templos budistas de Corea del Sur . [1] [2] [3] [4] Templestay permite a los participantes experimentar la vida de los practicantes budistas y aprender los diversos aspectos de la cultura y la historia budista coreana a través de historias contadas por monjes. El programa Templestay ha estado funcionando desde la Copa Mundial de la FIFA 2002 .
Templestay es un programa experiencial en el budismo coreano iniciado por la Orden Jogye del budismo coreano al inicio de la Copa del Mundo de 2002 . [5] Durante sus 1.700 años de historia, el budismo coreano ha preservado y transmitido la práctica de Ganhwa Seon, una especie de meditación Seon (Zen). Cada año, durante las temporadas de retiro de verano e invierno, alrededor de 2.500 monjes participan en un retiro de meditación de 100 días en uno de los 100 templos del país. [6] Esta es una tradición coreana única en la esfera del budismo Mahayana .
Esta tradición ha influido en la disposición arquitectónica de los templos y la vida monástica a lo largo de los años, y uno puede alcanzar la calma interior y la paz mental y corporal en cualquiera de estos templos. En su esfuerzo por transformar la Copa Mundial de 2002 en una oportunidad cultural, la Orden Jogye del budismo coreano decidió abrir las puertas de sus templos durante los juegos y permitió que tanto coreanos como no coreanos permanecieran en uno de sus templos de montaña. [7]
Como resultado, en los 30 días que duró la Copa del Mundo (31 de mayo de 2002 al 30 de junio), 1.000 extranjeros y 10.000 coreanos experimentaron el programa Templestay. [8] Ese fue un logro considerable, pero lo más importante es que el budismo coreano y el programa Templestay se hicieron conocidos en todo el mundo como los principales medios de comunicación internacionales, incluidos CNN, [9] el New York Times, [10] BBC [11] y NHK. , [12] prestaron cada vez más atención y publicaron artículos sobre ellos.
Después del final de la Copa Mundial de 2002, la Orden Jogye del Budismo Coreano anunció el establecimiento permanente del programa Templestay el 2 de julio de 2002. [13] La Orden luego estableció el Cuerpo Cultural del Budismo Coreano el 16 de julio de 2004 como un organismo operativo. organismo para ejecutar el programa Templestay. [14] Cuando el gobierno nacional prometió apoyo presupuestario, el número de templos que operaban un programa Templestay aumentó de 31 en el primer año a 110 en 2015. [15]
El programa Templestay ahora es reconocido como uno de los principales programas turísticos de Corea. En 2009, la OCDE seleccionó el programa Templestay como una de las cinco combinaciones más exitosas de cultura y turismo. [16] Según las estadísticas publicadas por el Cuerpo Cultural del Budismo Coreano el 29 de mayo de 2011, un total de 700.000 personas han experimentado Templestay en la década posterior a 2002, cuando comenzó el programa. [17]
En la mayoría de los templos, este es el primer elemento del programa para los participantes de Templestay. El objetivo de esta visita guiada por el templo para quienes visitan por primera vez es conocer las antiguas tradiciones y la cultura de los templos, así como el estilo de vida monástico de los monjes y monjas budistas. De esta manera, se muestra a los participantes dónde están el comedor del templo y los baños públicos y así se sienten más como en casa. A medida que los conducen a través de los diversos edificios y estructuras del templo, descubren de primera mano la belleza de la arquitectura, las pinturas, la artesanía y el paisajismo monásticos, y así ven muchas cosas que de otro modo se habrían perdido. El guía a menudo cuenta historias antiguas detrás de muchos de los edificios y el arte, así como del templo mismo. [ cita necesaria ]
La meditación Seon (chamseon) es similar a otras formas de meditación. Sin embargo, difiere en un aspecto particular y es que el objetivo de chamseon es lograr una absorción resuelta a través de la duda ilógica planteada por un hwadu (el remate de un koan ) para que la mente divagante se calme momentáneamente. Es una de las prácticas más importantes del budismo coreano. Una sesión de chamseon suele consistir en 50 minutos de meditación Seon seguidos de 10 minutos de caminata lenta y rápida (pohaeng o gyeonghaeng). Dependiendo del templo y del programa, se ofrecen períodos de meditación más largos o más cortos en los que los participantes aprenden el objetivo y el método, así como la postura correcta. [18]
En algún momento de la tarde o noche, cuando los monjes no están tan ocupados con las tareas diarias, uno de ellos invita a los participantes de Templestay a tomar té. Para los monjes, todos los aspectos del día son parte de la práctica budista y beber té se considera importante. Este es el momento para que los participantes disfruten de un momento con los monjes mientras hacen preguntas sobre los templos o la vida monástica o incluso solicitan consejos sobre cómo vivir mejor. Los participantes tendrán la oportunidad de ver el mundo a través de los ojos de los practicantes budistas e incluso reevaluar sus propias vidas y mejorar su bienestar. [19]
En el budismo coreano, "gongyang" significa "ofrenda". Durante una comida uno reflexiona profundamente sobre las innumerables personas y esfuerzos que han hecho posible el alimento que uno recibe. De esta manera, uno aprende a agradecer incluso una sola cucharada de arroz.
Antes de la comida, todos recitan un verso que enseña a los participantes cómo reflexionar sobre las enseñanzas de Buda que se materializan en el acto de recibir comida. Todos comen de un juego de cuencos llamados "baru", como lo hacen los monjes, y se les dice que no desperdicien ni un solo grano de arroz por respeto a la ofrenda. [20]
En la rutina diaria de los templos coreanos, el evento más importante es la ceremonia budista llamada yebul. Esta ceremonia se refiere a rendir homenaje a los Budas consagrados en los salones del Dharma tres veces al día y repetir las enseñanzas, generalmente antes del amanecer, a las 10 a. m. y por la noche. A Yebul también se le llama la "ceremonia de las cinco fragancias (obunhyangnye)" porque los participantes reafirman las cinco virtudes que los practicantes esperan perfeccionar. Yebul es la ceremonia que regula el día y a la que asisten todos los posibles en el recinto del templo.
Se utilizan diferentes instrumentos para llamar simbólicamente a todos los seres a unirse a la ceremonia. Primero suena la gran campana, luego el tambor llama a todos los animales, luego el pez de madera para los animales acuáticos y finalmente el gong en forma de nube para los animales del aire. La ceremonia continúa con una reafirmación del refugio que tomamos en los diversos Budas, Bodhisattvas y generaciones de Patriarcas Seon. Luego sigue la recitación del Sutra del Corazón y los Deseos por el bienestar del templo y de todas las personas (Barunmoon). [21]
Otra práctica importante del budismo coreano es la reverencia. Esta práctica consta de 3 reverencias, 108 reverencias, 1080 reverencias o 3000 reverencias y tiene como objetivo librar al practicante de la codicia y el apego. Las 108 reverencias son un acto de expiación por la ignorancia y los antojos reconocidos, y los 108 tipos de aflicciones que surgen dentro de ellos. En este sentido, los 108 arcos también simbolizan un nuevo comienzo y, por lo tanto, uno vacía las ilusiones que ha llegado a creer que constituyen su "yo" y llena seriamente el vacío con nuevas buenas intenciones. [22]
En el budismo, las flores de loto simbolizan la Naturaleza Búdica , el potencial para iluminarse , que todos poseemos. Así como las flores de loto no se manchan con el barro en el que crecen, los seres sintientes ignorantes pueden revelar su naturaleza búdica inherente una vez que despiertan.
El budismo coreano celebra el Festival de los Faroles de Loto cada año en el cumpleaños de Buda , que cae en el octavo día del cuarto mes lunar. Los budistas elaboran a mano sus propias linternas (que son exclusivas del budismo coreano), que representan la purificación y la sabiduría. La forma en que los participantes de Templestay pegan cada pétalo de papel fino al vaso de papel, uno por uno con gran cuidado, pretende ser un recordatorio del ferviente deseo de los budistas de perseverar para volverse menos egoístas y más compasivos.
También hay un gran desfile de faroles por el centro de Seúl y espectáculos culturales hasta altas horas de la noche durante este festival nacional.
