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Baile de disfraces

Penglaz, los bailarines 'Obby' Oss de Penzance y Guise o Geese en el Festival Montol de 2007

El baile de los gansos (a veces conocido como baile del ganso, del ganso o del ganso) es una forma de mumming comunitario [1] que se practica durante los doce días de Navidad , es decir, entre el día de Navidad y la duodécima noche en el oeste de Cornualles , Inglaterra, Reino Unido . Hoy en día, el baile de los gansos se ha apropiado para los días festivos en otras épocas del año. [2]

Los bailarines de Guise se visten con un disfraz para ocultar su identidad, lo que les permite actuar de manera extravagante o traviesa con la esperanza de recibir comida o dinero a cambio. [3] Las principales actividades asociadas con el baile de Guise han cambiado con el tiempo. Entre ellas se incluyen la representación de obras navideñas como Duffy y el diablo o San Jorge y el caballero turco y danzas, música y canciones tradicionales de Cornualles.

Descripción histórica

El anticuario de Cornualles MA Courtney observó el baile de Guise a finales del siglo XIX, e informó que la práctica había sido eliminada en gran medida en 1890 en Penzance debido a un declive en la naturaleza tradicional de las celebraciones y un aumento en el comportamiento antisocial; sin embargo, la práctica podía encontrarse en St Ives, Newlyn y Mousehole St Ives, cesando finalmente en la década de 1970. Muchos consideran que el Día de Mummer en Padstow es la última forma tradicional de baile de Guise que queda, pero se distingue por el uso de música diferente y la falta de máscaras, que son reemplazadas por caras ennegrecidas.

Las máscaras son la característica más notable de los bailarines de Guisa, tanto históricos como modernos, siendo el " Bal masqué " [4] un tipo común de máscara en exhibición, aunque también están presentes máscaras de animales y máscaras más sencillas.

William Bottrell, en su libro Traditions and Hearthside Stories of West Cornwall (1870-1880), describe en detalle a los bailarines de Penzance, incluido su traje tradicional.

Durante la primera parte del siglo pasado, el traje de las bailarinas de disfraces consistía a menudo en una refinada antigüedad que hoy despertaría la envidia de cualquier coleccionista. La mayor gloria de los hombres residía en sus sombreros de tres picos , rematados con plumas y adornados con cintas y serpentinas. Las chicas iban igualmente magníficamente ataviadas con sombreros de copa en forma de aguja, vestidos de cuerpo rígido, faldas o colas de saco y volantes que les colgaban de los codos.

Baile de disfraces moderno

Baile procesional de disfraces en el festival Montol 2008

En los últimos años, ha habido un aumento del interés por la danza Guise en Cornualles, con nuevos grupos adoptando la práctica en todo Cornualles. Los más notables son la banda Turkey Rhubarb de Penzance, The St Ives Guisers y Pyba. La banda Turkey Rhubarb y Pyba aparecen regularmente con 'Obby 'Osses, Penglaz y Pengyn respectivamente, ambos de la variedad "Skull and pole". Penglaz, por supuesto, es más famoso por sus apariciones en el festival de Golowan a fines de junio acompañado por la banda de Golowan. [5]

El baile de guise moderno se puede dividir en tres tipos de actividades: en primer lugar, los grandes desfiles procesionales de "carnaval" en los que participan cientos o incluso miles de personas; en segundo lugar, actuaciones más pequeñas e íntimas en bares y lugares similares; y en tercer lugar, las bandas de actores navideños que interpretan las obras navideñas descritas anteriormente. Muchas de las melodías que se interpretan ahora como parte del baile de guise están extraídas del canon de melodías y bailes tradicionales de Cornualles recopilados en los años 1970 y 1980 por Merv y Alison Davy y otros.

La mayoría de los disfrazados modernos visten trajes "elegantes" o de segunda mano decorados con cintas y jirones. Son comunes las máscaras de todo tipo, con exclusión de las máscaras de disfraces modernas y similares.

La danza Guise se practica como parte de las celebraciones de la fiesta de St Ives y constituye la parte principal del Festival Montol en Penzance.

Grabación de la BBC

Bailarines de Guise fotografiados en la década de 1970 en St Ives

El 5 de enero de 1935, las bailarinas Madron Guise Dancers actuaron en el Regional Programme Western de la BBC. [6] Según la descripción del programa:

La Duodécima Noche, por ejemplo, es el último día en el que uno puede encontrarse con los Bailarines de Guisa en sus rondas y esta noche podemos esperar una visita de la gente de Madron, cerca de Penzance.

En diciembre de 1937, la BBC realizó una grabación [7] para el Programa Regional de la BBC en Landithy Hall en Madron de las obras y la música asociadas con la danza Guise. Fue interpretada por los Madron Guise Dancers. Sin embargo, esta grabación se perdió posteriormente. Las representaciones asociadas con esta práctica incluyen "St George and the Turkish Knight" y "Duffy and Devil". Cada representación supuestamente finalizó con la danza "Turkey Rhubarb", se desconoce el origen del nombre de esta danza, pero puede estar relacionada con la hierba del mismo nombre .

Véase también

Referencias

  1. ^ Morton Nance, Robert (15 de enero de 1929). "Correspondencia". Western Morning News . p. 3 – vía British Newspaper Archive.
  2. ^ Goskar y Goskar (22 de septiembre de 2019). «Historical Guise Dancing and its Music» ( Baile tradicional de Cornualles ) . Consultado el 12 de diciembre de 2019 .
  3. ^ Semmens, Jason, "Guising, ritual y resurgimiento: el caballito de madera en Cornualles". Old Cornwall 13, n.º 6 (2005), págs. 39-46
  4. ^ Edmondes, Richard: de las transcripciones de la Sociedad de Historia Natural y Anticuarios de Penzance, 1851
  5. ^ Reed, Simon "El año tradicional de Cornualles". Troy Books 2009
  6. ^ "Cornish Conversation - Regional Programme Western - 5 January 1935 - BBC Genome". genome.ch.bbc.co.uk . 5 de enero de 1935 . Consultado el 1 de enero de 2017 .
  7. ^ "UN GRAN CONCIERTO DE NAVIDAD - Programa regional de Londres - 30 de diciembre de 1937 - BBC Genome". genome.ch.bbc.co.uk . 30 de diciembre de 1937 . Consultado el 15 de febrero de 2016 .

Enlaces externos