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Dinastía Vaghela

Encuentre lugares de las inscripciones emitidas durante el reinado de Vaghela (mapa de la India). [2] [3]

La dinastía Vaghela gobernó el Reino de Gujarat en la India en el siglo XIII d. C., con capital en Dholka . Fue la última dinastía hindú que gobernó Gujarat antes de la conquista musulmana de la región . Pertenecían al clan Vaghela de los rajputs . [4]

Los primeros miembros de la familia Vaghela sirvieron a la dinastía Chaulukya en el siglo XII d. C. y afirmaron ser una rama de esa dinastía. En el siglo XIII, durante el reinado del débil rey Chaulukya Bhima II , el general Vaghela Lavanaprasada y su hijo Viradhavala obtuvieron una gran cantidad de poder en el reino, aunque continuaron reconociendo nominalmente la soberanía Chaulukya. A mediados de la década de 1240, el hijo de Viradhavala, Visaladeva , usurpó el trono y sus sucesores gobernaron Gujarat hasta que Karna Vaghela fue derrotado por Nusrat Khan [5] del Sultanato de Delhi en 1304 d. C. y perdió Gujarat.

Origen

Los Vaghelas usurparon el poder de la dinastía Chaulukya . Según el cronista del siglo XIV Merutunga , el miembro más antiguo conocido de la familia Vaghela, "Dhavala", se casó con la tía materna del monarca Chaulukya Kumarapala . El poeta de la corte Vaghela Someshvara describió a la familia Vaghela como una rama de la familia Chaulukya. [6]

Los Vaghelas se llamaban a sí mismos Chaulukyas y afirmaban tener la misma ascendencia mitológica que los Chaulukyas. La inscripción Khambhat del primer monarca Vaghela, Visaladeva, da el siguiente relato del mito: Una vez Brahma estaba pensando quién destruiría a los hijos de Diti (es decir, los Daityas o demonios). De repente, un guerrero surgió del chuluka de Brahma . Este héroe, llamado Chaulukya, dio origen al linaje Chaulukya, en el que nació Arnoraja Vaghela. [6]

El nombre de la dinastía "Vyaghrapalliya" y su forma abreviada "Vaghela" provienen del nombre de un pueblo llamado Vyaghrapalli (literalmente "guarida del tigre"). [6]

Primeros miembros

Arnorajá

Arnoraja, que era hijo de la tía materna de Dhavala y Kumarapala , fue el primer miembro de la familia Vaghela en ganar importancia. Parece haber participado en una campaña militar en Saurashtra mientras servía a Kumarapala. La inscripción del templo Muralidhar, descubierta en el pueblo de Desan de Bhiloda taluka, le atribuye la conquista de Saurashtra. Según el escritor del siglo XIII Udayaprabha Suri , Kumarapala le concedió la aldea de Bhimapalli a Arnoraja por sus servicios. Es posible que Arnoraja recibiera la aldea por su papel en la campaña de Saurashtra de Kumarapala. Probablemente sirvió como subcomandante en esta campaña, aunque los registros de Vahgela magnificaron posteriormente su papel. Según el historiador AK Majumdar, la aldea de Bhimapalli podría haber sido la misma que la aldea de Vyaghrapalli de la que deriva el nombre de la dinastía. [6]

Arnoraja se hizo prominente durante el reinado de Bhima II, descendiente de Kumarapala . Aprovechando la corta edad de Bhima, los gobernadores provinciales se rebelaron contra él. [6] Arnoraja permaneció leal al rey y parece haber derrotado a los rebeldes, incluidos los gobernantes vasallos de Medapata y Chandravati . Bhima tenía otros oficiales leales como Pratapamalla y Jagaddeva, pero los registros de Vaghela le dan todo el crédito por reprimir la revuelta a Arnoraja. [7]

Lavanaprasada

Lavanaprasada (alias Lavanyaprasada) era hijo de Arnoraja y Salakhanadevi. [8] Según una leyenda mencionada por Merutunga, Lavanaprasada nació cuando Arnoraja era un samanta (señor feudal) al servicio de Kumarapala. Cuando Kumarapala se enteró de la noticia del nacimiento del niño en su corte, declaró que el hijo de Arnoraja tendría un futuro brillante. [7] Como feudatario de Bhima, Lavanaprasada ostentaba los rangos de Maha-mandaleshvara y Ranaka . Su feudo era Dhavalakakka (o Dholka). [7] La ​​inscripción posterior de Dabhoi lo describe como el rey del país de Gurjara . [9]

Viradhavala

Viradhavala era hijo de Lavanaprasada y Madanarajni. [8] Según el relato de Merutunga, Madanarajni dejó a Lavanprasada y comenzó a vivir con Devaraja, que era el esposo de su hermana muerta. Madanarajni se llevó a Viradhavala con él, pero el niño regresó con su padre Lavanaprasada cuando creció y se avergonzó de la situación. [7]

Durante el reinado de Bhima II, Lavanaprasada y Viradhavala repelieron las invasiones enemigas y salvaron el reino de Chaulukya. Viradhavala probablemente murió durante el reinado de Bhima, ya que su hijo Visaladeva se había convertido en el Mahamandaleshvara Ranaka en 1239 d. C. [7]

Virama

Vista detallada de la puerta Vadodara del fuerte Dabhoi

La sucesión de Visaladeva fue impugnada por un hombre llamado Virama. Según el colofón de un manuscrito de 1239 d. C. (1296 VS ), Virama tenía el título de Mahamandeshvara Ranaka como subordinado de Bhima II. La capital de su principado estaba situada en Vidyutapura. [10]

Según el cronista medieval Rajashekhara Suri, Virama era el hermano menor de Visaladeva. El relato de Rajashekhara sobre Virama es el siguiente: Una vez, un bania (mercader) hizo un regalo más costoso a un santuario vaishnava que Virama. Esto molestó a Virama, quien torturó al bania . Como castigo, Viradhavala desterró a Virama a un lugar llamado Viramagrama. Después de la muerte de Viradhavala, el ministro Vastupala ayudó a Visaladeva a suceder a su padre. Virama intentó impugnar esta sucesión, pero no tuvo éxito. Se retiró a Javalipura (la actual Jalore), donde buscó refugio de su suegro Udayasimha . Sin embargo, Vastupala presionó a Udayasimha para que asesinara a Virama. [11]

El relato de Rajashekhara sobre la dinastía contiene muchas inexactitudes en general. La evidencia histórica indica que Virama era en realidad un hermano (o medio hermano) de Viradhavala, y por lo tanto un tío de Visaladeva. Según los registros de Vaghela, el hermano de Visaladeva era Pratapamalla. [10] El historiador AK Majumdar descarta el relato de Rajashekhara sobre la muerte de Virama. Según la teoría de Majumdar, Udayasimha desafió la soberanía Chaulukya, y Virama luchó con él como un subordinado leal de Bhima II. Virama probablemente murió en una batalla con Udayasimha, y no por órdenes de Vastupala, como afirma Rajashekhara. [12]


Descendientes

No hay información concreta disponible sobre ningún descendiente de Karna II. Una inscripción de 1498 d. C. muestra que una familia del clan Vaghela gobernaba en un lugar llamado Dandahi, como subordinados del gobernante musulmán Mahmud Begada . Los gobernantes del estado de Rewa también afirmaban descender de los Vaghela a través de un tal Bhimadeva. [13]

Genealogía

A continuación se ofrece una lista de los miembros conocidos de la familia Vaghela: todos los individuos son hijos de sus predecesores, a menos que se indique lo contrario. Los miembros de la familia anteriores a los soberanos incluyen: [14]

Lista de gobernantes

Los gobernantes soberanos de Vaghela incluyen: [14]

Árbol genealógico

Moneda

Durante el gobierno de Vaghela, las monedas Gadhaiya perdieron cada vez más su valor intrínseco, que se mantuvo inalterado durante dos siglos bajo Chaulukyas. La moneda de 4,4 g de billón de Chaulukya tenía un contenido de plata estable de 2,02 g, del cual se redujo a 1,83 g durante las monedas de Visala-deva y sus sucesivas emisiones tienen un contenido menor, tan bajo como 0,73 g. Durante el contenido neto estable de plata, las monedas Gadhaiya se utilizaron en el comercio internacional desde Afganistán hasta Deccan. A medida que su valor intrínseco disminuyó, su circulación se redujo al área del moderno distrito de Kheda y sus alrededores. Estas monedas siguieron a las monedas tanka de Delhi. Las monedas de Visala-deva se mencionan como Visalamalla priya dra ( dra significa dramma) o Visala priya dra o Visalapri dra en varias fuentes literarias y epígrafes. Las monedas de Saranga-deva y Karna-deva tenían un elefante de frente a la izquierda en los anversos y leyendas en los reversos. La leyenda dice shri saranga-de ... y Shri karna/devasya o Shri karna/devasa . Otra moneda de Karna-deva tiene un Kumbha (jarrón) en su anverso encerrado en un borde hecho de puntos y líneas, mientras que el reverso tiene la misma leyenda. Otro tipo de sus monedas de cobre muestra un león mirando hacia la izquierda en el anverso y la misma leyenda en el reverso. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pág. 147. ISBN 0226742210.
  2. ^ Asoke Kumar Majumdar 1956, págs. 502–504.
  3. ^ HG Shastri 1989, págs. 122-123.
  4. ^ Singhji, Virbhadra (1994). Los Rajputs de Saurashtra. Popular Prakashan. ISBN 978-81-7154-546-9.
  5. ^ Kuzhippalli Skaria Mathew (1986). Los portugueses y el sultanato de Gujarat, 1500-1573. pág. 98.
  6. ^ abcde Asoke Kumar Majumdar 1956, pág. 169.
  7. ^ abcde Asoke Kumar Majumdar 1956, pág. 170.
  8. ^Por Asoke Kumar Majumdar 1956, pág. 171.
  9. ^ Ramkrishna T. Vyas; Umakant Premanand Shah (1995). Estudios sobre el arte jainista y la iconografía y temas afines en honor al Dr. UP Shah: La conciencia manifiesta. Abhinav Publications. págs. 147–. ISBN 978-81-7017-316-8. Recuperado el 24 de julio de 2013 .
  10. ^Por Asoke Kumar Majumdar 1956, págs. 170-172.
  11. ^ Asoke Kumar Majumdar 1956, págs. 170-171.
  12. ^ Asoke Kumar Majumdar 1956, págs. 172-173.
  13. ^ Asoke Kumar Majumdar 1956, pág. 197.
  14. ^Por Asoke Kumar Majumdar 1956, pág. 207.
  15. ^ Amol N. Bankar 2012, págs. 23-29.

Bibliografía