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Tumebamba

Tumebamba , Tomebamba (ortografía hispanizada) o Tumipampa ( que significa " campo de cuchillos " en kichwa ; Tumi : cuchillo ; Pampa : campo ) fue una antigua ciudad regional importante en el Imperio inca . Tumebamba fue elegida por el emperador Huayna Capac (gobernó entre 1493 y 1525) para ser la capital inca del norte. La ciudad fue destruida en gran parte durante la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa poco antes de la llegada de los conquistadores españoles en 1532. [1] La ciudad española de Cuenca, Ecuador, fue construida en el sitio de Tumebamba, aunque una parte de la ciudad inca se conserva en los sitios arqueológicos de Pumapunku y Todos Santos.

Historia

Las ruinas de Pumapunku cerca del río Tomebamba en Cuenca,

La zona de Tumebamba antes de la conquista inca se llamaba Guapondelig. El pueblo étnico cañari había vivido en esta zona durante al menos 500 años antes de la llegada de los incas. [2] El emperador inca Topa Inca Yupanqui (gobernó entre 1471 y 1493) incorporó esta zona al imperio después de largas y arduas campañas contra los cañari. Su hijo y sucesor, Huayna Capac, probablemente nació en Tumebamba y fue responsable de la mayor parte de la construcción inca en la ciudad. Huayna Capac imaginó a Tumebamba como la capital del norte del Imperio Inca y modeló la construcción según la de Cuzco , la capital inca. [3] Huayna Capac tenía un palacio real aquí. [4] : 85 

En 2004 se confirmaron las historias españolas de que Huayna Capac había transportado piedras de construcción desde Cuzco a centros incas, incluida Tumebamba, en el actual Ecuador. Los arqueólogos identificaron bloques de piedra para construcción en Ecuador que tenían su origen en una cantera cerca de Cuzco. Los académicos encontraron 450 piedras, con un peso de hasta 700 kilogramos (1500 libras) cada una, que habían sido transportadas más de 1600 kilómetros (990 millas) por caminos incas que atravesaban los altos y accidentados Andes . Los incas carecían de animales de tiro y vehículos con ruedas, por lo que el transporte se realizaba únicamente con mano de obra, posiblemente por trabajadores reclutados por los incas entre los pueblos que se habían opuesto a su gobierno. La monumental tarea de transportar las piedras también indica la prioridad que Huayna Capac le dio a hacer de Tumebamba una capital alternativa o secundaria del imperio. [5]

En palabras de un erudito, "Estas piedras encarnaban la transferencia de santidad y poder de la capital imperial a la ciudad de Tomebamba en Ecuador, mientras que su movimiento fue una importante demostración pública del control estatal sobre el trabajo". Los incas también extrajeron piedras de construcción en Cojitambo , a 18 kilómetros (11 millas) en línea recta al noreste. [6]

Huayna Capac y muchos otros incas murieron en una epidemia (probablemente de una enfermedad introducida por los europeos) alrededor de 1525 y sus hijos Huáscar y Atahualpa se disputaron la sucesión. Varias batallas en la guerra civil que siguió tuvieron lugar cerca de Tumepampa y la ciudad inca fue destruida en gran parte. [7] Los habitantes cañari se habían puesto del lado de Huáscar y fueron tratados severamente por Atahualpa.

Pumapunku y Todos Santos

El cronista español Pedro Cieza de León visitó Tumebamba en 1547 y dijo: "Todo se ha derrumbado y está en ruinas, pero aún se puede apreciar lo grandioso que era". [8] La ciudad de Cuenca se ha construido sobre la antigua ciudad inca y las ruinas que quedan están en gran parte enterradas. [9] Los dos restos supervivientes de la ciudad inca son las ruinas de Todos Santos y Pumapunku (o Pumapongo). Las dos ruinas están a unos 300 metros (980 pies) una de la otra y cerca del río Tomebamba. Ninguno de los dos sitios tiene la piedra finamente trabajada característica de Cuzco, lo que quizás significa que estos sitios eran de importancia secundaria en la ciudad inca y que el templo principal y la plaza han desaparecido debajo de una construcción posterior. Según el hallazgo de herramientas de hilado en los edificios excavados en Pumapunku, el sitio puede tener una residencia para las aclla , las mujeres secuestradas de los incas. Una gran piscina de agua artificial, terrazas y canales se asemejan a los de Quispiguanca , una finca real de Huayna Capac en el Valle Sagrado cerca de Cuzco.

El Museo Manuel Agustín Landivar está adyacente a las ruinas de Todos Santos y el Museo y Parque Arqueológico Pumapongo está en las ruinas de Pumapunku. xco. [10] Ambos presentan exhibiciones sobre los pueblos indígenas de América , los cañari, los incas y los primeros colonos españoles.

Vista panorámica de las ruinas de Pumapunku

Véase también

Referencias

  1. ^ D'Altroy, Terence (2003), Los incas , Malden, MA: Blackwell Publishing, págs. 31, 75, 78–80
  2. ^ Jamieson, Ross W., De Tomebamba a Cuenca , p. 45, https://www.academia.edu/2595174/De_Tomebamba_a_Cuenca_arquitectura_y_arqueolog%C3%ADa_colonial, consultado el 20 de marzo de 2017
  3. ^ Niles, Susan A. (1999), La forma de la historia inca , Iowa City: University of Iowa Press, pág. 253. Descargado de Project MUSE .
  4. ^ de la Vega, G., "El Inca", 2006, Comentarios reales de los incas e historia general del Perú, Indianápolis: Hackett Publishing Co., Inc., ISBN  9780872208438
  5. ^ Ogburn, Dennis (invierno de 2004), "Poder en piedra: el movimiento a larga distancia de bloques de construcción en el Imperio Inca", Ethnology , vol. 51, núm. 1, págs. 131-132
  6. ^ Ogburn, pág. 101, 123
  7. ^ D'Altroy, pág. 259
  8. ^ Jamieson, pág. 50
  9. ^ Niles, pág. 253
  10. ^ Niles, págs. 257-258

2°54′24″S 78°59′48″O / 2.90667, -2.90667; -78.99667