Shuai jiao ( chino :摔跤 o 摔角; pinyin : Shuāijiāo ; Wade–Giles : Shuai-chiao ) es el término que pertenece al antiguoestilo de lucha con chaqueta wushu de Pekín , Tianjin y Baoding dela provincia de Hebei en la llanura del norte de China que fue codificado por Shan Pu Ying (善撲营 El Batallón de Excelencia en Atrapamiento) del Nei Wu Fu (内務府, Unidad de Administración Interna del Departamento de la Casa Imperial). En el uso moderno también es el término chino mandarín general para cualquier forma de lucha , tanto dentro como fuera de China. Como nombre genérico, puede usarse para cubrir varios estilos de lucha practicados en China en forma de un sistema de artes marciales o un deporte. El arte se introdujo en el sur de China en la era republicana (véase República de China (1912-1949) ) después de 1911. [1]
Hace más de 6000 años, el término chino más antiguo para la lucha, jiaodi (chino:角抵; pinyin: jǐaodǐ ; lit. 'golpear con cuernos'), se refiere a un antiguo estilo de kung fu militar en el que los soldados usaban un casco con cuernos con el que intentaban golpear, derribar y derrotar a sus enemigos. Las antiguas leyendas chinas hablan de la legendaria deidad Emperador Amarillo , que comandaba a los soldados que usaban estas técnicas. En épocas posteriores, los jóvenes jugaban a un juego similar, emulando las competencias de ganado doméstico, sin el casco. El jiaodi ha sido descrito como una fuente original de la lucha libre y de formas posteriores de artes marciales en China . [2] [ página necesaria ]
El Jiao Li fue mencionado por primera vez en el Clásico de Ritos [3] durante la dinastía Zhou . El Jiao Li complementaba las técnicas de lanzamiento con golpes , bloqueos , bloqueos articulares y ataques en puntos de presión . [1] Estos ejercicios eran practicados en invierno por soldados que también practicaban tiro con arco y estudiaban estrategia militar . [4]
El Jiao li se convirtió con el tiempo en un deporte público que se celebraba para la diversión de la corte y también para reclutar a los mejores luchadores. Los competidores luchaban entre sí en una plataforma elevada llamada " lei tai " por la posible recompensa de ser contratados como guardaespaldas del emperador o instructores de artes marciales para el ejército imperial. El Jiao li se enseñó a los soldados en China durante muchos siglos y su popularidad entre los militares garantizó su influencia en las artes marciales chinas posteriores hasta el final de la dinastía Qing .
Los gobernantes manchúes de la dinastía Qing disfrutaban de la lucha libre. En la dinastía Qing, la lucha libre se conocía como liaojiao , guanjiao , buku y jueli/jiaoli . [5] Se dice que el emperador Kangxi estableció el Shanpuying (manchú: buku kifu kvwaran). [6] Esta era una institución dedicada a entrenar luchadores. El campamento estaba ubicado en Beijing y contaba con 300 miembros, de los cuales 50 eran arqueros, 50 jinetes y los 200 restantes eran luchadores. [7] El campamento estaba dividido en dos alas, izquierda y derecha, según la dirección en la que se ubicaban los campamentos desde la perspectiva del Palacio Imperial. Cada una de las alas estaba dirigida por un comandante de ala diferente, y ambos respondían al mismo Zongtong Dachen (總統大臣; "Presidente"). El propósito probable de esta división del campamento, escribe Yuhuan, era estimular la rivalidad entre los dos bandos para que los luchadores siempre siguieran siendo competitivos. [8] Se esperaba que sus miembros, también llamados puhu (o buku en manchú), realizaran una variedad de tareas, como proteger al emperador y luchar con los portadores de tributos de Asia central. [9]
Además de su trabajo normal, los luchadores también podían ganar dinero recibiendo recompensas del emperador por realizar tareas adicionales, como actuar en banquetes y acompañar al emperador en sus batidas . La Batida de Mulan / Cacería de Otoño de Mulan ( Mulan Weilie/Mulan Qiuxian木蘭圍獵/木蘭秋獮) era una tradición manchú que debía su nombre a la palabra manchú muran , que designaba la batida celebrada durante la temporada de apareamiento de los ciervos. Los emperadores de la dinastía Qing iban a Chengde, más allá de la Gran Muralla, para celebrar este evento. En el evento se celebraba la herencia euroasiática interior de los manchúes y se invitaba a los súbditos euroasiáticos interiores de los manchúes, principalmente a los señores mongoles, turcos y tibetanos, a unirse al Gran Khan en las festividades. Zhao Yi registra que las cacerías de Mulan se organizaban con tanta frecuencia "para subyugar a todos los mongoles, hacer que teman [nuestro] poder y respeten [nuestra] virtud, [reprimiendo la cabeza] y haciendo que se sometan para que no se atrevan a tener [malas] intenciones". [10]
Tras la caída de la dinastía Qing, muchos de los antiguos miembros de la Shanpuying se vieron obligados a ganarse la vida enseñando lucha libre o tocando en las calles. Por ejemplo, el progenitor de la lucha de Pekín fue un instructor de la Shanpuying conocido como Wan Baye (宛八爷) o Wan Yongshun (宛永顺). [7] Wan Yongshun fue el fundador de la Escuela de Lucha Tianqiao, una destacada escuela de lucha de Pekín que ganó gran popularidad en Pekín. Este tipo de lucha era único, ya que era una mezcla entre el arte escénico cómico xiangsheng (相声; diálogo cruzado) y la lucha libre, creando una forma de arte escénico cómico conocido como wuxiangsheng (武相声; diálogo cruzado marcial). [11]
La lucha llegó al Instituto Central Guoshu gracias a Ma Liang, que escribió el primer manual de lucha en China. El shuai jiao se formalizó a partir de entonces en 1917 a través del manual Zhonghua Xin Wushu (中華新武術; Nuevas artes marciales chinas) escrito por Ma Liang, que fue difundido por el departamento educativo del gobierno republicano. [12] Este estilo formalizado se ha enseñado en las escuelas desde 1928.
El término " shuai jiao " fue elegido por el Instituto Central Guoshu en 1928 cuando se estandarizaron las reglas de la competencia. [13] Posteriormente, la primera competencia china de shuai jiao se celebró en 1935. [14] El arte continúa enseñándose en las academias policiales y militares de China.
La palabra " shuai " (摔) significa "arrojar al suelo", mientras que " jiao " puede tener uno de dos caracteres: el primero y más antiguo, 角, significa " cuernos " y el segundo y más reciente, 跤, significa "luchar o hacer tropezar usando las piernas". En chino moderno, shuai jiao siempre se escribe usando los caracteres más recientes 跤, y debería traducirse como "hacer tropezar o lanzar usando las piernas". El uso del carácter 角 se debe a que en la forma más antigua de shuai jiao , los jugadores usaban casco con cuernos y se permitían los cabezazos. Esta forma de shuai jiao se llama chiyouxi .
La lucha libre china se puede dividir en los siguientes estilos:
Referencias generales