En la literatura romana de principios del siglo I d.C., el Moesi ( / ˈ m iː s aɪ / o / ˈ m iː z aɪ / ; griego antiguo : Μοισοί , Moisoí o Μυσοί, Mysoí ; latín : Moesi o Moesae ) aparece como un Paleo -Pueblo balcánico que vivía en la región alrededor del río Timok al sur del Danubio . Los Moesi no aparecen en fuentes antiguas antes de la muerte de Augusto en el año 14 d.C. y solo son mencionados por tres autores que se ocupan de la guerra romana en la región y la situación etnonímica entre mediados del siglo I a.C. y mediados del siglo I d.C.: Ovidio , Estrabón y Livio . Investigaciones recientes sugieren que un pueblo paleobalcánico conocido como Moesi nunca existió en realidad, pero el nombre fue trasplantado de Asia Menor Misios a los Balcanes por los romanos como un nombre alternativo para las personas que vivieron en la posterior provincia de Moesia Superior como comunidades Dardani . . Esta decisión en la literatura romana está vinculada a la apropiación del nombre Dardani en el discurso ideológico oficial romano como ancestros troyanos de los romanos y la creación de un nombre ficticio para los Dardani reales que eran vistos como bárbaros y antagonistas de Roma en la antigüedad.
El nombre Moesia se dio primero a la provincia de Moesia Superior y se expandió a Moesia Inferior a lo largo del Danubio. Después de la recreación de Dardania, Moesia se refería a Moesia Prima, la parte norte de Moesia Superior. Una civitas de los Moesi que se reorganizó como colonia romana se ubicó alrededor de Ratiaria en el siglo I d.C. [1]
El nombre étnico del Μοισοί Moesi de los Balcanes , así como del Μυσοί Mysoi de Anatolia , parece estar basado en la raíz Masa , de la palabra paleobalcánica para 'caballo', *me(n)za- ; Además, el nombre étnico Muška parece ser un sufijo derivado que mantiene algún tipo de distinción semántica de la raíz original. Se han relacionado con la palabra albanesa para ' mula ' mushk(ë) (prácticamente idéntica a Muška/i ), muşcoiu rumano y musca arrumano , así como en casi todas las lenguas eslavas (cf. antiguo eslavo eclesiástico мьзгъ o мьскъ, serbo -Mazak croata o maz(a)g , malla checa antigua , mzha , mezek , mezk ' hinny ', ruso antiguo москъ, мъскъ o мьскъ, etc.). Generalmente se considera que la raíz se originó en los Balcanes y posteriormente se extendió a la zona eslava. [2]
Ya en el siglo XIX, el lingüista alemán Gustav Meyer sugirió un vínculo entre Μυσοί y el mushk albanés . Percibió mushk como una formación de sufijo *mus-ko- , notando la similitud fonética entre los términos. [3] Además, proporcionó la evidencia de un fragmento escrito por Anacreonte que menciona a los misios de Anatolia como 'inventores' del mestizaje entre jureles y yeguas . También según Mayer, la zona norte de Anatolia podría haber sido la patria de las mulas. Una conexión de los misios con las mulas también está presente en la Ilíada de Homero . [4] Se pueden ver más pruebas paleo-balcánicas relevantes en Iuppiter Menzanas , mencionado en un pasaje escrito por Festo en relación con el sacrificio de un caballo mesapio , y en ΜΕΖΗΝΑ̣Ι de una inscripción tracia en el anillo de oro de Duvanli que también lleva la imagen de un jinete. . Ambas atestaciones podrían indicar que *me(n)zana- significa 'jinete' y, en consecuencia, que la raíz *me(n)za- significa ' caballo '. El término se ha comparado además con el mëz albanés o mâz ' potro ', que también encuentra una correlación con el mînz rumano . [5] [nota 1]
La provincia de Moesia lleva el nombre de Moesi . [6]
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A finales del siglo I a. C., en Roma se formó un nuevo discurso ideológico. Propagado por poetas como Horacio y Ovidio , construyó un glorioso pasado troyano para los romanos, quienes se decía que eran descendientes de los troyanos dardanos . En los años previos a que la historia del origen troyano se convirtiera en la narrativa romana oficial sobre sus orígenes, los romanos entraron en conflicto en los Balcanes con un pueblo conocido como los dardanos . [7] En el discurso público esto creó el problema de que se podía considerar que el ejército romano luchaba contra un pueblo que podría estar relacionado con los antepasados de los romanos. La imagen de los Dardani históricos en el siglo I a.C. era la de los bárbaros ilirios que asaltaban su frontera macedonia y había que ocuparse de ellos. En este contexto, apareció en fuentes romanas el nombre de un pueblo conocido como Moesi . Los Moesi se mencionan sólo en tres fuentes antiguas en el período posterior a la muerte del emperador Augusto en el año 14 d.C. El nombre en sí fue tomado del nombre de los misios en Asia Menor. [8] La elección parece estar relacionada con el hecho de que los misios de la era troyana vivían cerca de los dardanianos de la era troyana. Ovidio menciona a los Moesi como un pueblo que asaltó las provincias romanas del interior de los Balcanes. Estrabón es el primero que vinculó a los Moesi balcánicos considerándolos del mismo origen que los Mysi homéricos del noroeste de Anatolia . Estrabón construye una historia según la cual la presencia moesiana en el área del Danubio se remonta a las campañas de Elio Cato , quien trasladó a 50.000 moesianos de la costa de Tracia cerca de las Getas alrededor del año 4 d.C. La argumentación de Estrabón de que los Moesi fueron trasladados a la región por Aelius Catus ha sido criticada por sus "argumentos ilógicos y controvertidos". Estrabón en Geografía no menciona eventos históricos en relación con los Moesi en contraste con los detalles históricos que informa sobre los Getae y los Triballi , quienes habrían sido sus vecinos. Esto se considera una prueba más de que los Moesi como pueblo eran, de hecho, una construcción reciente. [9]
A medida que el nombre de los Dardani en el discurso romano se vinculó a los antepasados de los romanos, los Dardani reales comenzaron a ser cubiertos en la literatura romana por otros nombres. Después de la muerte de Augusto, su nombre en relación con los Balcanes se convirtió en un problema político. Tras la muerte de Augusto, el nuevo emperador fue Tiberio , su hijastro y el general romano de mayor rango en los Balcanes. Como Tiberio había desempeñado un papel clave en la conquista romana de los Balcanes, como emperador no podía ser retratado como el conquistador de los dardanos , cuyo nombre se había construido como el nombre de los progenitores míticos de los romanos. Así, se tomó la decisión de crear un nuevo nombre para Dardania y los Dardani. A pesar de esta decisión y del uso administrativo de los nombres Moesia y Moesi para los Dardani y Dardania , el uso original del nombre persistió por parte de autores como Appian . [8] El nombre Dardania no se utilizó durante varios cientos de años después de este período en un contexto administrativo. Sólo fue recreado por el emperador Diocleciano en el siglo III d.C. [10]
Con la formación de la etnia búlgara a mediados del siglo X, [11] [12] los bizantinos solían llamar a los búlgaros Moesi , y a sus tierras, Moesia . [13] El historiador y funcionario bizantino Niketas Choniates (c. 1155 – 1217) escribió que los bárbaros de la región de Haemus , antes conocidos como moesianos, ahora eran conocidos como valacos . [14]