Medininkai ( en polaco : Miedniki Królewskie ; en bielorruso : Меднікі ; en ruso : Ме́дники ; en ruso antiguo : Мьдники ) es un pueblo de Lituania. Administrativamente, es el centro del Ayuntamiento de Medininkai, que forma parte del Municipio del Distrito de Vilna ; el distrito en sí es a su vez parte del Condado de Vilna . Los inicios del pueblo se relacionan con el siglo XIV. El castillo local fue uno de los claves del Gran Ducado de Lituania ; en 1387, tras la bautización del país, el gran duque Jogaila fundó una de las primeras 7 iglesias aquí. Medininkai disfrutó de su época dorada a finales del siglo XV. A principios del período moderno, el asentamiento alcanzó el estatus de ciudad, pero no logró convertirse en un centro urbano importante. Con el tiempo, el lugar fue perdiendo importancia y a finales del siglo XIX y principios del XX se redujo a un pueblo. La zona ha conservado su carácter tradicionalmente rural, aunque durante las últimas décadas comenzó a albergar empresas de transporte y expedición, relacionadas con el cercano paso fronterizo entre Lituania y Bielorrusia en la carretera Vilna-Minsk . Desde principios del siglo XXI, Medininkai alberga un importante complejo que educa a los funcionarios de control fronterizo. El lugar goza de cierto atractivo entre los turistas; los visitantes se sienten atraídos por las ruinas del castillo, ahora convertido en museo , y el punto natural más alto de Lituania, llamado Aukštojas . El pueblo y la casa de ancianos están poblados principalmente por miembros de la minoría nacional polaca .
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Los orígenes de Medininkai están relacionados con una fortaleza. Según algunos historiadores, podría haber sido construida ya a finales del siglo XIII, durante la era del duque Traidenis ; fue él o uno de los duques locales menores quienes iniciaron la construcción. [1] Una crónica poco clara y no necesariamente fiable apunta más bien a principios del siglo XIV, es decir, la época del gran duque Gedyminas . [2] La teoría más popular afirma que la fortaleza fue construida a mediados del siglo XIV por orden del gran duque Algirdas . Estaba ubicada en la principal ruta Ashmyany , aunque su papel exacto sigue siendo incierto. [3] Los relatos historiográficos del siglo XIX, basados en una interpretación algo vaga de las fuentes, avanzaron la teoría de que Algirdas y su esposa eran visitantes frecuentes del lugar. [4] Sin embargo, la primera nota científicamente aceptada sobre la fortaleza está relacionada con el año de 1385, cuando fue conquistada por tropas de la Orden Teutónica , lideradas por el gran maestre Konrad Zöllner von Rotenstein . [5]
En 1387 el gran duque Jogaila abandonó el paganismo y adoptó la fe católica romana, lo que suele considerarse como el bautismo de Lituania. En un acto de acompañamiento fundó y dotó siete iglesias, entre ellas la de Medininkai. [6] Según los historiadores, esto demuestra que ya existía algún tipo de asentamiento más allá de los muros del castillo en ese momento. También prueba que Medininkai era uno de los puntos clave de la infraestructura estatal. [7] La iglesia fue efectivamente construida. En 1391 Jogaila subordinó el santuario a la recién erigida parroquia de Bystritsa, donde estableció el monasterio de los Canónigos de la Penitencia ; lo más probable es que fueran ellos quienes oficiaran el servicio religioso en la iglesia de Medininkai. [8] El año 1398 trae la primera información sobre un representante del gran duque y sus poderes en Medininkai; se le menciona como un tal "Careybo" (Korejwo, Korejko). [9] Sin embargo, su gobierno fue bastante inestable; En 1402, otra incursión de los caballeros de la Orden Teutónica, esta vez comandada por Wilhelm von Helfenstein , tomó y quemó la fortaleza. [10]
Desde principios del siglo XV, el gobierno de los grandes duques lituanos se volvió más estable y la fortaleza de Medininkai fue ganando importancia gradualmente. El gran duque Vytautas la visitó varias veces, por ejemplo, en 1415 fue allí donde escribió una carta al maestro de la Orden Teutónica, [11] y al referirse a su estancia en 1426, una crónica medieval señala "unsere husse Medniki". [12] Lo más probable es que en ese momento la fortaleza sufriera una importante modernización y que una estructura anterior de tierra y madera fuera reemplazada por muros de piedra y ladrillo con torres y bastiones. En la primera mitad del siglo XV fue probablemente la construcción más grande de este tipo en Lituania, mucho más grande incluso que el complejo del castillo en Vilnius ; sus muros de 560 metros de longitud abrazaban el patio interior de unas 2 ha. [13] Fue entonces cuando los boyardos de Medininkai formaron una unidad militar separada, llamada "chorągiew miednicka"; Jan Długosz señaló su participación durante la batalla de Grunwald , y cuatro de sus comandantes son conocidos por su nombre durante el período hasta mediados del siglo XVI. [14]
La escala y el carácter del asentamiento detrás de los muros del castillo no están claros. En un momento no especificado se erigió una parroquia en Medininkai; a mediados del siglo XV la iglesia local se menciona como una iglesia parroquial y se sabe que operaba una escuela para niños. [15] A medida que se desarrollaba gradualmente la infraestructura católica en Lituania, la iglesia de Medininkai se convirtió en una de las 27 iglesias de la diócesis de Vilnius . [16] Comenzando con un tal Gleb Andreevitsch, nombrado en el documento de 1453, [17] hay 13 boyardos enumerados como representantes del gran duque hasta mediados del siglo XVI; fueron nombrados "palatinus", "praefectus", "castellanus" o "tivunus". [18] Por lo general, tenían tenencias de tierras ubicadas alrededor del castillo y el asentamiento, aunque las propiedades seguían siendo propiedad de los grandes duques. Los arrendatarios feudales están enumerados desde mediados del siglo XV; Se sabe que había 40 tenencias de este tipo en todo el voivodato de Vilna . [14]
La segunda mitad del siglo XV marca la época dorada de Medininkai, el período en el que el lugar disfrutó del estatus más prestigioso. Durante largas temporadas, el gran duque y el rey de Polonia Casimiro residieron en el castillo "para respirar mejor aire"; lo acompañaban sus hijos, especialmente los príncipes Casimiro , Jan y Alexander . [19] Su preceptor y mentor, que pasó largos meses, si no años, en el castillo, fue Jan Długosz, una figura monumental en la historiografía medieval polaca. [20] Después de la muerte del príncipe Casimiro, que falleció ya considerado un cuasi santo en Lituania, en 1484 sus restos fueron enterrados en el castillo, aunque no está claro si en las paredes o en una cripta sepulcral construida especialmente; permanecerían allí durante los siguientes más de 150 años. [21] El lugar también desempeñó importantes papeles ceremoniales, por ejemplo, en 1494 el legado moscovita que acompañó a la princesa Helena , prometida del gran duque Alejandro, en su viaje de Moscú a Vilna, fue recibido pomposamente por representantes lituanos en Medininkai. [22]
El estatus exacto del asentamiento no está claro. Algunos eruditos afirman que en el siglo XV Medininkai recibió formalmente una carta de distrito , [23] y pocos autores incluso señalan el año de 1486 como la fecha, [24] pero los detalles siguen siendo desconocidos y la fiabilidad de esta afirmación es discutida. Las crónicas medievales tardías mencionan el lugar como "oppidum", [25] lo que apunta al castillo y su papel militar en lugar de a un asentamiento de características urbanas. No hay información de fuentes sobre los órganos de autogobierno urbano medievales habituales, como un consejo municipal o una judicatura municipal. Se sabe, sin embargo, que como la ciudad estaba ubicada en una ruta comercial importante, era de importancia financiera fundamental para los duques; un documento de 1486 confirma que dos posadas en Medininkai estaban produciendo importantes ganancias tanto para los inquilinos como para los grandes duques. [26] La primera información sobre los tártaros que se habían establecido cerca del castillo proviene del año 1488; Habitaban la aldea de Kurhany/Pilkapiai, que más tarde se convertiría en parte de Medininkai. [27]
La guerra lituano-moscovita , que estalló en 1512, produjo incursiones enemigas en lo profundo del centro de Lituania. El enviado imperial Sigmund von Herberstein, al regresar de Moscú en 1517, señaló que vio el castillo de Medininkai devastado; no está claro si esto fue el resultado de que las tropas moscovitas se apoderaran y derrotaran a la fortaleza u otra causa, por ejemplo, un incendio accidental. [28] Ninguna de las fuentes consultadas mencionó que el castillo desempeñara algún papel militar después y parece que fue abandonado gradualmente. Aunque en ese momento se estaban construyendo murallas de la ciudad alrededor de Vilna , no hay información sobre la construcción de murallas de la ciudad alrededor de Medininkai. La unidad militar local continuó operando como una formación separada, por ejemplo, en la revisión periódica de la nobleza local de 1528, se suponía que los boyardos de la zona producirían un destacamento de caballería de 138 hombres (de los 19.842 jinetes reclutados por la nobleza para todo el Gran Ducado); [29] Fue recién en la década de 1560 que el "chorąstwo miednickie" se incorporó a una unidad creada en todo el condado de Vilna, [30] del cual Medininkai formaba parte.
La primera mitad del siglo XVI fue problemática en cuanto al servicio religioso, a pesar de que los agustinos de Medininkai-Bystritsa recibieron nuevas dotaciones y donaciones. [31] La disciplina dentro del monasterio se deterioró; en 1523 los canónigos abandonaron Bystritsa, [32] y en 1528 fueron expulsados de Medininkai por "incumplimiento de las reglas de la orden"; esto se manifestó, por ejemplo, en episodios de borrachera y abandono del deber. [33] Lo más probable es que en ese momento el edificio de la iglesia dejara de existir; un historiador especula que podría haber sido el resultado de un incendio. [34] Los canónigos fueron restablecidos por una fundación separada en 1540 y fue entonces cuando los frailes regresaron a la ciudad. La nueva iglesia de la Santísima Trinidad se construyó en el centro de la carretera principal que conduce a Ashmyany , [35] mientras que la parroquia y el claustro renovados recibieron nuevas donaciones del gran duque Segismundo (1541) [36] y su hijo (1560, [37] 1562 [38] ). A pesar de esto, la parroquia estaba en disputa legal por la propiedad con los boyardos locales. [39]
En la era moderna temprana, Medininkai estaba dentro de un "grupo de ciudades bastante grande, pero más bien pobre", que evolucionó a partir de asentamientos medievales de castillos bajos. Sin embargo, ninguna de ellas se desarrolló hacia un formato urbano grande típico. [40] Por un lado, Medininkai se jactaba de varios privilegios para el alcalde y los habitantes de la ciudad, por ejemplo, los que los eximían de los servicios de transporte; [41] por otro lado, ninguna de las fuentes consultadas contiene información, por ejemplo, sobre el derecho de grapa , y es a pesar de que la ciudad estaba ubicada en una ruta comercial concurrida desde Vilnius hacia el este. [42] La ciudad mostró algunas características urbanas como la plaza del mercado , [35] el castillo o la iglesia parroquial, pero carecía de murallas o casas de ladrillo; no hay información sobre el funcionamiento del autogobierno municipal. La ciudad poseía unas 1.250 ha, [43] por ejemplo, el doble de la cantidad que poseía el monasterio. [38] También debía entregar numerosas contribuciones fiscales, por ejemplo, un documento de 1594 las enumera meticulosamente incluso para aldeas y asentamientos menores. [44] Se sabe que Medininkai todavía contaba entre los lugares principales, por ejemplo, la diócesis de Vilnius estaba compuesta por 5 llamadas llaves, correspondientes a los decanatos actuales ; uno de ellos era la llave de Medininkai. [8]
La extinción de la línea real de los Yagiellonian no supuso grandes cambios para Medininkai, excepto que los reyes polacos y duques lituanos, ahora elegibles, cuando residían en el Gran Ducado vivían en Vilna y ya no visitaban otros lugares, como era su costumbre antes. El gobierno del gran duque Esteban Báthory produjo más donaciones para los boyardos de Medininkai, [45] pero no para la ciudad en sí. A medida que el régimen político y económico del Ducado se petrificaba, la nobleza terrateniente se volvía cada vez más influyente. La década de 1620 está marcada por las expropiaciones y confiscaciones de propiedades municipales y religiosas por parte de los boyardos locales, lo que dio lugar a una serie de protestas ante la corte real. [46] El prestigio de Medininkai sufrió enormemente en 1632, cuando los restos del príncipe Casimiro, santificado en 1602, fueron trasladados del castillo a la capilla recién construida en la catedral de Vilna . [47]
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A principios de la década de 1650, la iglesia sufrió una importante remodelación; recibió el apoyo financiero del secretario real Dymitr Karp. [35] En 1654 tuvo lugar en Medininkai una sesión del sejmik del condado de Vilna, algo poco habitual . [48] Sin embargo, poco después la ciudad sufrió el mayor desastre hasta entonces. La guerra entre el estado lituano-polaco y Moscovia estalló en 1654. En 1655, el ejército moscovita se apoderó de la mayor parte del este y centro de Lituania y entró en Vilna; la ocupación duró hasta 1660. Sus resultados fueron trágicos; las tropas moscovitas infligieron daños masivos en la zona, no solo con la destrucción total de numerosos asentamientos, sino también secuestrando a gran parte de la población para llevársela a Rusia. Se sabe que la población de Vilna se redujo de 40 a 5 mil habitantes, aunque no está claro cuál fue la pérdida demográfica sufrida por Medininkai. Probablemente era enorme, ya que en los años 1660 y 1670 se bautizaban muy pocos niños en la iglesia parroquial cada año. [49]
Hay algunos datos estadísticos disponibles para la segunda mitad del siglo XVII, basados en la evidencia reportada en los libros parroquiales. Por lo tanto, se sabe que en 1690 Medininkai constaba de 39 casas; la aplicación de convertidores típicos de la época [50] sugiere que la población era de alrededor de 300. [51] Era aproximadamente el 30% de la población de toda la parroquia, que comprendía también pueblos vecinos; en su territorio había 137 hogares, siendo los pueblos clave Kiena/Kena (20) y Kosiny/Kuosinė (16). [52] Durante medio siglo entre los años 1652 y 1702 hubo 1.388 niños bautizados en la parroquia. [35] Después del desastre demográfico relacionado con la invasión moscovita, Medininkai recuperó la dinámica en las últimas dos décadas del siglo, cuando en promedio había 70-80 niños bautizados cada año. [53] Sin embargo, la ciudad ya había perdido su estatus; un decreto del gran duque Augusto II especifica algunos deberes fiscales llamados podwody para cada ciudad del voivodato de Vilna; Medininkai estaba obligada a pagar 15 zloty por año, la misma cantidad que Niemenczyn/Nemenčinė ; la vecina Ashmyany estaba obligada a pagar 30 zloty. [54]
Ninguna de las fuentes consultadas menciona el destino de Medininkai durante la Guerra del Norte . En 1702 Vilna fue capturada por el ejército sueco, pero no se sabe si los suecos guarnecieron la ciudad antes de que en 1708 la región fuera tomada por las tropas rusas, teóricamente aliadas con el gran duque Augusto . Medininkai estaba atravesando un período de crecimiento territorial moderado; el inventario de propiedades municipales de 1730 enumera por primera vez algunas aldeas nuevas, como Kamienny Ług. [55] En la época sajona, la parroquia también registró un crecimiento demográfico, ya que a mediados del siglo XVIII, en promedio, se bautizaban unos 135 niños cada año; [56] tales cifras se registraron nuevamente solo a mediados de la década de 1920, una vez que se reerigiría la parroquia. En los primeros tiempos del gran duque Stanisław August Poniatowski, la parroquia contaba con 367 casas, [57] es decir, 2,7 veces más que la cifra registrada 100 años antes; el censo de 1781 registró 3.482 católicos en la parroquia. [56] La ciudad estaba formada por una plaza de mercado y 6 calles. [58]
En 1778 se produjo un incendio en un recinto religioso y la iglesia, de 250 años de antigüedad, fue reducida a cenizas. [59] Unos años más tarde comenzaron las obras de reconstrucción y probablemente en 1788 se terminó un nuevo, ya tercer santuario; también era un edificio de madera. [60] Por razones que no están claras, fue consagrado tres años más tarde, en 1791, nuevamente dedicado a la Santísima Trinidad . [61] En las décadas de 1780 y 1790, el monasterio de los canónigos, todavía en funcionamiento en la ciudad, dirigía una escuela primaria. Sus libros indican que predominaban los niños "de ascendencia urbana", aunque también había niños "de ascendencia rural" y, excepcionalmente, también algunos "de ascendencia noble". [62] Los agustinos dirigían también un pequeño hospital para los pobres, [63] pero durante la mayor parte del siglo XVIII el monasterio estuvo relacionado con escándalos derivados de la falta de disciplina. [64] Según algunas fuentes, Medininkai estaba "en posesión del duque Radziwiłł". [65] En términos administrativos, hasta la tercera partición de la Mancomunidad Lituano-Polaca , Medininkai formaba parte del condado de Vilna en el voivodato de Vilna; en 1795, con restos del Gran Ducado, se incorporó a la Rusia imperial .
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En Rusia, Medininkai formaba parte de la provincia de Vilensk dentro de la provincia de Vilensk . Este período está marcado por transformaciones en la propiedad. Las propiedades alrededor de la ciudad, que hasta el final de la República pertenecían a los grandes duques, fueron confiscadas por la economía imperial. Luego fueron puestas a la venta y adquiridas por Ignacy Grabowski, [63] anteriormente un alto funcionario del Tribunal del Gran Ducado. [66] Cuando tomó posesión de su nueva propiedad en 1796, se apoderó también del hospital agustino, desalojó a los enfermos y se hizo cargo de la propiedad; el tribunal del condado le ordenó devolver la tierra y las instalaciones, pero no está claro con qué efecto. [63] Grabowski, que en las nuevas condiciones políticas se convirtió en consejero de Su Majestad Imperial , siguió acosando a la ciudad; Como propietario de la posada, en 1802 envió a sus hombres a atacar al inquilino de la competitiva posada agustina. [67]
Otro año desastroso en la historia de Medininkai fue 1812. El Gran Ejército francés , durante su retirada de Rusia, estaba de vuelta en el centro de Lituania. En condiciones invernales extremadamente duras (el 6 de diciembre la temperatura en Medininkai era de -37,5 °C) [68] cuando buscaban madera para calentarse, las tropas estacionadas en la ciudad quemaron todas las instalaciones dentro del castillo y destruyeron gran parte de la ciudad misma; [69] los franceses también saquearon el lugar [70] antes de retirarse más al oeste. Grabowski continuó su guerra privada; 1815 marca otro asalto de sus hombres, que robaron la propiedad municipal y talaron gran parte del bosque municipal. El mismo año, el presbiterio fue destruido por un incendio, no está claro si el resultado fue un incendio provocado o un accidente. [71] El censo parroquial de 1827 documenta otro período de regresión demográfica; En él se registraron 208 hogares y 1.386 fieles, [72] apenas el 40% de la población que figuraba en el censo realizado 46 años antes. [56] Medininkai ni siquiera estaba marcada en un mapa ruso de la década de 1820, aunque estaba situada en una ruta principal y aunque estaban marcadas localidades vecinas similares o menores, como Rukojnie/Rukainiai, Kiena/Kena o Turgiele/Turgeliai; incluso se reconoció la aldea de Kamienny Ług. [73]
Durante el Levantamiento de Noviembre, los insurgentes tomaron el control de la vecina Ashmyany en la primavera de 1831, pero ninguna de las fuentes consultadas señala actividad rebelde alguna en Medininkai, excepto algunos insurgentes que recibieron ayuda en la cercana finca de la familia Koziełł-Poklewski. [74] A pesar de esto, tras recuperar el control, la administración rusa se embarcó en un curso represivo. A finales de 1831, los canónigos, tras unos 400 años de servicio, se vieron obligados a abandonar el pueblo. [71] El drama a gran escala se desarrolló en 1832, cuando los funcionarios de la gobernación cerraron la iglesia y declararon disuelta la parroquia. [75] Los fieles fueron distribuidos entre las parroquias vecinas de Turgiele/Turgeliai, Taboryszki/Tabariškės y Rukojnie/Rukainiai; Medininkai fue asignada a la parroquia de Taboryszki. [76] En 1834 el edificio de la iglesia cerrada fue desmantelado y el material fue trasladado al pueblo de Soły/Salos, donde fue reensamblado como la nueva iglesia de la comunidad parroquial local. [77]
En aquella época, el propietario de la finca Medininkai era primero el hijo de Ignacy Grabowski, Józef [78] y luego su pariente Apolinary Grabowski, [79] mayor del ejército imperial ruso y vicepresidente de la nobleza del condado de Vilna. [80] Bajo su gobierno, la economía se endeudó gravemente; en la década de 1850, una tal Zofia Kamińska compró los pagarés de Grabowski y se convirtió en la siguiente propietaria. [81] En 1857 se le permitió construir una pequeña capilla, terminada el mismo año cerca de los cimientos de la iglesia desmantelada. Kamińska también aseguró el servicio religioso, aunque no se aclara el estatus formal de un sacerdote que decía la misa. [82] Después de 3 años y en circunstancias desconocidas, el sacerdote fue trasladado al monasterio carmelitano de Vilna ; también en 1860 la capilla fue demolida. [82] En esa época, la ciudad recibió la visita del escritor polaco Władysław Syrokomla ; su relato tardorromántico dedicado a las ruinas del castillo se publicó como parte de un libro que se imprimió en 1860. [83] Durante el Levantamiento de Enero en la primavera de 1863, Medininkai resultó ser un campo de reclutamiento para un destacamento insurgente de Józef Śniadecki. [84]
En la segunda mitad del siglo XIX, Medininkai fue quedando aún más marginada. Una de las razones fue la línea ferroviaria construida en 1873 de Vilnius a Minsk ; esta desvió el pueblo y corrió unos 2 km al norte de la carretera Ashmyany, y la estación más cercana resultó ser Kiena/Kena, a unos 12 km de distancia. Según datos de 1885, la población de Medininkai era de 297 habitantes, en su mayoría católicos. [85] En esta época la finca volvió a cambiar de manos; después de la familia Kamiński, [86] su nuevo propietario fue el general Ivan Mikhailovich Labyntsev; [87] él se hizo cargo también de la antigua propiedad religiosa, de estatus poco claro ya que la parroquia y el monasterio habían sido cerrados. [88] Tras la abolición de la servidumbre y la emancipación gradual, las fincas comenzaron a convertirse en propiedad de los campesinos locales, que se convirtieron en agricultores independientes; Los documentos de la década de 1880 indican que las tierras cerca de Medininkai eran propiedad del «generała Łabińcowa i włościan». [89] No está claro quién heredó la propiedad una vez que Labyntsev falleció; un documento de 1897 señala como «la única heredera» a su nieta Katarzyna Drohojowska, de soltera Komar, [90] pero datos posteriores enumeran como propietaria a su madre, Elżbieta Komarowa, hija del general Labyntsev.
Tras la reforma administrativa de finales de siglo, Medininkai pasó a formar parte de la comuna de Szumsk/Šumskas (Шумская волость), que a su vez formaba parte del condado de Vilna (Виленский уезд) en la gobernación de Vilna. El censo oficial de 1905 enumera 9 asentamientos separados llamados "Мьдники". [91] Aunque a finales de siglo el lugar todavía se consideraba oficialmente una ciudad, [92] en el censo mencionado ya está categorizado como "деревня" (aldea). No se conoce la fecha exacta en la que Medninkai perdió su condición de ciudad; lo más probable es que se recategorizara sin implicaciones prácticas tangibles. [93] El pueblo que figuraba en la lista tenía 269 habitantes. Sin embargo, todos los asentamientos denominados Мьдники, que en el censo se catalogaban habitualmente [94] como "усадьба" (aldea), sumaban en total 415 habitantes. El censo enumeraba por separado las aldeas y colonias que ahora suelen considerarse partes de Medininkai, como Курганы (Kurhany, 222 habitantes) o Язово (Józefowo, 34). [95]
En 1900-1902 los habitantes del pueblo intentaron restablecer la parroquia; finalmente la administración rusa no dio su consentimiento. [96] Ya en 1905 los habitantes del pueblo reanudaron sus esfuerzos; esta vez se dirigieron a la jerarquía religiosa; en una carta al obispo de Vilnius Edward Ropp señalaron que se había construido una nueva iglesia en Ławaryszki/Lavoriškės , por lo que la antigua podría trasladarse a Medininkai. Sin embargo, también hubo otros pueblos que pusieron sus ojos en el edificio de Ławaryszki/Lavoriškės; el asunto quedó atascado en la burocracia obispal y no se resolvió hasta el colapso del dominio ruso en la zona. [96] A principios del siglo XX había una escuela rusa de 3 grados en funcionamiento en el pueblo; en 1911 había 34 niños asistiendo a las clases. [97]
En septiembre de 1915, el ejército alemán tomó la región de Vilna . En 1916, el obispo aceptó que se restableciera la parroquia en el pueblo y que se construyera una iglesia. [98] En 1917 se construyó una capilla temporal; la nueva parroquia contaba con 3.287 fieles, la mayoría de ellos asumidos de la parroquia de Taboryszki/Tabariškės. [76] Durante los años siguientes, el pueblo cambió de manos varias veces. En enero de 1919, los alemanes que se retiraban fueron reemplazados por los bolcheviques ; en abril de 1919, los bolcheviques fueron expulsados por el ejército polaco ; en julio de 1920, los polacos fueron expulsados por las tropas bolcheviques ; en agosto de 1920, los bolcheviques entregaron el poder a la recién nacida República Lituana ; En octubre de 1920, la zona fue ocupada por unidades polacas, que por razones de política internacional se hicieron pasar por amotinadas contra el gobierno de Varsovia. Ninguna de las fuentes consultadas proporciona información sobre el destino de Medininkai durante estos tiempos turbulentos. Durante las elecciones al llamado Parlamento de Vilna , organizado bajo el gobierno provisional polaco dentro de un supuesto estado independiente de Lituania Central , Medininkai formó parte del distrito electoral de Wilno Południe. [99] No se conocen los resultados por debajo del nivel de distrito. [100] En abril de 1922, Medininkai y toda la región de Vilna se incorporaron a Polonia.
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Dentro de la República de Polonia, Medininkai formaba parte de la comuna de Szumsk/Šumskas dentro del condado de Vilna , que a su vez formaba parte del voivodato de Vilna . En el otoño de 1921, durante el primer censo oficial, el pueblo estaba más allá de las fronteras estatales; el censo siguiente, fechado en 1931, registró 79 hogares y 504 habitantes. Excluyó colonias y asentamientos menores que ahora son partes de facto de Medininkai, como Kurhany/Pilkapiai (45 casas, 249 habitantes) o Józefowo/Juozapinė (respectivamente 14 y 64) [101] Las estadísticas religiosas revelan datos similares; en 1927 la parroquia entera ascendía a 2.877 fieles, [102] en 1931 a 3.017, [103] y en 1934 a 3.287. En Medininkai, la comunidad contaba con 502 fieles; otros lugares importantes eran Kurhany/Pilkapiai (294), Żemajtele/Žemaitėliai (223), Gudzie/Gudai (201), Podwarańce/Padvarionys (197), Dworce/Dvarčiai (181), Bojary/Bajorai (127) y Wołkogule/Valkagulia (116). [104] La comunidad era casi en su totalidad católica; sólo había 3 fieles ortodoxos y un puñado de judíos registrados. [105]
La inmensa mayoría de los habitantes del barrio de Medininkai eran agricultores o trabajadores agrícolas; aparte de unas cuantas pequeñas fábricas de ladrillos y aserraderos, no había instalaciones industriales en la zona. La migración a Vilnius y otros centros urbanos fue menor. [106] Elżbieta Komarowa, que comenzó a parcelar sus posesiones ya en 1908, [107] estaba preocupada de que la implementación de la reforma agraria pudiera resultar desastrosa; decidió vender el resto de sus propiedades por adelantado, antes de que la ley entrara en vigor. [88] El proceso estuvo marcado por la tensión y el conflicto; cuando los habitantes del pueblo decidieron comprar un terreno para una futura iglesia, fue necesaria la intervención de la oficina oficial de propiedades para cerrar el trato. [108] La ubicación del terreno comprado no era muy conveniente, ya que estaba algo alejado del pueblo, al otro lado de las ruinas del castillo. En 1927, los habitantes del pueblo compraron la iglesia cerrada en Rukojnie/Rukainiai. Fue desmontado y reensamblado en Medininkai, consagrado en 1929; [109] fue el sexto santuario posterior en el pueblo. [102] En la década de 1920 hubo escuelas abiertas en Medininkai (180 estudiantes), Podwarańce/Padvarionys, Żemajtele/Žemaitėliai y Nielidziszki/Nelidiskai; [97] después de la llamada reforma Jędrzejewicz hubo una escuela de 6 grados en Medininkai. [97]
Tras la invasión soviética de Polonia el 17 de septiembre de 1939, dos días después [110] Medininkai fue tomada por el Ejército Rojo sin que se registrara ningún combate. [111] Después de un mes, a finales de octubre, los soviéticos cedieron el área a la República de Lituania. La recién establecida frontera lituano-soviética separó a Medininkai de algunos de sus asentamientos remotos, por ejemplo, Kamienny Ług como parte del condado de Ashmyany se convirtió en parte de la RSS de Bielorrusia ; este fue también el destino de algunos campos más distantes, que pertenecían a los aldeanos de Medininkai. En junio de 1940, el pueblo y toda Lituania se incorporaron a la URSS como la República Socialista Soviética de Lituania ; administrativamente formó parte de la Comuna de Szumsk/Šumskas dentro del condado de Vilnius. En junio de 1941 Medininkai fue tomada por la Wehrmacht , lo que dio inicio a más de 3 años de ocupación alemana.
Desde 1943, el territorio al sureste de Vilna, como parte de la llamada Inspección A del Ejército Nacional clandestino [112], se convirtió en área operativa de unidades partisanas polacas. A principios de 1944 se convirtieron en un batallón del 3. Wileńska Brygada Armii Krajowej. Llevó a cabo una serie de operaciones de combate contra los alemanes y durante breves períodos controló localidades menores, como Szumsk/Šumskas o Turgiele/Turgeliai; se sabe que el 23 de febrero de 1944, sus subunidades montaron una emboscada cerca de Medininkai, [113] pero no está claro si el batallón llegó a apoderarse del pueblo en sí. A principios de julio de 1944, el mando conjunto de unidades del Ejército Nacional, reunidas para capturar Vilna , se encontraba en el pueblo de Wołkorabiszki, a unos 8 km de Medininkai. [114] Tras una exitosa operación conjunta del Ejército Nacional y la Unión Soviética, el Ejército Rojo y la NKVD comenzaron a detener a combatientes polacos; los mantuvieron prisioneros dentro de los muros de las ruinas del castillo de Medininkai. Se estima que el 20 de julio había entre 4.000 y 6.000 prisioneros de guerra del Ejército Nacional desarmados reunidos en el patio del castillo. En agosto fueron llevados a la estación de tren de Kiena, cargados en trenes y transportados a Kaluga . [117]
Dentro de las estructuras soviéticas lituanas reconstruidas, Medininkai fue nuevamente incorporada a la Comuna de Szumsk/Šumskas. Muy pocos de sus habitantes decidieron unirse a la transferencia organizada de polacos a Polonia , y casi todos prefirieron quedarse con su economía familiar. [118] Sin embargo, algunos agricultores, generalmente propietarios de grandes propiedades que empleaban mano de obra contratada, fueron apodados kulaks y enemigos de los trabajadores. Entre 1948 y 1952, 53 personas, lo que representaba alrededor del 2% de la población de la parroquia, fueron sentenciadas a un asentamiento penal en Siberia (principalmente en el óblast de Tomsk ). [119] En el caso de algunas aldeas, como Józefowo/Juozapinė, la tasa de deportados alcanzó el 11%. [120] Los deportados que sobrevivieron regresaron a Medininkai o viajaron más al oeste a Polonia , algunos incluso a fines de la década de 1950. [121] A finales de los años 1940 y 1950 comenzó la colectivización forzada ; el pueblo empezó a albergar el koljós “Bandera Roja” . [92] Después de la reforma administrativa de 1950, Medininkai se convirtió en el centro de la comuna de Medininkai en el condado de Nowa Wilejka/Naujoji Vilnia .
Según el estándar soviético, teóricamente los idiomas oficiales en Medininkai eran el republicano, es decir, el lituano , y el ruso pansoviético . En la práctica, el idioma koljosiano era el ruso o el "po prostemu", una mezcla rural de polaco y bielorruso . La escuela, inaugurada a fines de la década de 1940, adoptó el polaco como idioma de instrucción, [122] aunque la capa de gestión estaba formada por rusos. [123] Hasta fines de la década de 1950, la escuela educó a los estudiantes hasta el final de la adolescencia; en 1956-8 hubo 25 niños y niñas que completaron el plan de estudios. [122] Más tarde, la escuela cambió al perfil de octavo grado, y desde entonces no hubo ninguna escuela por encima del nivel de escuela primaria en Medininkai. En 1959, Nowa Wilejka/Naujoji Vilnia se incorporó a Vilna; como resultado, la Comuna de Medininkai se trasladó del condado de Naujoji Vilnia al condado de Vilna. En 1963, la comuna se disolvió y Medninkai se incorporó a la recién creada comuna de Podwarance/Padvarionys, pero en 1965 se volvió a la antigua estructura. No está claro qué proporción de habitantes del pueblo eran miembros del Partido Comunista . [124]
Medininkai y sus alrededores siguieron siendo una zona agrícola típica, sin instalaciones industriales construidas. Lo que cambió el pueblo fue una urbanización, desarrollada por el koljoz para sus empleados desde mediados de la década de 1970. Los edificios estaban ubicados a lo largo de una red de calles al sur de la iglesia. [125] Como resultado, el eje histórico oeste-este del pueblo, que corre debajo del castillo, se redujo a un papel secundario; el centro de gravedad se movió por encima de las ruinas, a lo largo del eje norte-sur. El centro tradicional del pueblo gradualmente se convirtió en una encrucijada vacía también debido a la gran inversión en infraestructura en la región: la autopista Vilnius-Minsk , terminada a fines de la década de 1970. [126] Estaba a unos 2 km al norte y paralela a la ruta histórica de Medininkai a Ahmyeny. Ahorró al pueblo la molestia del creciente tráfico pesado, pero por otro lado convirtió a Medininkai en un lugar atrasado donde la maquinaria agrícola y los carros de caballos habían sido la mayoría o los únicos vehículos.
El pueblo se conectó a la red eléctrica a principios de los años 1960. Las ruinas del castillo de Medininkai fueron sometidas dos veces a obras de conservación, la primera a finales de los años 1950 y 1960, [127] y luego a principios de los años 1970. En ambos casos se llevaron a cabo obras de excavación menores, mientras que el objetivo principal era asegurar que las paredes desmoronadas no se deterioraran más. [128] En 1967 se completó un edificio escolar grande y moderno. [129] En 1981 se añadieron nuevos módulos: un gimnasio, un comedor y una biblioteca; también se construyó un complejo deportivo al aire libre. [130] En los años 1970 y 1980, unos 40-50 estudiantes completaban la educación cada año. [131] Otras inversiones visibles hasta hoy son 4 bloques residenciales de varios pisos, un gran jardín de infancia, la oficina comunitaria y una tienda. Las inversiones menos visibles son la red de abastecimiento de agua y el sistema de alcantarillado parcialmente completado. [132] Debido al transporte público en autobús bastante decente y al tiempo de viaje de una hora, cada vez más habitantes decidieron buscar empleo en Vilnius y viajar todos los días hacia y desde la ciudad. [133] Excepto breves períodos, se ofrecía servicio religioso continuamente en la iglesia todos los domingos.
Tras la desintegración de la URSS en 1988, la comuna de Medininkai protestó contra la legislación prevista que fortalecería la posición de la lengua lituana; en 1989, el Soviet Supremo de la LSRR ignoró la protesta. [134] Durante el surgimiento del renacido estado lituano, Medininkai fue testigo de un episodio oscuro, no explicado completamente hasta hoy : el 31 de julio de 1991, 7 funcionarios de los servicios de aduanas, fronteras y seguridad lituanos fueron asesinados en el cruce de la frontera. Según las autoridades jurídicas lituanas, fueron víctimas de las tropas soviéticas OMON . [135] Lo que solía ser la frontera soviética interna entre la SRR de Bielorrusia y la SRR de Lituania se convirtió en una frontera estatal entre los estados independientes de Lituania y Bielorrusia ; corría unos 2 km desde el centro de Medininkai. En 1994, el autogobierno local postsoviético, el Consejo de Diputados del Pueblo, se disolvió. En 1995 se creó la unidad administrativa de tercer nivel, la Junta de Ancianos de Medininkai (Medininkų seniūnija). Su sede estaba en Medininkai [136] y la junta formaba parte del condado del área de Vilna (Vilniaus rajono savivaldybė), que a su vez formaba parte de la región de Vilna (Vilniaus apskritis). El mismo año se celebraron las primeras elecciones locales; tanto a nivel de comuna como a nivel de condado, el partido más fuerte resultó ser Acción Electoral de los Polacos en Lituania ; [137] el primer alcalde elegido fue Czesław Ancukiewicz. [138]
En consonancia con el cambio político y económico general, el koljós "Bandera Roja" se disolvió y sus propiedades se dividieron entre cooperativas locales, empresas y particulares; algunas parcelas expropiadas medio siglo antes volvieron a los herederos de los propietarios originales. [139] El cruce fronterizo cercano a la autopista clave entre Vilnius y Minsk desencadenó el surgimiento de empresas de los sectores de la logística y el transporte. [140] A principios de la década de 1990, un miembro de la rama polaca de la orden franciscana se instaló en Medininkai; pocos más siguieron su ejemplo. [141] En 1994 se estableció un pequeño monasterio franciscano en el pueblo, el primero después de que los agustinos hubieran sido desalojados 163 años antes. Durante muy poco tiempo, el monasterio también consistió en un postulantado y un noviciado , [142] que se trasladó a Vilnius a finales de la década. [143]
Dentro de la estructura administrativa del país, Medininkai es el centro de la Ancianoría de Medininkai; es una de las 23 unidades de tercer nivel que forman el Condado del Área de Vilna, que a su vez, como una de las 8 unidades de segundo nivel que forman la Región de Vilna, una de las 10 unidades administrativas de primer nivel en Lituania. Según el número de habitantes registrados en 2011 (1.374), la ancianoría está entre las menos pobladas del país y ocupa el puesto 439. en Lituania. Según el territorio (62,9 km 2 ) también es uno de los más pequeños y ocupa el puesto 404. en Lituania. Según la densidad de población (22 personas por km 2 ), la ancianoría ocupa el rango medio en la posición 255. De la superficie total de la ancianoría, unos 50 km 2 son área agrícola cultivada, 10,8 km 2 son bosques y el resto son asentamientos, tierra estéril y agua (principalmente pequeños lagos y estanques). El cuerpo de ancianos se divide en cinco subcuerpos de ancianos (lit. seniūnaitija), unidades administrativas más pequeñas de cuatro niveles [144]
Según el censo de 2011, en la zona había 37 asentamientos. Medininkai estaba habitada por 580 personas; otros asentamientos más grandes eran Podwarańce/Padvarionys (114), Łabiszki/Laibiškės (72), Kurhany/Pilkapiai (68) y Kosinka/Kuosinė (62), aunque las fronteras entre ellos son vagas (por ejemplo, los edificios más cercanos en Medininkai y Pilkapiai están separados por unos 500 metros). Tanto la zona de Medininkai como el pueblo de Medininkai están sujetos a un continuo descenso de la población; desde la caída de la URSS, el número de habitantes del pueblo se redujo en un 30%, [145] y en 2021-2022 la zona perdió 43 personas. [146] Entre la población de ancianos (no hay datos para Medininkai por separado) el 63% tiene entre 18 y 65 años (860 personas), el 21% son menores (284) y el 17% son jubilados (230). Los ancianos registraron la segunda proporción más baja de menores y la tercera más alta de jubilados en el condado. [147] Medininkai es también uno de los ancianos con la proporción más baja de hombres frente a mujeres, el fenómeno típico de las regiones rurales. [148] Como en la mayoría de los ancianos al sureste de Vilnius, la mayoría de la población son polacos (93,2%). Las minorías nacionales más grandes son los lituanos (3,2%) y los rusos (2,9%). [149]
Hasta principios del siglo XXI, la mayoría de los habitantes de Medininkai vivían exclusivamente o en su mayor parte de la agricultura . Hoy en día, todavía hay muchos hogares que dependen de trabajos agrarios, generalmente relacionados con el cultivo de cereales y forrajes . [150] La cría de animales está en declive y una vaca o un caballo en los pastos de Medininkai se está convirtiendo en una especie de rareza. Muchos hogares todavía mantienen pequeños jardines, huertos o parcelas cultivadas, pero generalmente para consumo propio y solo con una parte menor o ninguna de la producción destinada a la venta; lo mismo se aplica a las aves de corral y los cerdos. Las empresas individuales dependen de actividades que apuntan al mercado de consumo de Vilnius, por ejemplo, el cultivo y el comercio de flores.
Durante algunas décadas, el negocio más dinámico de Medininkai ha sido una variedad de servicios relacionados con el transporte por carretera de larga distancia . Trumtransa es una empresa con sede en Medininkai que gestiona existencias de consignación , almacenes, talleres, venta de piezas de repuesto, alquiler de semirremolques , corretaje y servicios relacionados con las aduanas . Sin embargo, su actividad principal es el transporte por carretera, principalmente entre los estados bálticos y Bielorrusia y/o Rusia. [151] Una empresa similar de Medininkai, Hegvita Agro, además de las actividades enumeradas, también alquila autobuses y equipo pesado especializado ( quitanieves , excavadoras , cargadores, camiones volquete ) y ofrece servicios relacionados con sus operaciones. [152] La flota altamente diversificada de ambas empresas va desde minivans hasta trenes de carretera . Algunas empresas como Durga tienen su sede en otros lugares, pero operan sus oficinas en Medininkai, por ejemplo, las que ofrecen servicios relacionados con las fronteras. [153]
En Medininkai hay pocos comercios minoristas rurales; su número varía según las condiciones comerciales, normalmente entre 2 y 3. Algunos servicios, como por ejemplo las peluquerías, operan en el límite de la economía sumergida o como asistencia mutua vecinal. Algunas personas aprovechan el cercano paso fronterizo entre Lituania y Bielorrusia y ofrecen servicios relacionados, como venta de seguros, viñetas para carreteras, cambio de divisas, etc. Los empleadores estatales son la oficina local de ancianos, la escuela y el jardín de infancia. Un grupo considerable de habitantes del pueblo, especialmente los jóvenes, viajan a Vilnius y trabajan allí.
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Formalmente, el punto clave de la infraestructura oficial es la oficina del anciano, que también alberga servicios postales reducidos. [154] El anciano es responsable de la Escuela Secundaria de San Casimiro. Había 15 profesores en la nómina en el año escolar 2022/2023; en su sitio web, la escuela no proporciona información sobre el número de grupos de clase o estudiantes. [155] El número de adolescentes que completan el plan de estudios sigue disminuyendo; había 40-50 graduados anualmente en la década de 1980, pero desde la década de 1990 la cifra es de alrededor de 10. [156] El idioma de instrucción es el polaco. [157] Otra instalación de la infraestructura educativa es el jardín de infancia. [158] El anciano mantiene una red de calles en el pueblo; a principios de la década de 2020 había 12 de ellas. [92] También es responsable del mantenimiento de 46,2 km de carreteras locales; De ellos, 42 km están catalogados como “endurecidos”. [159] Algunos critican a la administración por la supuesta falta de inversión en carriles bici . [160]
La autovía A3 , que discurre a unos 2 km del centro del pueblo, no es responsabilidad del municipio; está catalogada como carretera principal (magistralinis kelias) y forma parte del corredor de transporte europeo E28 , que va de Berlín a Minsk. Hay 3 carreteras estatales en Medininkai: la 5358 va al norte hasta Szumsk/Šumskas, la 5213 va al sur hasta Turgiele/Turgeliai y la 5258 va al oeste hasta Rukojnie/Rukainiai (su sector oriental de 2 km de longitud termina en la frontera con Bielorrusia). No hay línea de ferrocarril en el municipio. A una distancia de unos 9 km, la frontera oriental del municipio se superpone a la frontera estatal entre Lituania y Bielorrusia. La inversión estatal clave en Medininkai es la escuela de guardias fronterizos (Medininkų pasieniečių mokykla), anteriormente ubicada en Wisaginia/Visaginas. Tras dos años de obras, se inauguró en 2007. El complejo está situado algo apartado del pueblo y consta de unos diez edificios grandes; los estudiantes se alojan en barracones. La graduación equivale a la obtención de un diploma universitario. [161]
La principal organización activa en Medininkai es la Unión de Polacos en Lituania (ZPL). La vida política en la zona ha estado dominada durante décadas por su emanación política, la Acción Electoral de los Polacos en Lituania (AWPL), [162] que sigue ganando elecciones locales posteriores. [163] En las elecciones locales lituanas de 2023 en el distrito electoral de Medininkai, la AWPL obtuvo el 79% de todos los votos emitidos [164] y fue el tercer mejor resultado del partido en el condado de Vilna. [165] Las secciones locales de la ZPL y la AWPL se centran en aumentar los niveles de vida y mantener la identidad polaca de la población. Sin embargo, los esfuerzos de los concejales polacos locales no dieron como resultado carteles con nombres de lugares bilingües, lituano y polaco, [166] aunque hubo esfuerzos para llevar el asunto ante los organismos de la UE . [167] La proporción de polacos en el pueblo está disminuyendo lenta pero constantemente. A veces, los grupos y personalidades nacionalistas lituanas avanzan, supuestamente para demostrar el carácter lituano de la región. [168]
A finales de la década de 2010, hubo mucha ansiedad en Lituania, y en particular en las regiones que bordean Bielorrusia, relacionada con la construcción de la central nuclear de Astravets , ubicada a 20 km de Medininkai. [169] A pesar de las protestas del gobierno lituano, la planta se ha abierto y sigue funcionando. Otra controversia lituano-bielorrusa resultó ser la cuestión de los migrantes. Desde el verano de 2021, las autoridades bielorrusas lanzaron la campaña de traslado de migrantes asiáticos y africanos a través de las fronteras occidentales del país, a Polonia y Lituania. Para acomodar a los migrantes detenidos por los guardias fronterizos lituanos en el otoño de 2021, el gobierno de Vilnius construyó un sitio temporal, llamado Centro de Registro de Extranjeros. Durante el período pico albergó a unos 900 migrantes. [170] Pronto los medios de comunicación, incluidas las agencias de noticias extranjeras, [171] comenzaron a informar sobre la discriminación de las personas LGBT y la explotación sexual de las mujeres por parte de los militares lituanos, [172] y Medininkai atrajo la atención de los representantes de la UE. [173] Tras las críticas de los medios de comunicación en el otoño de 2022, los migrantes fueron trasladados a centros en otros lugares y el campamento de Medininkai fue desmantelado. [174] Algunos planes militares prevén que Medininkai sea el cuartel general de una de las brigadas rotativas de la 12.ª División Mecanizada polaca , como parte de las tropas de la OTAN que se supone flanquearán el posible corredor de avance ruso desde Bielorrusia a Polonia. [175]
En teoría, el principal centro cultural de Medininkai es la Casa de la Cultura local, construida ya durante la era soviética. A principios del siglo XXI, su directora era Katažina Zvonkuvienė, que más tarde se convertiría en bailarina, cantante y celebridad del mundo del espectáculo lituano; [176] en los últimos tiempos, la instalación está prácticamente cerrada. En la actualidad, hay cuatro instituciones locales que contribuyen a la vida cultural del pueblo: la sucursal local del Museo Histórico de Trakai (Trakų istorijos muziejus), la escuela de San Casimiro, la parroquia católica romana y la sucursal local de ZPL.
El museo se centra en la organización de diversos tipos de eventos en el castillo; normalmente combinan actividades de educación popular relacionadas con su historia y entretenimiento. Pueden incluir recreaciones históricas , conciertos, competiciones deportivas, conferencias, obras de teatro, talleres, etc. Si hace buen tiempo, atraen a cientos de visitantes, incluidos muchos que viajan desde Vilna. [177]
Desde 2007, los alumnos de la escuela de San Casimiro publican un boletín local llamado Echo . La escuela alberga el llamado Museo de Historia Local, fundado por el profesor Aleksander Olenkowicz; está dedicado a Medininkai y sus alrededores. [178] También hay una Sala de la Memoria, que presenta la historia de la institución, una biblioteca y un grupo folclórico local, que solía actuar también fuera de Lituania. [179]
Una de las actividades estatutarias de la ZPL es contribuir a la cultura polaca en Lituania. Su sucursal de Medininkai coorganiza varios concursos para niños y adolescentes, recorridos turísticos por Lituania, viajes siguiendo los pasos de la historia polaca en Vilnius y otros lugares, y excursiones a Polonia, incluida la participación en eventos nacionales como Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych. La ZPL también apoya actividades deportivas y cofinancia el festival anual de la cosecha . [180]
La parroquia de Medininkai y el monasterio franciscano llevan a cabo una serie de actividades culturales, que se ajustan a criterios religiosos y al calendario litúrgico, como conferencias que preceden a la Cuaresma , conciertos navideños o actos que acompañan al Corpus Christi . El monasterio de Medininkai también organiza meditaciones y debates en el Centro Espiritual Franciscano de Vilna. [181]
Medininkai es el centro de la parroquia de la Santísima Trinidad y San Casimiro, organizada alrededor de la iglesia construida en 1929. En caso de que la parroquia erigida en 1916 se considere la continuación de la parroquia abolida en 1832, ahora tiene más de 600 años y se cuenta entre las más antiguas del territorio del antiguo Gran Ducado de Lituania. [182] La parroquia forma parte del decanato de Naujosios Vilnios, que a su vez es parte de la archidiócesis de Vilnius . Los días laborables el servicio se celebra una vez, [183] los domingos y festivos religiosos tres veces al día. [184] El servicio religioso solo se realiza en polaco. Los habitantes del pueblo siguen siendo bastante religiosos; la visita pastoral anual, que tiene lugar alrededor de Navidad, es admitida por el 70-80% de los hogares. El día más importante del año, la Fiesta de la Cosecha , es en parte un evento religioso, fuertemente marcado por el espíritu católico. [180]
El servicio religioso en la parroquia lo llevan a cabo los franciscanos del monasterio de Medininkai, establecido en 1994. Desde entonces ha habido 7 guardianes, que en paralelo dirigieron la parroquia; hasta 2020 aparecieron como administradores pastorales, más tarde como párrocos . [185] En 2023, este papel lo desempeñó Józef Makarczyk, el guardián pero también un científico y erudito en historia de la Iglesia , especialmente en el Gran Ducado. [186] El monasterio de Medininkai es muy compacto; en el siglo XXI, por lo general, no ha habido más de 5 frailes alojados en sus instalaciones. A principios de siglo fue el centro del renacimiento franciscano en Lituania; actualmente es uno de los 3 monasterios franciscanos del país. [187] La parroquia y el monasterio cuidan el cementerio, ubicado cerca del terreno donde solía estar la antigua iglesia anterior a 1834. Las tumbas más antiguas existentes provienen de la década de 1860; [188] Aquí todavía descansan los restos de los habitantes fallecidos. En el territorio de la parroquia hay pocos cementerios privados (Czapuniszki, Gudzie, Koleśniki, Kule, Małyniszki, Tumasy, Żemły); los últimos entierros tuvieron lugar allí en los años 60. [189]
Una de las dos principales atracciones turísticas de Medininkai es el castillo . Desde que recuperó la independencia se ha convertido en una pieza de la narrativa historiográfica nacional, políticamente cargada, que se supone que demuestra la antigua grandeza de Lituania y la gloria de la nación lituana. [190] Por lo tanto, en el siglo XXI fue objeto de obras de gran alcance que fueron mucho más allá de la conservación de las ruinas; sobre la base de la idea de los historiadores de la construcción original, los muros deteriorados fueron sometidos a una importante revisión. Se elevaron, reforzaron y nivelaron; se ha construido una torre, que se supone es la reconstrucción del original, en la esquina noreste. [191] Sus pisos inferiores albergan actualmente una exposición; además de modelos y dibujos, contiene artefactos de la historia medieval de Lituania. Como resultado, una ruina ruinosa abierta se convirtió en un museo cerrado, sujeto a pago de entrada. [192] El castillo es periódicamente el lugar de celebración de festivales temáticos relacionados con la historia medieval de Lituania. [193]
Otro imán que atrae a los turistas a Medninkai es una colina, declarada el punto natural más alto del país. Hasta principios del siglo XXI se creía que se encontraba en la colina Juozapinė , una culminación a unos 1,5 km del castillo. Tradicionalmente albergaba una cruz rural con la imagen de Nuestra Señora de Ostra Brama ; en la década de 1990, las autoridades montaron también en la cima una gran roca con una inscripción en honor al rey Mendogas y un tótem de madera, diseñado según los antiguos símbolos paganos. [194] Durante algún tiempo, los objetos fueron objeto de controversia; autores desconocidos solían vandalizar el lugar, por ejemplo, vertiendo pintura sobre la roca. [195] Nuevos trabajos de medición de 2004 revelaron que la altura real de la colina Juozapinė es menor de lo que se creía (292,7 en lugar de 293,6 metros); se descubrió que el punto más alto era una colina sin nombre ubicada a unos 500 metros al sur; Se le dio el nombre de colina Aukštojas y se declaró que tenía 293,8 metros de altura. [196] En la parte superior se ha montado un anillo de piedra en forma de círculo que hace referencia a la mitología monárquica lituana; también se ha construido una torre de observación ; la entrada es gratuita.