La etimología de los topónimos de Sri Lanka se caracteriza por la diversidad lingüística y étnica de la isla de Sri Lanka a lo largo de los siglos y la posición del país en el centro de las rutas comerciales marítimas antiguas y medievales . Si bien los topónimos típicos de Sri Lanka de origen cingalés dominan ampliamente, también existen topónimos que provienen del tamil , holandés , inglés , portugués y árabe . En el pasado, los numerosos topónimos compuestos o híbridos y la yuxtaposición de topónimos cingaleses y tamiles reflejaban la coexistencia de personas de ambos grupos lingüísticos. Hoy, sin embargo, los topónimos y sus etimologías son una fuente de acalorados debates políticos en el país como parte de las luchas políticas entre la mayoría cingalesa y la minoría tamil de Sri Lanka .
La estructura morfológica de los topónimos de Sri Lanka depende en gran medida del idioma. El cingalés y el tamil prefieren los compuestos transparentes que incluyen características geológicas combinadas con un animal o una planta, mientras que las lenguas europeas se centran más en las personas y derivan los topónimos de santos, nobles o militares.
Los nombres de lugares de origen cingalés tienen una estructura típica X+Y, donde Y es una característica geográfica como una montaña , un río o un pueblo y X es un calificador, como un animal o una planta que se encuentra a menudo en ese lugar o que está asociado con él de alguna otra manera. Algunos ejemplos de esto son
Los árboles comúnmente utilizados en los nombres de las aldeas son pol ( coco ) y kitul (palma), entre otros.
La parte X puede ser compleja como en
La parte X también puede referirse a conceptos sociales como casta . Ejemplos de esto son waduwa (carpintero), batta (asentamiento de casta inferior), ambataya (barbero), aruwa ( alfarero ), goviya ( granjero ), bamuna ( brahmán ) y villiya ( rodiya ). [1]
Además de las partes Y ya mencionadas, otras formas de uso de la tierra comúnmente utilizadas son Kumbura (arrozales), Deniya , watte (jardín), pola , gama (aldea) y Hena (tierras cultivadas). Las praderas se denominaban talava y las arboledas se denominaban golla . Los tanques de la aldea se llamaban pokuna o katuwa . Los tanques de irrigación se llamaban wewa . [2] Los canales de dichos lagos se llamaban aala . Las tierras planas se denominaban botha . Los puertos se denominaban tota . [3] Los nombres de los jardines de flores que pertenecen a establecimientos budistas terminan con uyana .
Los topónimos de origen tamil, al igual que los de origen cingalés, también tienen una estructura típica X+Y. [4] Los topónimos son simples y descriptivos; reflejan criterios normales de las sociedades primitivas y están relacionados con los conceptos y las perspectivas de la gente de aquellos tiempos. La mayoría de los topónimos se pueden enumerar en castas y ocupaciones, accidentes geográficos, clasificaciones de tierras, características costeras, obras de irrigación, campos y granjas, árboles, animales, nombres de deidades, nombres personales, antiguo, nuevo, grande, pequeño, bueno, asentamiento y aldea. [4]
La parte X en los nombres de lugares tamil suele ser una de las siguientes: Los árboles más utilizados son Vembu, Panai (palmera) e Illupai . Los animales y pájaros más utilizados son Anai (elefante), Puli (tigre) y Kuranku (mono). Otras clasificaciones notables son deidades como Amman , Andi , Kali y Pillaiyar . [5] Los títulos de casta o étnicos más utilizados en tamil son Chetty , Vannan y Demala .
En cuanto a la parte Y, las formas de relieve comúnmente utilizadas son Mulai o Mulla (esquina), Malai o Male (montaña), Aru (arroyo), Kuda (bahía) , Manal (lugar arenoso), Kuli (depresión), Tivu (isla), Pallam (depresión) y Ur o uruwa (aldea). [5] Las clasificaciones de la tierra son Tottam (jardín), Kudal (bahía), Puval, Kadu (bosque), Munai o Mune (frente), Karai (costa) y Turai o Ture (puerto). Las clasificaciones de irrigación y agricultura son Kulam o Kulama (tanque), que reflejan las terminaciones de nombres de aldeas más comunes en los distritos de Anuradhapura y Puttalam , [5] Kinaru (pozo), Kani (huerto), Vayal (arrozal), Vaikkal (canal) y Eri (tanque).
Los portugueses, que llegaron a la isla en 1505 y se marcharon en 1658 , solían dar nombres de santos a los que estaban dedicadas las iglesias de los alrededores. La colina de San Sebastián y la carretera de San José son ejemplos de ellos y Milagiriya tenía la iglesia de Nuestra Señora de los Milagros ( milagre en portugués). [ cita requerida ]
Un nombre como "Grand Pass", un suburbio al norte de Colombo, es la traducción inglesa de "Grande Passo", el nombre de un ferry establecido por los portugueses para cruzar el río Kelani.
Punta Pedro y Monte Pedro también son nombres de lugares que tienen como componente el nombre de una persona portuguesa, aunque es posible que hayan sido acuñados por los británicos.
Además, el portugués fue un paso importante para los términos ingleses que se usan hoy en día; los británicos solían utilizar nombres portugueses y adaptarlos, en lugar de adoptar la forma original. Un ejemplo de esto es Batticaloa y el propio Ceilán .
Los holandeses gobernaron provincias marítimas desde 1658 hasta 1796. Entre su legado se encuentran los nombres de lugares de origen holandés, aunque no muchos siguen siendo importantes. Por ejemplo, Hulftsdorp , que en holandés significa "pueblo de Hulft" y lleva el nombre del general holandés Gerard Pietersz. Hulft .
Entre los demás topónimos de Colombo de origen holandés se encuentran Bloemendahl (Valle de las Flores) y Wolvendahl (Valle de los Lobos). Este último era conocido por los portugueses como "Guadalupe", que los holandeses interpretaron como "Agua de lupe", y lo tradujeron en consecuencia. Todavía se conoce como "aadelippu" en cingalés y tamil .
El lago Beira en Colombo probablemente toma su nombre de De Beer, quien se cree que fue un ingeniero a cargo de las defensas acuáticas holandesas. Una placa de granito con la inscripción "De Beer 1700" recuperada de una antigua compuerta holandesa que controlaba el flujo de agua del lago ha alterado la opinión hasta ahora aceptada de que el lago toma su nombre del portugués beira, que significa "orilla o borde (de un lago)".
La marca de galletas ' Maliban ' recibe su nombre del Hotel Maliban, que AG Hinni Appuhamy inició en Maliban St, Pettah (ahora AG Hinniappuhamy Mawatha), originalmente Maliebaan Straat, llamado así por Maliebaan , el callejón de Pall Mall en Utrecht . La calle Leyn Baan en Galle proviene de 'lijnbaan', que significa 'caminata con cuerdas' o 'cordería'.
Los holandeses también bautizaron las islas de Jaffna en recuerdo de ciudades holandesas, como Hoorn, Delft, Leiden, Ámsterdam, Róterdam, Middelburg y Enkhuizen , pero estos nombres (con excepción de Delft) prácticamente han desaparecido y han sido reemplazados por sus nombres locales tamiles .
Los británicos que siguieron a los holandeses dejaron muchos nombres de lugares dentro de la ciudad capital, Colombo, como calles, plazas y barrios, pero su influencia en accidentes geográficos más grandes, como las ciudades, es limitada. Dentro de Colombo, muchos de los nombres de lugares tienen una connotación real británica, como Queen's Street, Prince Street, Duke Street . Los barrios Fort, Cinnamon Gardens , Slave Island y Mount Lavinia llevan nombres ingleses, junto a los nativos.
Fuera de Colombo, la influencia inglesa se puede encontrar en la región de plantación de té, con las ciudades de Hatton y Dalhousie , y varias fincas como Devon , Kenilworth , Middleton , Somerset , Usk Valley y Wavenden . El inglés escocés también está ampliamente representado en los nombres de lugares como Blinkbonnie , Holyrood , Lauderdale , Melfort y Sutherland .
Las llanuras de Horton recibieron su nombre en honor a Sir Robert John Wilmot-Horton , gobernador de Ceilán , que adoptó el apellido de su esposa, Anne Beatrix Horton . Horton Place, en Colombo, también lleva su nombre.
Los plantadores escoceses bautizaron muchas de las zonas que plantaron con nombres de lugares gaélicos de Escocia . Algunos ejemplos son Aberdeen , Balmoral, Clyde, Culloden, Frotoft, Kinross, Perth y Strathspey.
Ja-Ela , desde el canal de Java
Probablemente el único topónimo indígena de Sri Lanka sea Rappahannock, en Uda Pussellawa . Proviene del río Rappahannock en Virginia , que a su vez tiene su origen en una palabra algonquina , lappihanne (también registrada como toppehannock), que significa "río de aguas rápidas y ascendentes" o "donde la marea sube y baja", el nombre que usa la población nativa local, la tribu Rappahannock.
La palabra común Gala para las piedras que se encuentra en cingalés se considera un préstamo de la lengua indígena Vedda . Se utiliza en topónimos que se encuentran por toda la isla.
Los topónimos en árabe también existen en zonas dispersas de Sri Lanka donde residen importantes poblaciones de moros de Sri Lanka. Según la ubicación, los topónimos árabes suelen mezclarse con convenciones de nomenclatura morfológicas cingalesas o tamiles. Por ejemplo, se cree que la ciudad de Katthankudy, en el este de Sri Lanka, debe su nombre a un colono árabe llamado "Al Qahtan".
El arqueólogo Paranavithana sugiere que el nombre original era Javapatuna , donde "Java" alude a la presencia del pueblo Javaka . El historiador portugués De Queyroz se refiere a él como "Jafanapataõ", que según algunos es una forma corrupta de "Jafana-en-Putalam", o "Ciudad del Señor Jafana", y según otros se deriva de "Jafana-Patanaõture", que significa "puerto largo". [6] Akkaraipattu significa - Diez ciudades después del río.
Como ya se ha dicho, los topónimos europeos se encuentran sobre todo en las grandes ciudades que fueron centros coloniales. En el campo, prácticamente no hay toponimia europea y predominan las lenguas indígenas.
Dados los procesos muy similares de formación de nombres de lugares en cingalés y tamil explicados anteriormente, no siempre es fácil establecer el idioma original de un nombre de lugar, porque los préstamos de traducción son comunes en ambas direcciones. Para un supuesto ejemplo de este tipo de préstamo de traducción, véase el caso de Trincomalee mencionado anteriormente. Además, algunos nombres de lugares se basan en raíces sánscritas o pali , que luego se adaptan a la fonología cingalés y tamil de diferentes maneras. Estas complejidades deben tenerse en cuenta al evaluar las afirmaciones de que una determinada zona estuvo habitada predominantemente por un grupo u otro en un momento determinado.
Desde un punto de vista sincrónico , los topónimos cingaleses son más comunes en las zonas de habla cingalesa del sur, mientras que los topónimos tamiles son más comunes en las zonas de habla tamil del norte y el este. Desde un punto de vista diacrónico , las cosas son más complicadas, y se ha afirmado que tanto los asentamientos cingaleses del norte como los tamiles del sur han sido más comunes en el pasado. La motivación detrás de estos análisis no siempre es científica; los objetivos políticos también juegan un papel en la reivindicación de una determinada zona para un determinado grupo lingüístico; véase la siguiente sección para más información al respecto. Las siguientes afirmaciones deben interpretarse teniendo presente esta advertencia.
Los topónimos cingaleses se encuentran por toda la isla. Como han comentado historiadores de Sri Lanka como Paul E Peiris, Karthigesu Indrapala y otros, las inscripciones en piedra precristianas de Sri Lanka indican el uso extensivo del idioma cingalés en la administración local. Gran parte de la información para rastrear los antiguos topónimos proviene de la etimología, textos escritos, muchas inscripciones en piedra que están en cingalés y datan de tiempos precristianos, así como de los registros coloniales más recientes.
Los registros holandeses y británicos muestran que el idioma de los habitantes de Vanni en los siglos XVII y XVIII era el tamil ; algunos de ellos consideraban a los tamiles como «extranjeros» (ajenos) a la isla. [7]
Según M. Chelvadurai (un tamil), en la región de Vanni solo se utilizaban palabras tamiles para designar características naturales y artificiales , sin rastros de palabras cingalesas [8] , mientras que Vanni en sí es una palabra cingalesa [9] . Según el profesor K. Kularatnam, al analizar la distribución regional de los topónimos en Sri Lanka, no solo se encuentran nombres tamiles en áreas de habla cingalesa y viceversa, sino también topónimos compuestos o híbridos que son parte cingaleses y parte tamiles en su composición, así como topónimos cingaleses y tamiles yuxtapuestos en áreas pequeñas [4] .
La mayoría de los nombres de lugares híbridos se encuentran en las provincias tradicionalmente cingalesas del noroeste y centro-norte , así como en las provincias tradicionalmente tamiles del norte y este .
Los versos de graffiti de Sigiri que hacen referencia a la península de Jaffna y que fueron escritos alrededor del siglo VIII contienen referencias a Vaeligama , [10] [ página necesaria ] Kularatnam concluyó a partir de los nombres de lugares híbridos que las provincias tradicionalmente cingalesas del centro norte y del noroeste, así como las zonas costeras hasta el sur de Colombo , estuvieron habitadas por personas de habla tamil en el pasado. [11] Además, también ha habido al menos pequeños segmentos en otras partes de la isla. [11] Los numerosos nombres de lugares compuestos o híbridos y la yuxtaposición de nombres de lugares cingaleses y tamiles indicaron la coexistencia pacífica de personas de ambos grupos lingüísticos. [11]
Los topónimos son una fuente de controversia en la política de Sri Lanka. Según Nissan & Stirrat, la Guerra Civil de Sri Lanka es el resultado de cómo se han creado y reconstruido las identidades étnicas modernas desde el período colonial, con la lucha política entre la minoría tamil de Sri Lanka y el gobierno dominante cingalés acompañada de guerras retóricas sobre sitios arqueológicos y etimologías de topónimos , y el uso político del pasado nacional.
En el contexto político actual, ambas partes respaldan sus respectivas reivindicaciones mediante el uso selectivo de la historia y de la evidencia arqueológica. Las facciones de cada lado han estado dispuestas a destruir o reinterpretar la evidencia que apoyaría a la otra parte. Se han elaborado mapas diferentes que pretenden mostrar la distribución de los cingaleses y los tamiles en Lanka durante los siglos pasados. [12]
Además, señalan que en la actual provincia del Norte, donde predominan los tamiles , hay topónimos con etimologías cingalesas, que el gobierno cingalés dominante utiliza para reclamar el territorio, mientras que los tamiles que utilizan topónimos tamiles en zonas racionalmente cingalesas apuntan a su antigüedad en la isla. [13] [14] Hay un movimiento en Sri Lanka que busca utilizar los nombres cingaleses originales en todo el país. [15]
En la década de 1920, se publicaron dos descripciones históricas de Jaffna, Ancient Jaffna de C. Rasanayagam y A Critical History of Jaffna de Swamy Gnanaprakasar. [1] Una afirmación principal de estos libros era que el Norte y el Este eran posesiones hereditarias de los tamiles. [ dudoso – discutir ] Tras el establecimiento de la Universidad de Ceilán bajo la dirección del historiador indio HC Ray y el arqueólogo S. Paranavithana , estos reclamos fueron reexaminados por académicos cingaleses. Un número del Journal of the Royal Asiatic Society en 1961, [16] examinó los hallazgos de Rasanaygam et al. y dio diferentes interpretaciones.
Además de los holandeses, que poseen, según mi criterio, aproximadamente una cuarta parte de la isla, hay malabares, que son habitantes libres y pagan impuestos al rey por la tierra que disfrutan, como hacen los súbditos naturales del rey; también hay moros, que son como extranjeros y no poseen tierras, sino que viven de transportar mercancías a los puertos marítimos, que ahora están en manos de los holandeses. Los puertos marítimos están habitados por un pueblo mixto, malabares y moros, y algunos que son negros, que se profesan católicos romanos y llevan cruces y usan cuentas. Algunos de ellos están bajo el control de los holandeses y les pagan peaje y tributo. Pero voy a hablar sólo de la gente propiamente dicha de la isla, a la que llaman chingulays.
escrituras de propiedad se redactaran en cingalés. Por lo tanto, es de suma importancia prestar atención a la preparación de una lista oficialmente reconocida de todos los topónimos de la isla. Los tamiles pueden seguir pronunciando los topónimos a su manera si así lo desean, pero la ortografía oficial permanece inalterada. Bajo el dominio británico, los nombres originales en cingalés de las plantaciones de té, caucho (e incluso coco) fueron reemplazados por los ingleses, en su mayor parte. Pero los trabajadores tamiles de las plantaciones que vinieron de la India acuñaron sus propios nombres para cada una de estas plantaciones. El Directorio de Ferguson enumeraba todos los nombres de estas plantaciones en inglés y tamil, mientras que se permitió que la mayoría de los nombres originales en cingalés se olvidaran.