En la mitología judía , la luz ( hebreo : לוּז lūz ) es un hueso de la columna vertebral que alberga el alma del cuerpo humano. [1] En hebreo, "luz" significa almendra , aunque en algunas ediciones de la Biblia se traduce como avellana . Las tradiciones judías enseñan que la luz es el hueso a partir del cual se reconstruirá el cuerpo en el momento de la resurrección , y comparten la idea de que este hueso no se descompone. [2] El rabino Shraga Simmons enseña que la destrucción de este hueso mediante la cremación podría impedir la resurrección. [3]
Las interpretaciones difieren en cuanto a la ubicación de la luz en la columna vertebral . Algunos dicen que se refiere al pequeño hueso en forma de almendra en la parte superior de la columna vertebral (la primera vértebra cervical, C1 o Atlas ), debajo del cerebro, en la parte superior de la columna vertebral (el hueso donde descansa el nudo de los tefilín ). Sin embargo, otra tradición lo identifica con el cóccix , en el extremo inferior de las dieciocho vértebras. El Talmud, por ejemplo, menciona un pequeño hueso al final de la columna vertebral, identificado como la luz por algunos. [4] [5] Julius Preuss analiza las opiniones rabínicas sobre esto y está de acuerdo en que la luz se refiere al cóccix. [5] [6] De manera similar, Saul Lieberman también mencionó que la tradición judía popular identificaba la luz con el final de la columna vertebral y entendía que era el cóccix. [6]
En el Midrash hay una aggadah (historia exegética no legalista) que involucra una disputa sobre el hueso luz entre el emperador romano Adriano y el rabino Joshua ben Hananiah . Adriano pregunta cómo resucitaría el hombre al final de los tiempos , y Joshua responde que sería "de (la) luz de la columna vertebral". Cuando se le pide que pruebe sus afirmaciones, Joshua demuestra la aparente indestructibilidad del hueso: no podía ablandarse con agua, ni quemarse con fuego, ni triturarse con un molino, y cuando se colocaba sobre un yunque y se golpeaba con un martillo, tanto el martillo como el yunque se rompían, pero el hueso permanecía intacto. [7]
En la Cábala , el Zohar afirma que la luz es el hueso de la columna vertebral que parece la cabeza de una serpiente, [8] lo que implica que es el sacro en la parte inferior de la columna vertebral, porque el sacro es el único hueso de la columna vertebral que parece la cabeza de una serpiente. El sacro tiene un significado similar a la luz como fuente de resurrección en las culturas egipcia y griega contemporáneas al Zohar y al Talmud . [9] [10] Del mismo modo, en el pensamiento islámico , el estado del hueso como el nido indestructible de la resurrección humana se repite en varios hadices . [11] El sacro tiene un patrón de hoyuelos y forma que parecen similares a los de la cáscara de almendra .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )