La Lenaia ( en griego antiguo Λήναια ) era un festival anual ateniense con una competición dramática . Era uno de los festivales menores de Atenas y Jonia en la antigua Grecia . La Lenaia se celebraba en Atenas en Gamelion , que correspondía aproximadamente al mes de enero. El festival era en honor a Dioniso Lenaio . [1] También hay evidencia de que el festival también se celebraba en Delfos . [2]
El término Lenaia probablemente proviene de " lenos ", "lagar" o de " lenai ", otro nombre para las Ménades (las adoradoras de Dioniso).
La Lenaia está representada en numerosos jarrones, que muestran tanto escenas típicas de Ménades como de aristócratas y rituales de mezcla de vino . Se desconoce exactamente qué tipo de culto se llevaba a cabo en el festival, pero puede haber sido en honor a Dioniso cuando era joven o al renacimiento de Dioniso después de su asesinato por los Titanes . [2] También puede haber tenido alguna conexión con los Misterios de Eleusis , ya que algunos de los mismos funcionarios religiosos estaban involucrados (como el Archon basileus y el epimeletai ). Estos funcionarios lideraban la procesión (πομπή pompe ), que probablemente terminaba con un sacrificio . [ cita requerida ] Las referencias que tenemos mencionan una procesión y ἀγών celebrada 'a la luz de las antorchas', donde un funcionario de Eleusis , originario de Atenas, invocó a Dioniso. Entonces, el coro respondía: «Yaco, hijo de Sémele, Πλουτοδότης». [2] La fiesta parece ser, sobre todo, una fiesta agraria. Se celebraba en un momento crucial para propiciar el despertar de la naturaleza. En concreto, la uva y el vino , simbolizados por el propio dios, su muerte y su resurgimiento del inframundo. Aunque no era la época de la vendimia, sino de la poda de las viñas. [2]
El festival puede haber tenido ritos para mujeres. [2] La coincidencia de invocar a Yaco , visto como Dioniso cuando era niño, a la luz de las antorchas y conmemorar el mito de la muerte y renacimiento del dios. Esto sucedió tanto en Delfos como en Atenas en las Lenaia, en la misma estación, el invierno. Apoya aún más la idea de que las Lenaia áticas tenían un ritual específico que involucraba a las mujeres, las seguidoras del dios. El ritual asociado en este caso con la idea de la resurrección del dios asociado con la producción de vino y el lagar. [2] Sin embargo, si era o no un festival para mujeres, o si ese festival las involucraba en gran medida, todavía es un debate. [2] En Atenas , no se mencionó un festival de mujeres. [2] Sin embargo, eso podría deberse a que las mujeres están asociadas con los ritos secretos y sagrados de Dioniso, de los que normalmente no se hablaría ni se harían públicos. [2]
Las mujeres atenienses probablemente participaban en los ritos nocturnos. Es posible que desempeñaran un papel importante en la "llamada" o invocación del dios. Pero no eran el centro de atención y ni siquiera se las menciona en los textos. [2] Sin embargo, las mujeres aparecen representadas en los vasos áticos como personas cercanas al proceso de producción del vino junto con el vino puro. Junto a ellos, también se encuentran los sátiros de la naturaleza salvaje, junto con el propio dios. [2]
En Atenas, el festival se celebraba originalmente en el Lenaion (posiblemente un teatro fuera de la ciudad o una sección del Ágora ), pero probablemente se trasladó al Teatro de Dioniso a mediados del siglo V. [3] A partir de la segunda mitad del siglo V a. C., se representaban obras de teatro (como en el festival de las Dionisias de la ciudad más tarde en el año). El público de las Lenaia generalmente se limitaba a la población local, ya que viajar por mar en esa época del año se consideraba inseguro. [1] Sin embargo, aparentemente a los metecos se les permitía participar y actuar como choregoi . [4] Alrededor de 442 a. C., se incluyeron oficialmente nuevos concursos cómicos en las Lenaia, aunque es posible que antes se representaran obras de teatro de forma informal. [1] Al principio, el festival celebraba competiciones dramáticas solo de comedia , pero en 432 a. C. se introdujo un concurso trágico . Muchas de las obras de Aristófanes se representaron allí por primera vez, como "Caballeros". Al igual que en el caso de las Dionisias de la ciudad, solían competir cinco comedias (excepto durante la Guerra del Peloponeso , cuando solo se representaron tres). Cuando se introdujo el concurso de tragedias, competían dos trágicos, cada uno de los cuales presentaba dos obras. No hay pruebas de que se representaran obras satíricas , pero se incluyeron ditirambos en el siglo III a. C. [4] Hacia finales del siglo, las obras del festival se representaban en el Teatro de Dioniso (aunque no está claro cuándo se utilizó por primera vez este lugar). [1] Se desconoce cuándo se abandonaron las Lenaia, pero los concursos de algún tipo continuaron hasta el siglo II a. C.
Los practicantes de la religión revivida de la Antigua Grecia, conocidos como politeístas helénicos , buscan restaurar festivales antiguos como las Lenaia. Los reconstruccionistas toman de fuentes primarias y secundarias para reconstruir el festival en sí. Algunas formas en que los politeístas helénicos celebran son bebiendo, festejando y en general, con alegría. [5] También celebran viendo obras de teatro , especialmente las obras de Aristófanes , como Las ranas . [5] También se pueden recitar himnos a Dioniso, especialmente los himnos órficos , para honrar al dios a celebrar. [2] En general, los elementos clave del festival moderno intentan coincidir con los de la antigüedad.