La palabra rumana lăutar ( pronunciada [lə.uˈtar] ; plural: lăutari ) denota una clase de músicos.
El término fue adoptado por miembros de un clan profesional de músicos romaníes a finales del siglo XVIII. El término deriva de lăută , la palabra rumana para laúd . Los lăutari suelen tocar en bandas llamadas taraf .
Lăutar , según el DEX ("Dicționarul Explicativ al Limbii Române" — "El Diccionario Explicativo de la Lengua Rumana"), se forma a partir de lăută (que significa " laúd ") y el sufijo de agente -ar , común para los nombres profesionales . Originalmente, la palabra se usaba solo para los músicos campesinos rumanos que tocaban el lăută . Se debe hacer una distinción entre la palabra genérica en rumano lăutar y el clan romaní. Los otros también recibieron nombres de sus instrumentos, por ejemplo: scripcar ( jugador de scripcă ), cobzar ( jugador de cobza ) y naingiu ( jugador de nai / flautista de pan ). [1] A partir del siglo XVII, la palabra lăutar se usó independientemente del instrumento que se tocara. [2]
La primera mención de lăutari es de 1558, cuando Mircea Ciobanul (nombrado gobernante por los otomanos en enero de 1545) , el voivoda de Valaquia , regala Ruste lăutarul ( Ruste the lăutar ) al Vornic Dingă de Moldavia . [3] En 1775 se estableció en Valaquia el primer gremio lăutărească ( breaslă ).
Los lăutari eran tanto gitanos esclavos como rumanos serviles , pero los gitanos eran mayoría. [2] A lo largo del tiempo también ha habido lăutari judíos y turcos . [3]
Antes del siglo XIX, los músicos romaníes solían ser empleados para proporcionar entretenimiento en las cortes de los príncipes y boyardos . En el siglo XIX, la mayoría de estos músicos se establecieron en áreas rurales donde buscaron un nuevo empleo en bodas, funerales y otras celebraciones tradicionales rumanas. Se los llamaba țigani vătrași y tienen el idioma rumano como lengua materna, o a veces el idioma húngaro . [4] Solo unos pocos de ellos, con antepasados de los kalderash o de los grupos ursari , todavía hablaban el idioma romaní .
Los lăutari existieron principalmente en las regiones de Moldavia , Muntenia , Oltenia y Dobruja de la actual Rumania. [2] En Transilvania , los músicos profesionales tradicionales no existieron hasta el siglo XIX. [5] Por esta razón, la música campesina de Transilvania se mantuvo más "pura". Una situación similar se dio en Banat . Hoy en día, los lăutari romaníes también predominan en Transilvania. [6]
Como intérpretes, los lăutari suelen estar organizados de forma informal en un grupo conocido como Taraf , que a menudo está formado en gran parte por los varones de una familia extensa. (Hay lăutari mujeres , en su mayoría vocalistas, pero son superadas en número por los hombres). Cada taraf está dirigido por un primaș , un solista principal.
Tradicionalmente, los lautari tocaban de oído, pero hoy en día cada vez más lautari tienen estudios musicales y pueden leer notas. [7] [8]
Los lăutari se consideran la élite de los gitanos. [6] Por este motivo los lăutari quieren que sus hijos se casen sólo con otras lăutari .
La música de los lăutari se llama muzica lăutărească . No existe un único estilo musical de los lăutari , el estilo musical varía de una región a otra, siendo el más conocido el del sur de Rumanía. [9] La música de los lăutărească es compleja y elaborada, con armonías densas y ornamentaciones refinadas, y su ejecución requiere una buena técnica. [10] [11]
Los lăutari se inspiraban en todas las músicas con las que tenían contacto: la música pastoral de Rumania , la música bizantina que se tocaba en la iglesia, así como la música extranjera, como la turca , la rusa o la de Europa occidental . [3] [12] [13]
La improvisación es una parte importante de la música lăutărească . Cada vez que un lăutar toca una melodía, la reinterpreta. [14] Por esta razón, la música lăutărească se ha comparado con la música jazz . Un lăutar de la banda Damian Draghici , que también tocaba jazz, dijo que la música lăutărească es una especie de jazz . [15]
La música de los lăutari establece la estructura de las elaboradas bodas campesinas rumanas , además de proporcionar entretenimiento (no solo música, sino trucos de magia , historias, entrenamiento de osos, etc.) durante las partes menos agitadas del ritual. Los lăutari también funcionan como guías a través de los rituales de la boda y moderan los conflictos que pueden surgir durante lo que puede ser una fiesta larga y llena de alcohol. Durante un período de casi 48 horas, esto puede ser muy extenuante físicamente.
El repertorio del lăutari incluye hora , sârba , brâul (una hora de alto tempo), doiul, melodías con ritmos derivados del turco (geamparaua, breaza, rustemul, maneaua lăutărească, cadâneasca), doina , de ascultare (aproximadamente "canción para escuchar", puede considerarse una forma más compleja de doina), cântecul bătranesc, călușul , ardeleana, corăgheasca, bătuta.
En el sur de Rumania, la música lăutărească tiene un estrato rural y otro urbano. [6]
Siguiendo una costumbre que seguramente se remonta al menos a la Edad Media , la mayoría de los lăutari gastan rápidamente los honorarios de estas ceremonias nupciales en banquetes prolongados para sus amigos y familiares durante los días inmediatamente posteriores a la boda.
Los lăutari rara vez utilizaban los instrumentos de viento que se utilizaban en la música campesina, debido a sus limitadas capacidades, pero había algunos lăutari que utilizaban la flauta ("fluier") o la gaita (" cimpoi ").
Hoy en día, los lăutari también utilizan muchos instrumentos eléctricos, electrónicos y electroacústicos: varios teclados (incluidos los acordeones electrónicos), guitarras y bajos eléctricos y electroacústicos, etc.
La mayoría de los tarafs no tienen un nombre específico, sino que se forman en torno a una persona (el primaș ) o una familia. La mayoría de las bandas que tienen un nombre son creadas comercialmente. Algunos ejemplos son: