stringtranslate.com

Kintaro

Un joven Kintarō luchando contra Namazu , en un grabado de Yoshitoshi

Kintarō (金太郎, a menudo traducido como "Niño de oro") es un héroe popular del folclore japonés . [1] Un niño de fuerza sobrehumana, fue criado por una yama-uba ("bruja de la montaña") en el monte Ashigara . Se hizo amigo de los animales de la montaña y más tarde, después de atrapar a Shuten-dōji , el terror de la región alrededor del monte Ōe, se convirtió en un seguidor leal de Minamoto no Yorimitsu bajo el nuevo nombre de Sakata no Kintoki (坂田 金時) . Es una figura popular en el teatro Bunraku y kabuki , y es una costumbre poner un muñeco Kintarō en el Día del Niño con la esperanza de que los niños se vuelvan igualmente valientes y fuertes.

Kintarō está supuestamente basado en una persona real, Sakata Kintoki, que vivió durante el período Heian y probablemente vino de lo que ahora es la ciudad de Minamiashigara, Kanagawa . Sirvió como sirviente del samurái Minamoto no Yorimitsu y se hizo famoso por sus habilidades como guerrero. Al igual que ocurre con muchos personajes más grandes que la vida, su leyenda ha crecido con el tiempo.

Leyenda

Varias historias que compiten entre sí cuentan la infancia de Kintarō. En una, fue criado por su madre, la princesa Yaegiri, hija de un hombre rico llamado Shiman-chōja, en el pueblo de Jizodo, cerca del monte Ashigara . En otra leyenda, su madre lo dio a luz en lo que ahora es Sakata, Yamagata . Sin embargo, se vio obligada a huir debido a las peleas entre su esposo, un samurái llamado Sakata, y su tío. Finalmente se estableció en los bosques del monte Ashigara para criar a su hijo. Alternativamente, la verdadera madre de Kintarō dejó al niño en la naturaleza o murió y lo dejó huérfano, y fue criado por una yama-uba o "bruja de la montaña" (un cuento dice que la madre de Kintarō lo crió en la naturaleza, pero debido a su apariencia demacrada, llegó a ser llamada yama-uba). En la versión más fantasiosa del cuento, la yama-uba era la madre de Kintarō, embarazada por un trueno enviado por un dragón rojo del Monte Ashigara. Según algunas fuentes, el dragón era Raijin o posiblemente raiju , el compañero animal de Raijin que a menudo es un dragón.

Las leyendas coinciden en que, incluso cuando era un niño pequeño, Kintarō era activo e incansable, regordete y rubicundo, y vestía únicamente un delantal haragake con el kanji de "oro" (金) en él. Su única otra pertenencia era un hacha ( ono o masakari ). Era mandón con los otros niños (o simplemente no había otros niños en el bosque), por lo que sus amigos eran principalmente los animales del monte Kintoki y el monte Ashigara. También era fenomenalmente fuerte, capaz de romper rocas en pedazos, arrancar árboles y doblar troncos como si fueran ramitas. Sus amigos animales le sirvieron como mensajeros y monturas, y algunas leyendas dicen que incluso aprendió a hablar su idioma . Varios cuentos cuentan las aventuras de Kintarō, luchando contra monstruos y oni (demonios), venciendo a osos en la lucha de sumo y ayudando a los leñadores locales a talar árboles.

De adulto, Kintarō cambió su nombre a Sakata no Kintoki. Conoció al samurái Minamoto no Yorimitsu cuando pasaba por la zona alrededor del monte Kintoki. Yorimitsu quedó impresionado por la enorme fuerza de Kintarō, por lo que lo llevó como uno de sus sirvientes personales para vivir con él en Kioto . [2] Kintoki estudió artes marciales allí y finalmente se convirtió en el jefe de los Shitennō ("cuatro valientes") de Yorimitsu , famoso por su fuerza y ​​​​destreza marcial. Finalmente regresó por su madre y la trajo también a Kioto.

En el Japón moderno

Kintarō es una figura extremadamente popular en Japón , y su imagen adorna todo, desde estatuas hasta libros de cuentos , anime , manga y figuras de acción . Por ejemplo, el manga y anime Golden Boy está protagonizado por un personaje con el mismo nombre. Kintarō como imagen se caracteriza con un ono, un delantal haragake y, a veces, un oso domesticado . En muchas de las imágenes de Kintarō, parece que está tratando de capturar un koi negro gigante. Esto parece glorificar su fuerza, ya que es capaz de luchar con una criatura así.

Los dulces Kintarō existen desde el período Edo ; sin importar cómo se corte el dulce en forma de cilindro, la cara de Kintarō aparece en su interior. La tradición japonesa es decorar la habitación de un bebé recién nacido con muñecos Kintarō el Día del Niño (5 de mayo) para que el niño crezca y sea fuerte como el Niño de Oro. Un santuario dedicado al héroe popular se encuentra al pie del Monte Ashigara en el área de Hakone cerca de Tokio. Cerca hay una roca gigante que supuestamente fue cortada por la mitad por el propio niño héroe.

Kintarō sosteniendo una carpa y un hacha ( Masakari )

El nombre y ciertos rasgos del personaje principal de Gin Tama , Gintoki Sakata , están vagamente basados ​​en Kintarō. La relación también ha sido confirmada en el episodio 98 de Gin Tama y el volumen 10 del manga. Gintoki tiene su nombre que contiene el carácter para "plata" en lugar de "oro", y tiene cabello plateado. Uno de sus némesis, Sakata Kintoki de cabello dorado, también hizo una aparición.

Véase también

Referencias

  1. ^ Sato, Hiroaki (1995). Leyendas de los samuráis . Overlook Duckworth. Págs. 61-64. ISBN 9781590207307.
  2. ^ Piggott, J. (1997). Mitología japonesa. Londres: Chancellor Press.
  3. ^ Urusei yatsura - Kintaro del cielo otoñal/¡Vive con vigor! en IMDb 

Enlaces externos