Kathryn Kuhlman (9 de mayo de 1907 - 20 de febrero de 1976) fue una evangelista , predicadora y ministra cristiana estadounidense a quien sus contemporáneos y la prensa se referían como una " curandera por la fe ".
Kathryn Johanna Kuhlman nació en 1907 cerca de Concordia, Missouri , donde su padre era alcalde. [1] Fue una de los cuatro hijos de Joseph Adolph Kuhlman y Emma Walkenhorst, padres germano-estadounidenses . [2] Kuhlman recibió instrucción bíblica en casa de sus padres, ambos metodistas. [3] [ se necesita una mejor fuente ]
Kuhlman tuvo una experiencia espiritual a los 14 años y varios años después comenzó a predicar de manera itinerante con su hermana mayor y su cuñado en Idaho . Más tarde, fue ordenada por la Alianza de Iglesias Evangélicas . [4]
Amanda H. Williams, de Brooklyn, Nueva York, ayudó a dar origen al ministerio de sanación de Kuhlman. [4] [5]
Kuhlman viajó extensamente por los Estados Unidos y el extranjero celebrando reuniones de sanación entre los años 1940 y 1970. Se la consideraba una de las sanadoras por fe más conocidas del mundo; sin embargo, el término " sanadora por fe" era algo que ella rechazaba por considerarlo ofensivo. [ cita requerida ] En 1955, a pesar de que los médicos le habían dicho que tenía una afección cardíaca cuando tenía casi 40 años, Kuhlman mantuvo una agenda muy ocupada, a menudo viajando por todo Estados Unidos y el extranjero, celebrando reuniones de dos a seis horas de duración que podían durar hasta altas horas de la noche. [6]
Kuhlman tuvo un programa de televisión semanal en los años 1960 y 1970 llamado Creo en los milagros , que se transmitía a nivel nacional. También tenía un programa de radio nacional de 30 minutos, que presentaba sermones y extractos frecuentes de sus servicios de sanación en música y mensaje. Su fundación se estableció en 1954, y su sucursal canadiense en 1970. Al final de su vida apoyó el naciente movimiento de Jesús . [7]
En 1970 se había mudado a Los Ángeles , donde dirigía servicios de sanación para miles de personas, y a menudo se la comparaba con Aimee Semple McPherson . [8] Se hizo muy conocida por su " don de sanación " a pesar de que, como ella misma señaló a menudo, no tenía formación teológica . [8] [ enlace muerto ] Era amiga del evangelista cristiano de televisión Pat Robertson e hizo apariciones especiales en su Christian Broadcasting Network (CBN) y en el programa insignia de la cadena, The 700 Club .
En 1975, Kuhlman fue demandada por Paul Bartholomew, su administrador personal, quien afirmó que ella tenía escondidos $1 millón en joyas y $1 millón en bellas artes y la demandó por $430,500 por incumplimiento de contrato. [9] [10] Dos ex asociados la acusaron en la demanda de desviar fondos y de eliminar registros ilegalmente, lo que ella negó y dijo que los registros no eran privados. [11] Según Kuhlman, la demanda se resolvió antes del juicio. [12]
La devoción de Kuhlman a su ministerio quedó resumida en la biografía Daughter of Destiny de 1976 , escrita por Jamie Buckingham:
"El ministerio de la televisión le exigía más de 30.000 dólares semanales. Dejar de hacerlo, incluso reducirlo, significaría que estaba empezando a fracasar. Lo mismo sucedió con los servicios de milagros. A medida que el dolor en su pecho se hacía casi insoportable, en lugar de celebrar menos servicios, aumentó el número."
Se estima que dos millones de personas informaron que fueron sanadas en sus reuniones a lo largo de los años. [13]
Tras una beca de investigación en Filadelfia en 1967, el Dr. William A. Nolen realizó un estudio de casos de 23 personas que dijeron haberse curado durante uno de sus servicios. [14] [15] [16] [17] Los seguimientos a largo plazo de Nolen concluyeron que no había curas en esos casos. Una mujer que se decía que se había curado de cáncer de columna tiró su corsé y corrió por el escenario siguiendo las órdenes de Kuhlman; su columna se desplomó al día siguiente y murió cuatro meses después. [12] [18]
El análisis de Nolen sobre Kulhman fue criticado por los creyentes. Lawrence Althouse, un médico, dijo que Nolen había asistido solo a uno de los servicios de Kuhlman y no hizo un seguimiento de todos los que dijeron que habían sido sanados allí. [19] El Dr. Richard Casdorph presentó un libro de evidencia en apoyo de las curaciones milagrosas de Kuhlman. [20] Hendrik van der Breggen, un profesor de filosofía cristiana, argumentó a favor de las afirmaciones. [21] El autor Craig Keener concluyó: "Nadie afirma que todos fueron sanados, pero también es difícil cuestionar que ocurrieron recuperaciones significativas, aparentemente en conjunción con la oración. Uno puede asociar esto con la fe de Kathryn Kuhlman o la de los suplicantes, o, como en algunas de las enseñanzas de Kuhlman, con la fe de nadie en absoluto; pero la evidencia sugiere que algunas personas fueron sanadas, incluso de maneras extraordinarias". [22] El Dr. Richard Owellen, miembro del departamento de investigación del cáncer del Hospital Johns Hopkins , que aparecía con frecuencia en los servicios de Kuhlman, testificó sobre varias curaciones que dijo haber investigado. [23]
Kuhlman conoció al evangelista de Texas Burroughs Waltrip en 1935, cuando era un orador invitado en el Denver Revival Tabernacle de Kuhlman, y los dos predicadores pronto se encontraron en una relación romántica entre sí. [24] Finalmente, Waltrip se divorció de su primera esposa, dejó a su familia, se mudó a Mason City, Iowa , y comenzó un centro de avivamiento llamado Radio Chapel, Kuhlman y su amiga pianista, Helen Gulliford, lo ayudaron a recaudar fondos para esta nueva empresa. [7]
Después de que comenzara un romance entre Waltrip y Kuhlman, ella les dijo a sus amigos que no podía "encontrar la voluntad de Dios en el asunto", aparentemente sintiéndose culpable. Los amigos de Kuhlman intentaron animarla a no casarse con Waltrip. Sin embargo, ella razonó que la esposa de Waltrip lo había dejado a él, no al revés. (Los detalles de su separación no están claros). [24] El 18 de octubre de 1938, se casó en secreto con "Mister", como lo llamaba, en Mason City, pero la boda supuestamente no le trajo paz. [25] La pareja no tuvo hijos y finalmente se separó en 1944, divorciándose en 1948.
En una entrevista de 1952 con el Denver Post , Kuhlman declaró: "Él me acusó, con razón, de negarme a vivir con él. Y no lo he visto en ocho años". [26] En muchas ocasiones, Kuhlman expresó remordimiento por su parte en el dolor causado por la ruptura del matrimonio anterior de Waltrip, citando el sufrimiento de sus hijos como algo particularmente preocupante para ella. Afirmó que era el mayor arrepentimiento de su vida, superado solo por la traición a su relación amorosa con Jesús. [26]
En julio de 1975, un médico le diagnosticó a Kuhlman un brote cardíaco leve ; en noviembre, tuvo una recaída. [27] Como resultado, Kuhlman se sometió a una cirugía a corazón abierto en Tulsa, Oklahoma, durante la cual murió el 20 de febrero de 1976. [4] Se informó en su biografía que en el momento de su fallecimiento en el hospital, se vio una luz brillante flotando sobre su cadáver. [26]
Kathryn Kuhlman fue enterrada en el cementerio Forest Lawn Memorial Park de Glendale, California . Hay una placa en su honor en el parque principal de la ciudad de Concordia, Missouri, una ciudad en el centro de Missouri, sobre la autopista interestatal 70. [ cita requerida ]
Después de su muerte, su testamento provocó controversia. [28] Dejó 267.500 dólares, la mayor parte de su patrimonio, a tres miembros de su familia y veinte de sus empleados. Otros legados más pequeños fueron entregados a otros 19 empleados. Según el Independent Press-Telegram , sus empleados se sintieron decepcionados cuando se enteraron de que "no había dejado la mayor parte de su patrimonio a la fundación como lo había hecho en un testamento anterior de 1974".
La Fundación Kathryn Kuhlman continuó, pero debido a la falta de fondos, finalizó su transmisión radial a nivel nacional en 1982. Finalmente, la fundación cerró sus puertas en abril de 2016. [29]
Muchos creyentes consideran a Kuhlman como una precursora importante del movimiento carismático actual . [30] Ella influyó en los sanadores por fe Benny Hinn y Billy Burke . Hinn ha adoptado algunas de sus técnicas y también escribió un libro sobre Kuhlman, ya que asistía con frecuencia a sus servicios de predicación. [31] Burke la conoció y recibió su consejo, habiendo afirmado haber tenido una curación milagrosa en su servicio cuando era un niño. [32]
En 1981, David Byrne y Brian Eno samplearon uno de los sermones de Kuhlman para una canción que crearon durante las sesiones de su álbum colaborativo My Life in the Bush of Ghosts . Después de no poder obtener la licencia de la voz de Kuhlman de su patrimonio, la canción fue reelaborada para utilizar el audio de un exorcismo no identificado , y esta versión modificada se lanzó como " The Jezebel Spirit ". [33] La versión de Kuhlman se incluyó más tarde en la grabación pirata de 1992 Ghosts , titulada "Into the Spirit Womb". [ cita requerida ]
El espíritu de Jezabel Byrne.