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Mahishya

Mahishya ( IAST : Māhiṣya ) es una casta tradicionalmente agraria hindú bengalí , [1] [2] y formó la casta más grande en Bengala indivisa . [3] Los Mahisyas eran, y todavía son, una casta extremadamente diversa que consiste en todas las clases posibles en términos de condiciones materiales y rangos. [4] [5]

Origen, epigrafía y textos

La inscripción en cobre de Kalaikuri-Sultanpur del año 440 d.C. saca a la luz la presencia de Kaivartaśarman, un brahmán Kuṭumbin (terrateniente campesino), en la asamblea local (adhikaraṇa) en Varendra del período Gupta . [6] [7]

Smritis, Puranas y textos medievales

Según el texto del siglo XIII Brihaddharma Purana , los hijos de padres Shudra y madres Kshatriya son dāsa, un Uttam Sankar (literalmente, buena mezcla) y su ocupación es la agricultura. [8] Según el Brahma Vaivarta Purana , cuyo capítulo que describe las castas mixtas probablemente se insertó después del siglo XVI, [9] Kaivarta era alguien nacido de un padre Kshatriya y una madre Vaishya. [10] Algunos textos antiguos o medievales como Yājñavalkya Smṛti y Gautama Dharmasutra dan una paternidad idéntica, es decir, uno nacido de un padre Kshatriya y una madre Vaishya para Mahishya, quien se suponía que se dedicaba a la profesión de astronomía o agricultura . [11] [12]

El texto Chandimangal de finales del siglo XVI menciona un tipo de Dāsas, que eran cultivadores. [13] El término 'Chasi-Kaibarta' apareció por primera vez en Annada Mangal (1753) de Bharatchandra Ray . [14]

Historia

El grupo ahora conocido como Mahishyas se conocía originalmente como Kaibartas o Kaivartas. Desde el siglo VIII al XIII, hay numerosos ejemplos de Kaibartas ocupando puestos de administradores y funcionarios legales. [15] Durante el régimen de Pala , muchos Kaivartas, alternativamente con muchos brahmanes, actuaron como ministros en las cortes reales. [16] En el siglo XI, en una hostilidad rebelde, Divya, originalmente un jefe feudal ( Samanta ), mató a Mahipala II , se apoderó de Varendra y estableció un régimen allí. Durante un corto tiempo Varendra se inclinó ante la supremacía de tres reyes Kaibarta: Divya, Rudok y Bhima. [17] [18] [19] Según la historiadora Romila Thapar , esta es quizás la primera rebelión campesina en la historia de la India. [20] [21] [22] [23] Durante su gobierno, Bhima desposeyó a los brahmánicos y otros beneficiarios y les impuso impuestos, y priorizó los intereses de los campesinos. [24] Durante los siglos XI y XII, algunos de los Kaibartas eran versados ​​en sánscrito y compusieron poesía . [17]

A finales del siglo XIX, los estudiosos parecían diferir en cuanto al rango de los Mahisyas en la sociedad bengalí. El sankritista y anticuario Rajendralal Mitra parecía creer que los Mahisyas eran una casta de pequeños agricultores y no podían permitirse las fuerzas de la modernidad, como la educación escolar. Pero el presidente del colegio de pandits de Nadia, Jogendranath Bhattacharya, que publicó un importante libro, "Hindu Castes and Sects" (Castas y sectas hindúes), en 1896, escribió que en las subdivisiones Tamluk y Contai de Midnapore, donde la población de castas altas era muy pequeña y los Kaibarttas eran muy numerosos, se los podía considerar entre la aristocracia local y que en otros distritos su posición sólo era inferior a la de los Kayasthas. [25] El movimiento Mahishya de finales del siglo XIX fue obra de hombres exitosos que se habían apoderado de las nuevas vías de poder abiertas por el comercio, la educación y las profesiones. Mientras que los samajpatis , que como familias terratenientes importantes habían sido de generación en generación los líderes sociales de diferentes samajs locales de la comunidad de Kaibartta, generalmente se oponían al movimiento. [26] [27] Hasta entonces, todos estos individuos eran conocidos como Chasi-kaibartta, que era una casta increíblemente diversa. Los Chasi-kaibartta, que sumaban más de la mitad de la población en las partes oriental y meridional de Midnapore , recuperaron las tierras baldías cultivables y así se aseguraron durante los días de los faujdars mogoles una posición dominante en la economía agraria, llenando todos los estratos: zamindars , jotedars o agricultores ricos, pequeños campesinos hasta aparceros y trabajadores agrícolas. Algunas familias cuasi reales de Medinipur , como la familia Tamluk Raj, la familia Kajlagarh Raj y la familia Moyna Raj, se identificaron como Mahishyas. [28] [29]

En el distrito de Dacca , todas las clases altas y medias de Mahishyas, que también eran conocidos como Parasar Das o Halik Das, eran zamindars y terratenientes importantes desde la época del gobierno musulmán. En los distritos como Burdwan , Hooghly , Nadia y los 24 Parganas o en las áreas orientales como Faridpur , disfrutaban de una posición importante en la agricultura, siendo algunos de ellos importantes terratenientes, comerciantes de granos y propietarios campesinos. [30] [31] Había algunas familias terratenientes importantes en Calcuta, como la familia Marh en Janbazar y la familia Bawali Mondal en Tollygunge [32] [33] En la ciudad había un gran contingente de mahishya que trabajaban como comerciantes, fabricantes y profesionales como abogados. [34] [26]

Aunque muchos todavía se dedican a trabajos tradicionales en las zonas rurales, en el transcurso de una generación los Mahishyas abandonaron la agricultura en gran número para dedicarse a la ingeniería y al trabajo especializado en las zonas urbanizadas de Howrah y Calcuta . En Howrah, los Mahishyas son los empresarios más numerosos y exitosos. A principios del siglo XX, gran parte de la tierra y las fábricas eran propiedad de los Kayasthas ; pero en 1967, la comunidad Mahisya poseía el 67 por ciento de las empresas de ingeniería del distrito. [35] [36] [37]

Papel en el movimiento de independencia

Digambar Biswas y Bishnu Charan Biswas, pequeños zamindars y prestamistas de Nadia , organizaron a los campesinos de Nadia y Jessore y levantaron un ejército de lathiyals y lanceros. Dirigieron la revuelta índigo en la región y pagaron las deudas de los campesinos después de la rebelión. Los antiguos empleados descontentos de las fábricas de índigo, los jefes de aldea (mandals) y también los miembros de algunas otras comunidades campesinas participaron en gran medida en esta rebelión contra los plantadores europeos. [38] [39]

Los Mahishyas desempeñaron un papel destacado en el movimiento nacionalista. [40] Deshapran Birendranath Sasmal [41] lideró a los Mahishyas contra los impuestos de la junta de la Unión en 1919, que más tarde se fusionaron con el movimiento de no cooperación en Midnapore. [42] Durante el movimiento de desobediencia civil (1930-34), los mahishyas allanaron el camino para el futuro curso de acciones que llevaron al colapso virtual de la administración británica en las áreas de Tamluk y Contai . [43] [44]

En la década de 1940, los Mahisyas eran la columna vertebral del movimiento nacionalista militante liderado por el Congreso en Midnapore y en el sur de Bengala en su conjunto. De hecho, la mayoría de los líderes y soldados rasos del movimiento Quit India en Midnapore eran Mahisyas. Habían creado un gobierno paralelo, Tamralipta Jatiya Sarkar [45] en Tamluk , que funcionó durante casi dos años (1942-44). Tenía su propio ejército, poder judicial y departamento de finanzas. Biplabi, el portavoz del gobierno nacional paralelo en Midnapore, se publicó más tarde en inglés. [32] [46]

Estado de Varna

En la Bengala del siglo XIX, los Chasi Kaibartas eran identificados como uno de los Sat Shudras (Shudras limpios), aunque los Jalia Kaibartas y los sacerdotes de los Kaibartas eran considerados impuros. [47] Los Mahishyas han sido generalmente considerados como "shudras de rango medio" en la estructura de castas de Bengala. [48] [49] Al igual que en el sur de la India, los grupos sociales del este de la India se han dividido tradicionalmente en dos grupos: los brahmanes y los shudras. [50] En 1901, los Mahishyas afirmaban ser Vaishyas, estatus que también reclamaban sus sacerdotes Gaudadya Brahmins para los Mahishyas. En el censo de 1931, afirmaron estar registrados como Kshatriyas o Mahishya Kshatriyas. El historiador Jyotirmoyee Sarma ha opinado que el estatus de Varna de los Mahishyas es discutido. [51]

Condición socioeconómica

Aunque el éxito financiero, social y político de los Mahishyas es notable, a menudo han sido estigmatizados debido a sus raíces agrarias. Los Mahishyas no han sido reacios al trabajo manual, que a menudo ha sido considerado degradante por la élite entre las "castas superiores". [35] Por ejemplo, cuando tuvo lugar la batalla entre Subhas Chandra Bose y Birendranath Sasmal por el puesto de director ejecutivo de la Corporación Municipal de Calcuta , que entonces dominaba la vida política de Bengala, Bose emergió hábilmente victorioso. [52] Aunque Chittaranjan Das había propuesto originalmente recompensar los servicios de Sasmal ofreciéndole el trabajo, pronto se echó atrás cuando descubrió que la elección ofendería a la camarilla Kayastha de la ciudad. Uno de ellos llegó a comentar: "¿Vendrá un keot de Midnapur a gobernar en Calcuta?" [a] Sasmal le hizo dos preguntas a su mentor Das en una reunión del Comité del Congreso Provincial de Bengala (BPCC): '(1) Subhas Bose había sido elegido miembro y su hermano Sarat Bose concejal de la Corporación de Calcuta por el partido Swaraj. ¿Por qué el BPCC estaba empeñado en establecer el dominio de una familia sobre la Corporación? (2) En el puesto ejecutivo más alto de la Corporación, se estaba proponiendo que se lo pasara por alto y se nombrara a otro hombre. ¿Se debía a que se lo despreciaba por su baja casta?' Das expresó su enojo con la primera pregunta y dio una respuesta inadecuada a la segunda que no satisfizo a Sasmal. Sasmal dejó el BPCC completamente humillado y enojado, y se dedicó a su práctica legal y al control de la política local en Contai y Midnapore . [53]

En el censo de 1921, los Mahishyas fueron incluidos en la lista de "clases deprimidas" como Chasi-Kaibarta, pero los individuos adinerados se negaron a aceptar el estatus de clase deprimida porque creían que pondría en serio peligro sus reclamos al estatus de "casta alta hindú". [32] [54] [55] En 1946, sin embargo, una asociación de castas de Mahishyas había señalado que estaban entre las castas "intermedias y deprimidas" de Bengala, siendo sistemáticamente privadas de sus reclamos legítimos y de sus partes en el servicio. Instaron al gobierno británico a ayudarlos concediéndoles un electorado separado del de los "hindúes de casta" y las castas programadas y concediéndoles facilidades especiales en materia de educación, nombramientos para todos los departamentos, etc. [56]

A finales del siglo XII, Partha Chatterjee consideraba a los Mahishyas como el grupo de "casta media" más importante del sudoeste de Bengala, donde son muy numerosos y están compuestos por los distritos de Midnapore, Parganas, Hooghly y Howrah; mientras que Beech & Beech los reconocía como la casta dominante en la parte sur de los dos distritos anteriores. Nadia y Murshidabad son otros dos distritos donde los Mahishyas son la casta numéricamente más dominante. [57] [58] [59] [60]

Durante la década de 1980, el gobierno de Bengala Occidental no mostró voluntad política para reconocer a las castas atrasadas del estado. [5] La Comisión Mandal incluyó a los chasi-kaibarta y a los mahishya en la lista de 177 "clases atrasadas" del estado de Bengala Occidental. Desde 1989, después de que las propuestas de la comisión entraran en vigor, un sector de los mahisyas de clase media baja y baja montó una campaña de baja intensidad para obtener el estatus de casta atrasada . Sin embargo, algunos individuos de sectores adinerados se opusieron a la iniciativa, que incluso acudieron a los tribunales contra esta iniciativa. A finales de la década de 1990, la comisión Sen llegó a la conclusión de que los chasi-kaibarta constituían una clase atrasada y que los mahishya como tales no lo eran en el estado. A principios de la década de 2000, se concedió el estatus de casta a los chasi-kaibartas. Cualquiera que pudiera presentar documentos que demostraran que pertenecía a la casta chashi-kaibarta podía optar a ese estatus. Desde principios de la década de 2010, los más acomodados entre los Mahisyas también han estado haciendo campaña por el estatus OBC para la casta en su conjunto, pero el grupo llamado Mahishya todavía pertenece a la categoría general y continúa formando la casta más grande de Bengala Occidental . [61] [62] [32] [54] [63]

Personas notables

Véase también

Notas

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