El pueblo garhwali es un grupo etnolingüístico indio originario de Garhwal , en el estado indio de Uttarakhand , que habla garhwali , una lengua indoaria . [1]
En el uso moderno, "Garhwali" se utiliza para referirse a cualquier persona cuyos orígenes lingüísticos, culturales, ancestrales o genéticos provienen de los Himalayas de Garhwal . Su etnónimo se deriva de la palabra " Garhwal " o " Gadwal " .
La primera referencia a esta región se encuentra en el Skanda Purana , que la denomina Kedar Khand y Himvat . Describe la zona que comprendía Gangadwar (Haridwar y Kankhala), Badrinath, Gandhamardan y Kailash. [2]
El reino de Garhwal fue fundado por los Parmars . La zona comprende 52 principados llamados garhs (fortalezas). Estos eran pequeños y tenían sus propios jefes que eran responsables del bienestar de los garhs . La dinastía Parmar gobernó el reino hasta 1803 antes de que los "gurkas" invadieran Kumaon y Garhwal, expulsando al jefe de Garhwal a las llanuras. Durante 12 años los gurkas gobernaron el país con mano de hierro, hasta que una serie de invasiones por parte de ellos en territorio británico condujeron a la guerra anglo-nepalí en 1814. [3]
Al final de la campaña, Garhwal y Kumaon se convirtieron en distritos británicos, mientras que el principado de Tehri fue restaurado a un hijo del antiguo jefe (es decir, el rey Pradymun), el rey Sudarshan Shah . Una parte de este reino fue tomada por los británicos, y más tarde, se conoció como el Garhwal británico, que se extendió sobre el área de 5.629 mi2 ( 14.580 km2 ) . Después del gobierno británico, Garhwal tuvo un rápido desarrollo. Dos batallones del ejército indio (el 39º Regimiento de Rifles de Garhwal ) fueron desplegados en el área, estacionados en el acantonamiento militar de Lansdowne . El grano era uno de los principales cuerpos de esta área. Aparte de esto, la tela, mientras que la sal, el bórax, el ganado y la lana se importaban del Tíbet . La sede administrativa del área se estableció en Pauri. Srinagar (Garhwal) era la ciudad más grande y servía como un importante centro comercial junto con la ciudad de Kotdwara, que está situada en las vías del tren de Oudh y Rohilkhand. Más tarde, pasó a formar parte de la Agencia de los Estados de las Colinas de Punjab de la India Británica . La mayor parte del distrito de Uttarkashi se adhirió a la Unión de la India en 1949.
Los Garhwali son conocidos por su valentía, ya que fueron los preferidos por los británicos como ejército. El reino de Garhwali fue uno de los pocos reinos que nunca estuvo bajo la influencia del gobierno musulmán.
La historia de Garhwal es más antigua que la del Ramayana y el Mahabharata . Adorar al Señor Shiva significa atribuirle honor y homenaje reverentes. Según el gran Mahabharata, se cree que Garhwal es la tierra donde se escribieron los Vedas y los Shastras . [4]
El idioma garhwali ( गढ़वळि भाख/भासा ) es hablado principalmente por el pueblo garhwali de la división noroccidental de Garhwal del estado de Uttarakhand, en el norte de la India, en el Himalaya indio. El idioma garhwali está clasificado como un idioma pahari central que pertenece a la zona norte de las lenguas indoarias . El garhwali es uno de los 325 idiomas reconocidos de la India [5] que es hablado por más de 2.267.314 personas [6] como Tehri Garhwal , Pauri Garhwal , Uttarkashi , Chamoli , Dehradun , Haridwar y los distritos de Rudraprayag de Uttarakhand . [7]
El idioma tiene muchos dialectos regionales que incluyen: [8] Srinagari, Tehri (Gangapariya), Badhani, Dessaulya, Lohbya, Majh-Kumaiya, Bhattiani, Nagpuriya, Rathi, Salani (Pauri), Ravai, Parvati, Jaunpuri, Gangadi (Uttarkashi), Chandpuri. El dialecto de Srinagari es el estándar literario, mientras que el pauri generalmente se considera el más destacado.
Sin embargo, por diversas razones, el garhwali es una lengua en rápida desaparición. El libro Atlas de las lenguas en peligro de extinción del mundo de la UNESCO, escrito por "Theo Baumann", ha descrito el garhwali como una de las lenguas moribundas que necesita protección. [9]
El templo de Chandrabadni Devi se encuentra en Tehri Garhwal. Se puede llegar al templo a través de la ruta de 8 kilómetros (5,0 millas) de Kandikhal a Srinagar-Tehri o de la ruta de 9 kilómetros (5,6 millas) de Jamnikhal de Dev Prayag a Tehri a través de una carretera de enlace de Jurana . También se puede llegar a través de un sendero para caballos de 1,5 kilómetros (0,93 millas) de largo.
El organismo administrativo del templo organiza varios eventos anuales, incluidos seminarios culturales y religiosos. [10]
Umra Narayan está situado entre las místicas y pacíficas colinas de Rudraprayag, donde se encuentra el templo "Divino" del Señor Umra Narayan (Isth Dev de gram sann). Según la mitología, este templo fue construido durante la época de Adi Shankracharya , y se cree que fue construido por Adi Shankracharya cuando se dirigía al templo del Señor Badrinath. El templo ha sido renovado y se encuentra a 5-7 kilómetros (3,1-4,3 millas) de la ciudad central de Rudraprayag.
También se cree que la mayoría de los "Isth Devas" en la región de Garhwal son la encarnación del "Señor Vishnu" (Narsingh Dev Ji), y a veces incluso la encarnación del propio "Vishnu".
EspañolEl templo Koteshwar Mahadev se encuentra a unos tres kilómetros dentro del "corazón" de Rudraprayag, el templo Koteshwar Mahadev. Está dedicado al Señor Shiva. Se presume que este lugar es el mismo lugar donde el Señor Shiva se detuvo para meditar cuando se dirigía a Kedarnath. Según la mitología local, este templo existe desde la época de Bhasmasur (el Asur/demonio mortal), quien recibió una bendición de "Shiva" que convertía una cabeza en Bhasma o cenizas cada vez que tocaba con bendición la cabeza de alguien. El Señor Shiva acompañado de otro llegó a una cueva que era el hogar del Señor Shiva, y finalmente el señor "Vishnu" lo ayudó matando al demonio. El templo está lleno de una energía/aura fantástica, y uno puede sentirla. Unas pocas gotas de agua corren continuamente por la colina.
El templo de Dhari Devi está situado a orillas del río Alaknanda. Hay que recorrer 15 kilómetros (9,3 millas) desde Srinagar (Pauri Garhwal) por la autopista Srinagar-Badrinath hasta Kaliya Saur, y luego desviarse hacia abajo, donde hay que recorrer medio kilómetro hacia el río Alaknanda. Aquí se adora la parte superior de la diosa Kali. Según la gente local, el rostro del ídolo cambia a una niña, una mujer y una anciana según el paso del tiempo. Este ídolo se encuentra en una zona abierta. Muchas veces, los aldeanos y algunos filántropos intentaron construir un techo para la diosa, pero sus esfuerzos resultaron en vano, ya que el techo se desmonta cada vez. Según el Srimad Devi Bhagwat, hay 108 pithas de Shakta en la India, y este es uno de ellos.
Kalimath , también conocido como "Kaviltha", es un pueblo que se considera un lugar divino y Shakta pitha . Se encuentra a una altitud de alrededor de 6.000 pies (1.800 m) (1.800 m) en el río Saraswati en el Himalaya, rodeado por los picos de Kedarnath en el distrito de Rudraprayag de Uttarakhand. Kalimath está situado cerca de Ukhimath y Guptakashi . Es uno de los "Siddha Peeths" de la región y se considera un lugar respetuoso con importancia religiosa. El templo de la diosa Kali se encuentra en este pueblo y es visitado por muchos devotos durante todo el año, especialmente durante los "Navratras". Hay 108 Shakta pithas en la India, y este es uno de ellos, como se describe en el "Srimad Devi Bhagwat". La parte superior de la diosa Kali es adorada en "Dhari Devi". La diosa Kali mató al demonio "Raktavija" aquí en esta área. Después de matar al demonio, se fueron bajo tierra. Por lo general, tienen su propio panteón que consiste en deidades rurales que son adoradas a través de Jagar (ritual) , estas deidades incluyen Narsingh , Bhairav , Nagaraja (se cree que Nagaraja es una forma de Krishna según las leyendas locales), Pandav y Draupadi , etc. Este panteón estaba encabezado por Durga y Mahadev , a quien se hace referencia por muchos nombres como Bhagwati, Surkanda, Kali, Bhavani, Nanda, etc. También adoran a sus antepasados que eran conocidos localmente como Bhumiyal, que literalmente significa guardianes de la Tierra, todos y cada uno de los pueblos de Garhwali tienen su propio Bhumiyal, son adorados en un pequeño santuario de piedra conocido como Thaan, donde están representados por pequeñas rocas colocadas dentro del thaan. Por lo general, durante las cosechas se ofrecían a Bhumiyal como una forma de agradecerles por proteger el pueblo.