El Sultanato de Bacan (كسلطانن باچن) fue un estado de las islas Molucas , la actual Indonesia , que surgió con la expansión del comercio de especias a finales de la época medieval. Estaba formado principalmente por las islas Bacan (Bacan, Kasiruta, Mandioli, etc.) pero tuvo influencia periódica en Ceram y las islas Papúas . Cayó bajo la influencia colonial de Portugal en el siglo XVI y de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) después de 1609. Bacan fue uno de los cuatro reinos de Maluku (Maloko Kië Raha) junto con Ternate , Tidore y Jailolo , pero tendía a ser eclipsado por Ternate. [1] Después de la independencia de Indonesia en 1949, las funciones de gobierno del sultán fueron reemplazadas gradualmente por una estructura administrativa moderna. Sin embargo, el sultanato ha resurgido como entidad cultural en la actualidad.
Según una leyenda conocida del siglo XVI, los reyes de Bacan, las islas Papúas , Banggai y Buton descendieron de un conjunto de huevos de serpiente que había encontrado entre unas rocas el navegante de Bacan Bikusigara. Debido a esto, Bacan podría afirmar que es el punto de origen del orden político de las Molucas. El mito también señala relaciones tempranas con los papúes . Sin embargo, existen leyendas contradictorias según las cuales Jailolo en Halmahera era el reino más antiguo de Maluku. Una tercera leyenda parte del inmigrante árabe Jafar Sadik que llegó a Maluku, aparentemente en 1245, y se casó con la ninfa celestial Nurus Safa. De esta pareja nacieron cuatro hijos llamados Buka, Darajat, Sahajat y Mashur-ma-lamo , que se convirtieron en antepasados de los gobernantes de Bacan, Jailolo, Tidore y Ternate. [2] También en esta historia Bacan ocupa una posición de precedencia. Sin embargo, el gobernante era conocido como Kolano ma-dehe , gobernante del extremo lejano (es decir, en relación con Ternate y Tidore). [3]
Según el escritor holandés François Valentijn (1724), el reino de Bacan se estableció en 1322. Menciona a uno de los primeros reyes de Bacan con nombre musulmán, Sidang Hasan, alrededor de 1345, que sufrió una invasión de Ternate. Más tarde, en 1465, un príncipe llamado Bakar amplió la influencia de Bacan en la costa norte de Ceram e incluso en Hitu en Ambon . Sin embargo, Valentijn afirma que el primer gobernante musulmán fue en realidad el sultán Zainal Abidin, quien supuestamente floreció en 1512. [4] En una versión, su hermano Jelman fue reconocido como Raja de Misool , una de las islas Papúes . De los primeros relatos europeos parece que los reyes de las islas Maluku comenzaron a aceptar el Islam alrededor de las décadas de 1460 o 1470 como resultado del creciente comercio de clavo, que atrajo a comerciantes del mundo musulmán. [5]
Las crónicas indígenas de Bacan son difíciles de evaluar ya que sus historias de personas y acontecimientos no encajan con las fuentes contemporáneas hasta finales del siglo XVI. Dicen que las islas Bacan fueron gobernadas originalmente por una plétora de jefes o ambasaya . En ese momento, Said Muhammad Bakir alias Husin, uno de los hijos del recién llegado árabe Sidna Noh Jafar, se instaló en Makian , al norte de Bacan, un importante centro de producción de clavo. Posteriormente fue reconocido como señor de Kasiruta en el archipiélago de Bacan. Muhammad Bakir tuvo siete hijos, de los cuales Zainal Abidin sucedió a su padre en Makian y Kasiruta. Sus seis hermanos y hermanas terminaron como gobernantes o consortes en Misool , Waigeo , Banggai , Loloda , Ceram y la isla de Bacan, que de ese modo quedaron ligadas a la red dinástica del sultanato. Zainal Abidin se casó con una princesa de Ternate que dio a luz a Bayan Sirrullah, quien fue nombrado subgobernante en Makian; Más tarde lo dejó y heredó el trono de su padre en Kasiruta. Después de esto, Makian aparentemente desapareció ante los reyes Bacan. Después de un reinado próspero y pacífico, Bayan Sirrullah murió y fue sucedido por Alauddin, que se sabe que reinó en 1581-c. 1609. [6] Fuentes europeas contemporáneas mencionan otros nombres antes de 1581 (ver más abajo).
Cuando los portugueses aparecieron en Molucas a partir de 1512, Bacan era un reino local importante con más hombres y barcos que Ternate, Tidore o Jailolo. La investigación lingüística ha demostrado que el malayo bacan está más cerca del malayo del estrecho de Melaka que otros dialectos malayos en Maluku, lo que apunta a relaciones tempranas fuertes con comerciantes del mundo malayo . [7] La sede real no estaba en la isla de Bacan como en épocas posteriores sino en Kasiruta. El poder del sultán se extendió a Ceram, que era económicamente vital debido al comercio de productos forestales, en gran parte procedentes de tierras papúes. La producción de clavo fue pequeña en comparación con las otras islas Malukan, aunque creció rápidamente hasta mediados del siglo XVI. Tomé Pires (c. 1515) dice que el nombre del gobernante era Raja Yusuf, medio hermano de Bayan Sirrullah de Ternate. [8] En 1521, los restos de la expedición de Magallanes llegaron a Tidore, donde los sultanes de Tidore, Jalolo y Bacan se acercaron a los marinos españoles como posibles aliados contra los intrusos portugueses . El gobernante de Bacan en ese momento estaba casado con una hija del proportugués Bayan Sirrullah, pero tuvo problemas con su suegro, quien rápidamente fue envenenado por la pareja. Además, los bacaneses masacraron a un grupo de portugueses que abusaban descuidadamente de las esposas de los lugareños e incluso de las damas de la corte. [9]
Durante las siguientes décadas, Bacan jugó un papel subordinado en relación con Ternate y Tidore. Un sultán llamado Alauddin (I) aparece en la década de 1520 y vivió en un estado cambiante de alianza y hostilidad con los portugueses. Cuando intentó mantenerse alejado de los europeos, una expedición portuguesa asaltó la capital en 1534 e incluso destruyó las tumbas reales. A mediados del siglo XVI, el sultanato producía tanto clavo como Ternate. Era un importante puerto de escala para los barcos que iban de Ternate a otras partes del archipiélago, y de Banda o Ambon a Ternate. [10] Los jefes papúes a veces visitaban Bacan con sus barcos y tenían vínculos amistosos con el sultán. El hijo y sucesor de Alauddin fue Hairun (1557-1577), que no debe confundirse con su tío materno Hairun de Ternate. El Islam todavía estaba confinado a una delgada capa de la sociedad, mientras que la mayoría de los habitantes seguían prácticas religiosas locales. Hairun estaba en malos términos con su tío de Ternate, de nombre similar. Por tanto, buscó el apoyo de los portugueses y se convirtió al catolicismo, adoptando el nombre de Dom João. [11] La conversión del gobernante y parte de los habitantes provocó problemas después de 1570. El nuevo gobernante ternatano, Babullah , primo y cuñado de Dom João, mantuvo una posición fuertemente musulmana y antiportuguesa y atacó las zonas cristianizadas. de Maluku, incluido Bacan. Mientras los portugueses fueron expulsados de Ternate en 1575, Dom João se vio obligado a volver al Islam; sin embargo, Babullah envió emisarios que envenenaron a su primo en 1577. Bacan quedó gravemente devastado en el proceso y su historia en las décadas siguientes es bastante oscura. Ternate permitió que un hijo o hermano de Dom João, Dom Henrique, ocupara el trono, pero pronto comenzó a confabularse con los portugueses y murió en batalla en 1581. El cristianismo fue en gran medida suprimido, aunque una congregación permaneció en Labuha en la isla de Bacan bajo condiciones conflictivas. [12]
De la realeza bacanesa quedó un joven hijo de Dom João llamado Alauddin II (1581-c. 1609) que, aunque musulmán, se esforzó por deshacerse del yugo ternatano. La muerte del poderoso Babullah (1583) y la unión hispano-portuguesa (1581) brindaron oportunidades, ya que los españoles intentaron dominar Maluku desde sus bases en Filipinas . Alauddin II ayudó a una invasión ibérica en 1603, donde fue herido personalmente, y nuevamente en 1606. En la última ocasión, los españoles lograron completamente derrotar al Sultanato de Ternate y recompensaron a Alauddin II con las islas Kayoa , Waidoba y Bayloro. Sin embargo, la larga serie de conflictos se había cobrado un alto precio: la población del sultanato había disminuido y el sultán sólo desempeñaba un papel marginal en los asuntos de las Molucas. La antigua residencia en Kasiruta fue abandonada a principios del siglo XVII y el palacio se trasladó a Amassing en el lado suroeste de la isla Bacan, cerca de Labuha. [13] Según la Crónica de Bacan, Alauddin dio a su hija en matrimonio a Patra Samargalila, el Sangaji (jefe) de Labuha. Luego, Sangaji y su esposa persuadieron a Alauddin para que trasladara su asiento a las cercanías de Labuha, ya que era una buena tierra con un hermoso río. [14] Fuentes holandesas indican que el miedo a las incursiones letales llevadas a cabo por las flotas de guerra tidoresas fue decisivo en la medida. [15]
Los marinos holandeses comenzaron a acercarse a Maluku en 1599 y libraron una lucha prolongada con el Imperio español mientras se aliaban con Ternate. En 1609, el comandante Simon Jansz Hoen y el sultán Mudafar Syah I de Ternate invadieron Bacan y se acercaron al fuerte español de Labuha. El sultán Alauddin II decidió mantenerse al margen de los combates. Los habitantes españoles y cristianos abandonaron Labuha y luego fueron asesinados o capturados. Como representante de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), Hoen firmó un contrato con Alauddin, quien prometió seguir el monopolio de la VOC en el comercio de especias y devolver algunas islas a Ternate. El fuerte español pasó a llamarse Fuerte Barneveld (en honor al estadista Johan van Oldenbarnevelt ) y estaba tripulado por 50 hombres. En ese momento, Bacan afirmaba ser el señor supremo de las islas papúes Waigeo , Misool y Waigama. Sin embargo, es posible que la relación fuera un vínculo de comercio más que de obediencia política. [16] Las pretensiones sobre ciertas islas y pueblos en las tierras de Papúa todavía eran confirmadas por el tribunal en la época de François Valentijn (1724), pero eran oscuras en ese momento. Más persistentes fueron las ambiciones de Bacan de mantener la soberanía sobre parte de la costa norte de Ceram. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVII las aldeas ceramesas se negaron rotundamente a obedecer las órdenes del sultán. [17] El sultanato se redujo aún más en 1682 cuando el sultán Alauddin III vendió las islas Obi a la VOC por 800 reales, acto recordado en Bacan con gran resentimiento. [18]
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Los gobernantes de Bacan después de 1609 estuvieron involucrados en la lucha por Maluku, generalmente, pero no siempre, del lado de la VOC. Alauddin II murió poco después del contrato de 1609 y un regente, Kaicili Malito, mantuvo el poder durante un tiempo. Murió en una batalla naval contra Tidore, afiliado a los españoles, en 1614. [19] El hijo de Alauddin, el sultán Nurusalat (c. 1609-1649), estuvo involucrado en un asunto turbio en 1627 cuando elementos de la población cristiana de Labuha conspiraron con los españoles. contra la presencia holandesa con el conocimiento tácito del sultán, quien intentó en vano aprovechar la oportunidad para poner al pueblo Labuha bajo su gobierno directo. [20] Después de su muerte, su hijo Muhammad Ali (1649-1655) tuvo que firmar un contrato en 1653 por el que aceptaba extirpar el clavo de olor en su reino para garantizar el monopolio de VOC. Bacan luego estuvo involucrado en la Gran Guerra de Ambon, donde los rebeldes del norte y centro de Maluku se aliaron con los Makassarese para poner fin a la tiranía holandesa. Bacan se vio obligado brevemente a ponerse del lado de los rebeldes, y los rebeldes retuvieron al gobernante contra su propia voluntad. Fue herido de muerte en una pelea en Manipa en 1655, y pronto expiró en la costa de Buru . [21] Su sucesor Alauddin III rápidamente firmó un contrato con la VOC en enero de 1656, complementado por un contacto más detallado en abril de 1667 que puso a Bacan bajo el control de los holandeses. [22]
Después de que las rebeliones en la región fueran derrotadas a finales de la década de 1650, los holandeses mantuvieron a Bacan bajo estrecha vigilancia durante más de un siglo. Los observadores holandeses encontraron que la élite de Bacan era fuerte y segura de sí misma a pesar del estado reducido del sultanato, mientras intentaban mantener derechos obsoletos sobre partes de Ceram y Papúa. La baja densidad de población, agravada por las epidemias, y la abundancia de sagú y pescado hicieron que la población fuera autosuficiente en términos de alimentos, y los holandeses se quejaron de la percibida inercia de los lugareños. [23] La piratería fue un gran problema para la población vulnerable hasta bien entrado el siglo XIX. En 1774, el gobernante Muhammad Sahadin (1741-1779) mantuvo contactos amistosos con el capitán de barco británico Thomas Forrest y también con el sultán independiente de Maguindanao . Por lo tanto, los sospechosos holandeses lo depusieron en 1779. Los dos sultanes siguientes también fueron exiliados. [24] Sin embargo, a estas alturas un movimiento rebelde ganó impulso en Maluku y Papúa en la forma del príncipe tidorese Nuku , quien luchó persistentemente contra los holandeses con éxito variable. [25] Con ayuda británica, las fuerzas de Nuku conquistaron el fuerte holandés en Bacan en 1797, antes de ocupar la propia Tidore. El príncipe Atiatun, que administraba el reino en aquella época, de hecho dio la bienvenida a Nuku. [26] Sin embargo, la guerra provocó una destrucción generalizada en las islas Bacan y la despoblación en muchos lugares. [27]
Los británicos nombraron un nuevo sultán de una rama secundaria, Kamarullah (1797-1826), a quien se le permitió permanecer después del regreso de los holandeses a las Molucas y se convirtió en el antepasado de los gobernantes posteriores. Su hijo Muhammad Hayatuddin Kornabei (1826-1860) recibió al naturalista británico Alfred Russel Wallace , quien comentó sobre la población absolutamente escasa y el deseo del sultán de atraer extranjeros emprendedores a las islas ricas en minerales. [28] De hecho, un grupo de trabajadores del oro chinos fueron traídos desde Borneo Occidental a mediados del siglo XIX, pero no tuvieron mucho éxito. Otro intento de desarrollar las islas con el apoyo del sultán lo hizo el comerciante MEF Elout van Soeterwoude, que comenzó a plantar vainilla, café, tabaco y patatas. La inadecuación del suelo y el clima frustraron sus ambiciones y retiró sus esfuerzos en 1900. [29] En un aspecto, Bacan se destacó a nivel local ya que su comunidad cristiana alcanzó un alto nivel de educación occidental. [30] A la muerte del sultán Muhammad Sadik (1862-1889), una comisión de grandes gobernó durante muchos años por falta de herederos adecuados. Finalmente, su hijo Muhammad Usman (que no debe confundirse con su contemporáneo Muhammad Usman de Ternate ) firmó un contrato en 1899 que otorgaba al gobierno colonial holandés el derecho a cobrar impuestos. Fue elevado formalmente a sultán en febrero de 1900 y firmó la llamada Declaración Breve en 1910, en lugar de los contratos más largos firmados por gobernantes anteriores. [31] Esto marcó la total subordinación colonial del dominio indígena.
El hijo de Muhammad Usman, Muhammad Muhsin (1935-1983), sobrevivió a la ocupación japonesa y a la consiguiente Revolución Indonesia . Durante los años de la guerra, Bacan sufrió penurias y bombardeos aliados que también destruyeron el palacio del sultán. Hubo poca agitación republicana en Maluku del Norte después de 1945 y algunos aspectos del antiguo gobierno "feudal" sobrevivieron a la independencia de Indonesia en 1949. Muhammad Muhsin sirvió como residente de Maluku del Norte en 1956-1959. Sin embargo, los sultanatos de las Molucas se fueron incorporando cada vez más a la nueva burocracia, y los últimos derechos del sultán a estar representado en la administración formal fueron abolidos en 1965. [32] Hacia finales del siglo XX, los antiguos sultanatos de las Molucas experimentaron una crisis cultural. renacimiento, especialmente después de la caída del régimen de Suharto en 1998. [33] Bacan fue parte de este “sultanismo” con la entronización de un hijo del último gobernante como sultán titular, aunque con un perfil más bajo que Ternate. [34]
El sultán gobernaba con la ayuda de dos grupos de funcionarios. Los Bobato dalem (grandes internos) asistían en la corte real y estaban formados por miembros con los títulos militares de alcalde, kapitan y teniente ( ngofa o kie ). A sus órdenes se encontraban varios alfiris , sargentos y celadores. Los Bobato luar (grandes exteriores) fueron aquellos que realmente ayudaron al sultán a gobernar el reino. Eran el jogugu (primer ministro), hukum (magistrado) y kimelaha sapanggala (recado) que tenían autoridad sobre los distintos jefes locales, como ambasaya y datu . Aparte de ellos estaba un grupo de funcionarios religiosos, Bobato Akhirat . Sin embargo, el funcionario más alto del reino era el Kapitan Laut (señor del mar), pariente del sultán y, por lo general, heredero al trono. El sultán era sólo el jefe de la etnia bacanesa, que tradicionalmente estaba dividida en unidades genealógicas llamadas soanang y pagaba contribuciones ( ngasé ) al gobernante. Los extranjeros estaban bajo sus propios príncipes de Ternate, Tidore, etc. Labuha con su población cristiana estaba gobernada directamente por el gobierno colonial y estaba encabezada por un jefe llamado Sangaji . El dominio holandés estuvo representado por un controlador después de 1883, y el reino pasó a estar cada vez más gobernado por funcionarios coloniales a los que la antigua élite gobernante tenía que escuchar. [35]
