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Antón LaVey

Anton Szandor LaVey [1] (nacido Howard Stanton Levey ; 11 de abril de 1930 - 29 de octubre de 1997) fue un autor, músico y satanista estadounidense . [2] Fue el fundador de la Iglesia de Satán y de la religión del satanismo . Es autor de varios libros, entre ellos La Biblia Satánica , Los Rituales Satánicos , La Bruja Satánica , El Cuaderno del Diablo y ¡ Satanás Habla! Además, lanzó tres álbumes, entre ellos The Satanic Mass , Satan Takes a Holiday y Strange Music . Desempeñó un papel menor en pantalla y se desempeñó como asesor técnico para la película de 1975 The Devil's Rain [3] y sirvió como presentador y narrador de la película mondo de 1989 Death Scenes de Nick Bougas . [4]

El historiador del satanismo Gareth J. Medway describió a LaVey como un "showman nato", [5] y el antropólogo Jean La Fontaine lo describió como una "figura colorida de considerable magnetismo personal". [6] Los académicos del satanismo Per Faxneld y Jesper Aagaard Petersen describieron a LaVey como "la figura más icónica del medio satánico". [7] LaVey fue etiquetado de muchas cosas por periodistas, detractores religiosos y satanistas por igual, incluido "El padre del satanismo", [8] el " San Pablo del satanismo", [9] "El Papa negro", [10] y el "hombre más malvado del mundo". [11]

Primeros años de vida

LaVey nació como Howard Stanton Levey el 11 de abril de 1930 en Chicago , Illinois . Su padre, Michael Joseph Levey (1903-1992), de Chicago, se casó con la madre de LaVey, Gertrude Augusta, de soltera Coultron, nacida de padre georgiano y madre ucraniana . Sus padres apoyaron sus intereses musicales, ya que probó varios instrumentos; sus favoritos eran teclados como el piano y el acordeón . Anton tocaba el piano en una iglesia bautista cuando era niño y tocaba el oboe en la escuela secundaria. [12] [13] Asistió a la escuela secundaria Tamalpais en Mill Valley, California , hasta los 16 años. [14] [15] LaVey afirmó que dejó la escuela secundaria a los 16 años para unirse al Clyde Beatty Circus y más tarde a los carnavales , primero como peón y chico de jaula en un acto con los grandes felinos, luego como músico tocando el calíope . [16] Tocó melodías como " Harlem Nocturne " de Earle Hagen . [17] Más tarde, LaVey afirmó haber visto que muchos de los mismos hombres asistían tanto a los espectáculos obscenos de los sábados por la noche como a las reuniones de avivamiento en tiendas de campaña los domingos por la mañana, lo que reforzaba su visión cada vez más cínica de la religión. En el prólogo de la edición en alemán de La Biblia Satánica , cita esto como el impulso para desafiar la religión cristiana tal como la conocía. Explica por qué los feligreses emplean dobles estándares morales. [18] Sin embargo, el periodista Lawrence Wright investigó los antecedentes de LaVey y no encontró evidencia de que LaVey alguna vez haya trabajado en un circo, ya sea como músico o como chico de la jaula. [1] [19]

En el invierno de 1948, LaVey comenzó a trabajar como organista en bares, salones y discotecas. Su "genio" en los teclados le ayudó a conseguir conciertos. [11] [20] Afirmó haber tenido un breve romance con la entonces desconocida Marilyn Monroe mientras tocaba el órgano en casas burlescas de Los Ángeles , afirmando que ella era bailarina en el Mayan Theatre en ese momento. Esto fue cuestionado por quienes conocían a Monroe entonces, así como por el gerente del Mayan, Paul Valentine, quien dijo que ella nunca había sido una de sus bailarinas, ni el teatro había sido utilizado como una casa de burlesque. [21]

Según su biografía, LaVey regresó a San Francisco. En 1950, LaVey conoció a Carole Lansing. Se casaron al año siguiente, cuando Lansing tenía quince años. Lansing dio a luz a la primera hija de LaVey, Karla LaVey , nacida en 1952. Para evitar el reclutamiento en la Guerra de Corea , estudió criminología en el City College de San Francisco . Luego, LaVey consiguió un trabajo como fotógrafo para el Departamento de Policía de San Francisco (SFPD), [1] donde trabajó durante tres años. (Wright tampoco pudo encontrar evidencia de que LaVey trabajara en este trabajo). [22] LaVey afirmó haber incursionado como investigador psíquico , investigando "llamadas 800" que le remitió SFPD. Biógrafos posteriores cuestionaron si LaVey alguna vez trabajó con la SFPD, ya que no hay registros que respalden la afirmación. [1] [23]

Durante este período, LaVey fue amigo de varios escritores asociados con la revista Weird Tales ; una foto de él con George Haas, Robert Barbour Johnson y Clark Ashton Smith aparece en la biografía de Blanche Barton La vida secreta de un satanista .

LaVey y Carole se divorciaron en 1960, después de que LaVey se involucrara con Diane Hegarty . Hegarty y LaVey nunca se casaron, pero ella fue su compañera durante 24 años y fue madre de su segunda hija, Zeena Galatea Schreck ( de soltera LaVey) (nacida en 1963). [24] Al final de su relación, Hegarty demandó por pensión alimenticia . [25] [26]

Iglesia de Satán

Anton Lavey se convirtió en una celebridad local en San Francisco a través de su investigación paranormal y presentaciones en vivo como organista, incluida la interpretación del Wurlitzer en el salón de cócteles Lost Weekend. También fue una figura públicamente notable; Conducía una furgoneta forense por la ciudad y paseaba a su mascota, el leopardo negro, llamado Zoltan. [11] Atrajo a muchos notables de San Francisco a sus fiestas. Los invitados incluyeron a Carin de Plessin, Michael Harner , Chester A. Arthur III , Forrest J Ackerman , Fritz Leiber , Cecil E. Nixon y Kenneth Anger . LaVey formó un grupo llamado la Orden del Trapecio, que luego evolucionó hasta convertirse en el órgano rector de la Iglesia de Satán. [27] Según Faxneld y Petersen, la Iglesia de Satán representó "la primera organización pública, muy visible y duradera que propuso un discurso satánico coherente". [28]

LaVey, que nunca fue partidario de la teoría, creó un sistema de creencias en algún lugar entre la religión, la filosofía, la psicología y el carnaval (o el circo), apropiándose libremente de la ciencia, la mitología, las creencias marginales y el juego en una potente mezcla. El objetivo central siempre fue la indulgencia y la existencia vital, basada en los dispositivos y deseos del hombre hecho a sí mismo .

Por Faxneld y Jesper Petersen. [7]

LaVey comenzó a presentar conferencias los viernes por la noche sobre lo oculto y los rituales. Un miembro de este círculo sugirió que tenía las bases para una nueva religión. Según el propio LaVey, en Walpurgisnacht , el 30 de abril de 1966, se afeitó la cabeza ritualmente , supuestamente "en la tradición de los antiguos verdugos", declaró la fundación de la Iglesia de Satán y proclamó 1966 como "el Año Uno", Anno Satanas, el primer año de la Era de Satán . La imagen de LaVey ha sido descrita como "mefistofélica" y puede haber estado inspirada en un episodio de temática oculta del programa de televisión The Wild Wild West titulado "La noche de la sangre del druida", que se emitió originalmente el 25 de marzo de 1966 y fue protagonizado por Don Rickles. como el mago malvado y líder del culto satánico Asmodeus, cuya personalidad mefistofélica es prácticamente idéntica a la que LaVey adoptó un mes después. [29] La atención de los medios siguió a la posterior ceremonia de boda satánica del periodista John Raymond con la socialité de la ciudad de Nueva York Judith Case el 1 de febrero de 1967. Los Angeles Times y San Francisco Chronicle estuvieron entre los periódicos que imprimieron artículos apodándolo "El Papa Negro". . LaVey realizó bautismos satánicos (incluido el primer bautismo satánico de la historia para su hija Zeena, de tres años, dedicándola a Satanás y el camino de la mano izquierda, que obtuvo publicidad mundial y se grabó originalmente en el LP The Satanic Mass ). [30] [31] [32] [33]

A finales de los años 1960 y principios de los años 1970, LaVey fusionó influencias ideológicas de Friedrich Nietzsche , Ayn Rand , [34] HL Mencken y el darwinismo social [35] con la ideología y las prácticas rituales de la Iglesia de Satán. Escribió ensayos introducidos con extractos reelaborados de Might Is Right de Ragnar Redbeard y concluyó con versiones "satanizadas" de Enochian Keys de John Dee para crear libros como The Complete Witch (reeditado en 1989 como The Satanic Witch ) y The Satanic Witch. Rituales . [36] Este último libro también incluía rituales basados ​​en el trabajo de HP Lovecraft . Al admitir su uso de Might is Right , LaVey afirmó que lo hizo para "inmortalizar a un escritor que me había llegado profundamente". [37]

En 1972, el trabajo público en la Casa Negra de LaVey en San Francisco se redujo y el trabajo continuó a través de "grutas" regionales autorizadas. A principios de 1975, LaVey anunció que se podrían otorgar grados más altos de iniciación a cambio de una contribución financiera. [5] En junio de 1975, el editor del boletín de la Iglesia, Michael Aquino, abandonó la Iglesia de Satán y formó el Templo teísta de Set , [38] afirmando llevar consigo a un número desconocido de disidentes. La Iglesia sostiene que este anuncio de política fue diseñado para "limpiar la casa" de miembros que no entendían la filosofía satánica. [39]

Vida posterior y muerte

En 1980, el FBI entrevistó a LaVey en relación con un supuesto complot para asesinar a Ted Kennedy . LaVey dijo a los agentes que la mayoría de los seguidores de la iglesia eran "fanáticos, cultistas y bichos raros". Los agentes informaron que el "interés de LaVey en la Iglesia de Satán es estrictamente desde un punto de vista monetario" y que pasó "la mayor parte de su tiempo proporcionando entrevistas, escribiendo material y últimamente se ha interesado por la fotografía". [40]

En julio de 1984, Hegarty emitió una orden de restricción contra LaVey, que no impugnó. [41] La tercera y última compañera de LaVey fue Blanche Barton. El 1 de noviembre de 1993, Barton dio a luz a Satan Xerxes Carnacki LaVey. Barton sucedió a LaVey como líder de la Iglesia después de su muerte y desde entonces renunció a ese cargo y se lo entregó al mago Peter H. Gilmore . [42]

Según su familia, Anton LaVey murió el 29 de octubre de 1997 en el St. Mary's Medical Center de San Francisco a causa de un edema pulmonar ; [43] sin embargo, su certificado de defunción indica el 31 de octubre de 1997. [44] Lo llevaron a St. Mary's, un hospital católico , porque era el más cercano disponible. En Colma se celebró un funeral satánico secreto, al que se asistió únicamente con invitación , tras el cual el cuerpo de LaVey fue incinerado .

El 2 de febrero de 1998, su hija separada Zeena Schreck y su entonces esposo Nikolas Schreck publicaron una "hoja informativa" de nueve páginas, [45] en la que respaldaban las acusaciones anteriores de Wright y afirmaban que muchas más historias de LaVey sobre su vida habían sido FALSO. [46]

Pensamiento

LaVey incluyó referencias a otros grupos esotéricos y religiosos a lo largo de sus escritos, afirmando, por ejemplo, que los yazidis y los Caballeros Templarios eran portadores de una tradición satánica que se había transmitido hasta el siglo XX. [47] El estudioso del satanismo Per Faxneld creía que estas referencias eran deliberadamente irónicas e irónicas, pero señaló que muchos satanistas que habían leído los escritos de LaVey los habían tomado como afirmaciones históricas literales sobre el pasado. [47] [48] Aunque regularmente se burlaba de los esoteristas mayores, LaVey también confiaba en su trabajo; por ejemplo, haciendo uso del sistema Enoquiano de John Dee en La Biblia Satánica . [49] Por lo tanto, Faxneld creía que había una tensión en el pensamiento de LaVey entre su deseo de establecer predecesores satánicos prestigiosos y su deseo de ser visto como el fundador de la primera sociedad satánica real. [50]

Dyrendel argumentó que LaVey participó en la cultura de la conspiración a medida que crecía, porque estaba muy preocupado por el impacto de la sociedad moderna en la agencia individual. [51] LaVey fue conservador en su actitud hacia la ley y el orden e insistió en que la Iglesia cumpliera con la ley estatal en todas sus acciones. [52] Apoyó la eugenesia y creía que sería una necesidad en el futuro. [53] LaVey odiaba la música rock y metal , con o sin letras "satánicas", y a menudo expresaba su disgusto por ella. [2]

Recepción y legado

El historiador del satanismo Gareth J. Medway describió a LaVey como "un showman nato", [5] y el antropólogo Jean La Fontaine lo describió como "una figura colorida de considerable magnetismo personal". [6] Medway comparó a LaVey con personas como Jim Jones , David Koresh y Charles Manson , señalando que mientras estos últimos eran los líderes carismáticos de las comunas apocalípticas, dentro de la Iglesia de Satán, "nadie se aferraba a cada palabra [de LaVey], y a los miembros de la iglesia se les permitió una autonomía considerable". [54]

Los académicos Per Faxneld y Jesper Aagaard Petersen describieron a LaVey como "la figura más emblemática del medio satánico", [7] mientras que Asbjørn Dyrendel lo describió como "el fundador del satanismo moderno". [55] En su examen de 2001 sobre los satanistas, el sociólogo James R. Lewis señaló que, para su sorpresa, sus hallazgos "señalaron consistentemente la centralidad de la influencia de LaVey en el satanismo moderno". Como resultado, "concluyó que, a pesar de su gran dependencia de pensadores anteriores, LaVey fue directamente responsable de la génesis del satanismo como un movimiento religioso serio (en contraposición a un movimiento puramente literario)". [56]

Se ha citado que sus libros La Biblia Satánica y Los Rituales Satánicos tienen "una influencia mucho más allá" de los miembros de la Iglesia de Satán. [6] En 1995, el estudioso de estudios religiosos Graham Harvey escribió que aunque la Iglesia no tenía presencia organizada en Gran Bretaña, los escritos de LaVey eran ampliamente accesibles en las librerías británicas. [57]

Debido a la creciente visibilidad a través de sus libros, LaVey fue objeto de numerosos artículos en los medios de comunicación de todo el mundo, incluidas revistas populares como Look , McCall's , Newsweek y Time , y revistas para hombres. También apareció en programas de entrevistas como The Joe Pyne Show , Donahue y The Tonight Show , y en un largometraje documental llamado Satanis en 1970. LaVey afirmó que había sido nombrado consultor de la película Rosemary's Baby , que giraba en torno a una grupo de satanistas ficticios, y que también tuvo un cameo en la película como el Diablo. Sin embargo, los críticos han argumentado que nada de esto era cierto. [58] En un artículo publicado en la revista Rolling Stone en 1991, el periodista Lawrence Wright reveló que a través de su propio trabajo de investigación, descubrió que muchas de las afirmaciones de LaVey sobre su vida habían sido falsas. [46] Se han escrito dos biografías oficiales sobre LaVey, incluida The Devil's Avenger de Burton H. Wolfe, publicada en 1974 y The Secret Life of a Satanist de Blanche Barton , publicada en 1990.

Política

LaVey era miembro del neofascista Partido del Renacimiento Nacional de James Madole . [ cita necesaria ] Debido a la oposición de Madole al cristianismo , buscó nuevas ideas religiosas y se sintió atraído por una fusión de fascismo y satanismo que llevó a una alianza entre LaVey y Madole. Black Sun de Nicholas Goodrick-Clarke afirma: "James Wagner, ex comandante del Security Echelon (SE), recuerda que las relaciones entre el NRP y la Iglesia de Satán, fundada en 1966 por Anton Szandor LaVey, eran cordiales. Madole y LaVey se reunían con frecuencia en la oficina de NRP y en la librería Warlock en Nueva York." [59]

En la cultura popular

Libros relacionados con LaVey

Libros de LaVey

Libros con escritos de LaVey

Libros sobre LaVey

Grabaciones de Anton LaVey

Películas protagonizadas por LaVey

Ver también

Referencias

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  25. ^ "El traje de pensión alimenticia descansa sobre un lecho de clavos". St. Louis después del envío . 11 de septiembre de 1988 . Consultado el 16 de septiembre de 2009 . Sobre el papel, el acuerdo parecía bastante amistoso: obtuvo el Jaguar de 1967. Obtuvo el Cord de 1936, el Datsun 280 de 1972 y la limusina Cadillac de 1976. Aún quedaban por decidir los instrumentos de tortura medievales, la bola de cristal, el busto del diablo, el lecho de clavos y el clásico ataúd de madera. Pero ahora, todo el asunto se ha convertido en un tema endiablado en el Tribunal Superior de San Francisco, mientras el primer príncipe y la princesa de las tinieblas del país se enfrentan en procedimientos legales.
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  61. ^ "Polanski no autorizado (2009) - IMDb". IMDb .

Fuentes

enlaces externos

Escritos de LaVey

Entrevistas con LaVey

Acerca de LaVey