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Ajitanatha

Ajitanatha (lit. invencible) fue el segundo tirthankara de la era actual, avasarpini (medio ciclo de tiempo ) según el jainismo . Nació del rey Jitashatru y la reina Vijaya en Ayodhya en la dinastía Ikshvaku . Era un alma liberada que había destruido todo su karma .

En los textos jainistas

Ajitnatha (lit. invencible) [1] fue el segundo tirthankara de la era actual, avasarpini (medio ciclo de tiempo en la cosmología jainista ) según el jainismo . [2]

Ajitnatha nació en la ciudad de Saketa, hijo del rey Jitashatru y la reina Vijaya, en Ayodhya (Vinita-Saketa) [3] , durante la dinastía Ikshvaku, el día magha-shukla-dashmi (el décimo día de la mitad brillante del mes de Magha ). [2] Medía 450 dhanusha y vivió 72 lakh purva . [1]

Según Hemachandra , se le llamó Ajita porque el padre rey no pudo vencer a su madre en el juego hasta que estuvo en su vientre. Uttarapurana , un texto Digambara, explica que se le llamó Ajita porque no podía ser derrotado por los pecados o todos los herejes. [3]

Obtuvo kevala jnana bajo el árbol saptaparna ( Alstonia scholaris ) [3] y Moksha en chaitra-shukla-panchmi (quinto día de la mitad brillante del mes de Chaitra ) de Shikharji . [4] [1] [3]

Tenía 90 Ganadharas y Simhasena era su líder entre ellos. Falgu (según la tradición Swetambara ) o Prakubja (según la tradición Digambara ) era el jefe de su orden de monjas. [1] [3]

El Yajurveda menciona el nombre de Ajitanatha, pero su significado no está claro. Según las tradiciones jainistas, su primo hermano menor era Sagara . Sagara, que se convirtió en el segundo Chakravartin , es conocido por las tradiciones de las escrituras hindúes y jainistas. [5] [3]

Iconografía

Las sectas Swetambara y Digambara consideran su tez dorada y el elefante como su símbolo. [3] Está asociado con el árbol saptaparna ; Mahayaksha como asistente Yaksha ; y Ajita (según Swetambra) o Rohini (según Digambara) como asistentes Yakshis . [6] [3] El elefante, símbolo de Ajitanatha, es un vahana (montaje) del Mahayakshya y Ajita Yakshi parece llevar el nombre de Ajitanatha. [3]

En la literatura, el arte y la arquitectura

Literatura

Templos mayores

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ abcd Vijay K. Jain 2015, pág. 183.
  2. ^Ab Tukol 1980, pág. 31.
  3. ^ abcdefghi Shah, Umakant Premanand (1987). Jaina-rūpa-maṇḍana [ Iconografía jaina ]. Nueva Delhi: Publicaciones Abhinav. pag. 128.ISBN​ 978-81-7017-208-6.
  4. ^ Krishna y Amirthalingam 2014, pág. 46.
  5. ^ Jain, Kailash Chandra, Antigüedad del jainismo, Centro de literatura jainista
  6. ^ Tandon 2002, pág. 44.
  7. ^ Cort 2001, pág. 236.

Fuentes

Lectura adicional