La Dataria Apostólica (en latín: Dataria Apostolica ) fue uno de los cinco Ufficii di Curia ("Oficinas de la Curia") de la Curia Romana de la Iglesia Católica Romana . Fue instituida no más tarde del año 14 d. C. El Papa Pablo VI la abolió en 1967.
Según el De officio et courtesye datarii necnon de stylo Datariae de Amydenus y otras autoridades, la Dataria Apostolica era de origen muy antiguo, pero la transacción anterior por otras oficinas del negocio que gradualmente se le asignó contradice estas autoridades. La Dataria estaba encargada principalmente de la concesión de dispensas matrimoniales de jurisdicción externa y de la colación, es decir, la concesión, de beneficios y rescriptos que estaban reservados a la Sede Apostólica . A esta doble facultad se añadió más tarde la tercera de conceder muchos otros indultos y favores. Hasta el pontificado del Papa Pío IV , las dispensas matrimoniales se concedían a través de la Penitentiaria Apostólica . En cuanto a la autoridad de colación de los beneficios reservados , no pudo haber sido otorgada en tiempos antiguos porque la institución de esas reservas es comparativamente reciente: aunque se encuentra algún vestigio de las reservas antes del siglo XII, la costumbre no era frecuente antes del Papa Inocencio II , y la reserva de beneficios fue instituida como regla general ( De pract. et dignit. , 3, 4, c. 2 (6°)) solo a partir del pontificado del Papa Clemente IV . Si bien el oficio ciertamente existía en el siglo XIV, y como independiente, se desconoce la fecha de su institución.
La Dataria estaba formada por un cardenal como principal, que hasta el Sapienti Consilio del Papa Pío X se llamaba "Prodatarius" (" Prodatario ") , y a partir de entonces se le llamó " Datarius " ("Datario"). Anteriormente se discutía tanto sobre el título de "prodatario" como sobre el de "vicecanciller" de la Cancillería Apostólica : algunos sostienen que el título se deriva del hecho de que el cargo fechaba los rescriptos del Sumo Pontífice , mientras que otros sostienen que se deriva del derecho a conceder ( dar ) los indultos y rescriptos que se solicitaban al Sumo Pontífice . Es cierto que, debido a estas facultades, el Datario gozó de gran prestigio durante el florecimiento del cargo, cuando se le denominaba " Oculus Papae " ("Ojo del Papa"). Después del cardenal Datario venía el "subdatario" (" Subdatarius "), un prelado de la curia romana que asistía al datario y asumía casi todas las facultades del datario como su sustituto en ocasiones. Después del subdatario venían una serie de funcionarios subordinados que, como afirmó De Luca, tenían títulos enigmáticos y sibólicos , por ejemplo, el "prefecto del per obitum ", "prefecto del concessum ", "cajero de la compoenda " y "oficial de la missis ".
El Papa León XIII reformó la organización de la Dataria para adaptarla a las exigencias contemporáneas. El Papa Pío X redujo sus facultades y la reorganizó en su constitución apostólica Sapienti Consilio , según la cual la Dataria estaba formada por el Cardenal Datario, el Subdatario, el Prefecto y su Sustituto ( Sostituto ), algunos oficiales, el Cajero que era ex officio el Distribuidor, el Revisor y dos escribanos de bulas papales . Sapienti Consilio mantuvo a los examinadores teológicos para los concursos de parroquias. Entre los cargos abrogados estaba el de los Despachadores Apostólicos , para los que no había ninguna razón en la reorganización de la Curia Romana : antiguamente estos funcionarios eran necesarios porque las personas privadas no podían referirse directamente a la Dataria, que trataba solo con las personas que aprobaba, pero más tarde cualquier persona podía tratar directamente con ella y con cualquier otro departamento de la Curia Romana .
A la Dataria, que fue comisionada para conceder muchos indultos y favores papales, le quedaron solamente las facultades de investigar la idoneidad de los candidatos a los beneficios consistoriales , que estaban reservados a la Sede Apostólica ; escribir y enviar las Cartas Apostólicas para la colación de esos beneficios; dispensar de las condiciones de esos beneficios; y proveer a las pensiones o a la ejecución de los cargos impuestos por el Papa en la colación de esos beneficios.
Los procedimientos de la Dataria eran complejos y estaban regulados principalmente por costumbres, que los funcionarios de la Dataria guardaban celosamente, siendo generalmente laicos , y que con tal guarda habían instituido una especie de monopolio de las facultades de la Dataria, tan perjudicial para la Sede Apostólica como personalmente provechoso para ellos. Así sucedió que sus cargos a menudo se transmitían de padre a hijo, mientras que los superiores eclesiásticos de tales funcionarios dependían en gran medida ciegamente de ellos. El Papa León XIII inició la reforma de esta situación antes de que el Papa Pío X la rectificara totalmente.
Después del Concilio Vaticano II , el Papa Pablo VI reformó la Curia romana mediante la constitución apostólica Regimini Ecclesiae Universae del 15 de agosto de 1967, que incluyó la abrogación de la Dataria Apostolica . [1]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Curia romana». Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.