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Cultura amratiana

La cultura amratiana , también llamada Naqada I , fue una cultura arqueológica del Alto Egipto prehistórico . Duró aproximadamente entre el 4000 y el 3500 a. C. [2]

Descripción general

La cultura amratiana recibe su nombre del yacimiento arqueológico de el-Amrah , situado a unos 120 km (75 mi) al sur de Badari, en el Alto Egipto. El-Amrah fue el primer yacimiento en el que se encontró este grupo cultural sin estar mezclado con la posterior cultura Gerzeh (Naqada II). Sin embargo, este período está mejor atestiguado en el yacimiento de Nagada , por lo que también se lo conoce como la cultura Naqada I. [3] Se siguió produciendo cerámica con la parte superior negra, pero durante esta época comenzó a producirse cerámica blanca de líneas cruzadas, un tipo que ha sido decorado con líneas blancas paralelas cercanas que son cruzadas por otro conjunto de líneas blancas paralelas cercanas. El amratiano se encuentra entre SD 30 y 39 en el sistema de datación secuencial de Flinders Petrie . [4] [5]

El comercio entre los portadores de la cultura amratiana en el Alto Egipto y las poblaciones del Bajo Egipto está atestiguado durante esta época a través de nuevos objetos excavados. Se ha encontrado un vaso de piedra del norte en el-Amrah. La cultura badariense predecesora también había descubierto que la malaquita podía calentarse para formar cuentas de cobre ; [a] los amratianos dieron forma a este metal mediante el tallado. [6] Durante esta época se importaron tanto obsidiana como una cantidad muy pequeña de oro de Nubia . [3] [4] También era probable el comercio con los oasis . [3] Se importaba cedro de Biblos , mármol de Paros y esmeril de Naxos . [6]

Nuevas innovaciones como las construcciones de adobe , por las que la cultura Gerzeh es bien conocida, también comienzan a aparecer durante esta época, lo que da testimonio de la continuidad cultural. Sin embargo, no alcanzaron ni de lejos el uso generalizado por el que fueron conocidas en épocas posteriores. [7] Además, parece que en este período se utilizaron paletas cosméticas ovaladas y teriomorfas . Sin embargo, la mano de obra era todavía muy rudimentaria y el arte en relieve por el que fueron conocidos más tarde aún no está presente. [8]

Cada aldea amratiana tenía una deidad animal; se usaban amuletos de humanos y de varios animales, incluidos pájaros y peces. Junto con los difuntos se enterraban alimentos, armas, estatuillas, adornos, malaquita y, ocasionalmente, perros. [6]

Paletas de cosméticos antiguas

La limolita fue utilizada por primera vez para paletas cosméticas por la cultura Badari . Las primeras paletas utilizadas en el Período Badariense y en Naqada I eran generalmente lisas, de forma romboidal o rectangular, sin ninguna decoración adicional. Es en el período Naqada II en el que la paleta zoomorfa es más común.

Figuras barbudas

Se conocen muchas figurillas de Naqada I, que fueron talladas en colmillos de animales. Las figurillas suelen tener barbas puntiagudas y algún rastro de pelo. [10] Pueden representar personas vestidas con capas largas. [10] Los hombres barbudos también aparecen en muchos otros artefactos predinásticos, como el cuchillo de Gebel el-Arak . [11] El tocado de estilo mesopotámico del " Señor de los Animales " en el cuchillo de Gebel el-Arak también puede ser comparable al tocado en forma de toro visible en muchas de las figurillas de Naqada I. [11]

Otros artefactos

Cronología relativa

Véase también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Naqada I.

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Es posible que también se haya importado cobre de la península del Sinaí o quizás de Nubia .

Citas

  1. ^ Hendrickx, Stan. "La cronología relativa de la cultura Naqada: problemas y posibilidades [en:] Spencer, AJ (ed.), Aspectos del Egipto temprano. Londres: British Museum Press, 1996: 36-69": 64. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  2. ^ Shaw, Ian, ed. (2000). Historia de Oxford del Antiguo Egipto. Oxford University Press. pág. 479. ISBN 0-19-815034-2.
  3. ^ abc Grimal, Nicolas (1992). Una historia del antiguo Egipto . Blackwell. pág. 28. ISBN 0-631-17472-9.
  4. ^ ab Gardiner, Alan (1964). El Egipto de los faraones . Oxford: University Press. pág. 390.
  5. ^ Newell, GD (2012). La cronología relativa del PNC I. Una nueva síntesis cronológica para el Predinástico egipcio . ex.cathedra Press.
  6. ^ abc Smith, Homer W. (2015) [1952]. El hombre y sus dioses. Lulu Press . págs. 16-17. ISBN 9781329584952.[ enlace muerto permanente ]
  7. ^ Redford, Donald B. (1992). Egipto, Canaán e Israel en la antigüedad. Princeton: University Press. pág. 7. ISBN 0-691-03606-3.
  8. ^ Gardiner, Alan (1964). El Egipto de los faraones . Oxford: University Press. pág. 393.
  9. ^ Isler, Martin (2001). Palos, piedras y sombras: la construcción de las pirámides egipcias. University of Oklahoma Press. pág. 42. ISBN 978-0-8061-3342-3.
  10. ^ ab Hendrickx, Stan; Adams, Barbara; Friedman, RF (2004). Egipto en sus orígenes: estudios en memoria de Barbara Adams: Actas de la Conferencia Internacional "Origen del Estado, Egipto predinástico y dinástico temprano", Cracovia, 28 de agosto – 1 de septiembre de 2002. Peeters Publishers. pág. 892. ISBN 978-90-429-1469-8.
  11. ^ abc Hendrickx, Stan; Adams, Barbara; Friedman, RF (2004). Egipto en sus orígenes: estudios en memoria de Barbara Adams: Actas de la Conferencia Internacional "Origen del Estado, Egipto predinástico y dinástico temprano", Cracovia, 28 de agosto – 1 de septiembre de 2002. Peeters Publishers. pág. 894. ISBN 978-90-429-1469-8.