La cruz celta, un elemento básico del arte insular , es esencialmente una cruz latina con un nimbo que rodea la intersección de los brazos y el tallo. Los académicos han debatido sus orígenes exactos, pero está relacionada con cruces anteriores que presentaban anillos. La forma ganó nueva popularidad durante el Renacimiento celta del siglo XIX; el nombre "cruz celta" es una convención que data de esa época. La forma, generalmente decorada con entrelazados y otros motivos del arte insular, se hizo popular para monumentos funerarios y otros usos, y ha permanecido así, extendiéndose mucho más allá de Irlanda.
Las cruces anilladas similares a las formas continentales más antiguas aparecieron en Irlanda, Inglaterra y Escocia en obras de arte en losas de piedra incisas y artefactos como el cáliz de Ardagh . Sin embargo, la forma alcanzó su mayor popularidad por su uso en las cruces altas de piedra monumentales , una forma distintiva y extendida de arte insular . [1] Estos monumentos, que aparecieron por primera vez en el siglo IX, generalmente (aunque no siempre) toman la forma de una cruz anillada sobre una base escalonada o piramidal. [2] La forma tiene ventajas estructurales obvias, reduciendo la longitud de los brazos laterales sin soporte. [3] Hay varias teorías sobre su origen en Irlanda y Gran Bretaña. Algunos académicos consideran que el anillo es un vestigio de cruces de madera anteriores, que pueden haber requerido puntales para sostener el brazo transversal. Otros lo han visto como derivado del arte indígena de la Edad de Bronce que presenta una rueda o disco alrededor de una cabeza, o de las primeras cruces coptas basadas en el ankh . Sin embargo, Michael W. Herren, Shirley Ann Brown y otros creen que se origina en cruces anilladas anteriores en el arte cristiano . Las cruces con un anillo que representa la esfera celeste se desarrollaron a partir de los escritos de los Padres de la Iglesia . La "cruz cosmológica" es un motivo importante en el poema Carmen Paschale de Coelius Sedulius , conocido en Irlanda en el siglo VII. [4]
No está claro dónde se originaron las primeras cruces altas. Los primeros ejemplos datan de alrededor del siglo IX y aparecen en dos grupos: en Ahenny , en Irlanda, y en Iona , un monasterio irlandés frente a la costa escocesa. El grupo de Ahenny es generalmente anterior. Sin embargo, es posible que la cruz de San Juan en Iona fuera la primera cruz alta; la influencia de Iona como centro de peregrinación puede haber llevado a esta cruz a inspirar el grupo de Ahenny, así como otras cruces anilladas en piedras pictas . [3]
Una variedad de cruces llevan inscripciones en ogham , un alfabeto irlandés medieval temprano. Las cruces de pie en Irlanda y áreas bajo influencia irlandesa tienden a ser más cortas y más masivas que sus equivalentes anglosajones, que en su mayoría han perdido sus tocados. Los ejemplos irlandeses con un tocado en forma de cruz incluyen la Cruz de Kells , la Cruz Alta de Ardboe , las cruces en Monasterboice , la Cruz de las Escrituras, Clonmacnoise y las de Escocia en Iona y la Cruz de Kildalton , que pueden ser las más antiguas en sobrevivir en buenas condiciones. Las cruces independientes sobrevivientes están en Cornualles , incluida la cruz de San Piran en Perranporth , y Gales. [5] [ página requerida ] Otras cruces de piedra se encuentran en la antigua Northumbria y Escocia, y más al sur en Inglaterra, donde se fusionan con la tradición anglosajona similar de fabricación de cruces, en la Cruz de Ruthwell , por ejemplo. La mayoría de los ejemplos en Gran Bretaña fueron destruidos durante la Reforma Protestante . Hacia el año 1200 d. C., la ola inicial de construcción de cruces llegó a su fin en Irlanda.
La leyenda popular en Irlanda dice que la cruz cristiana fue introducida por San Patricio o posiblemente San Declan , aunque no hay ejemplos de este período temprano. A menudo se ha afirmado que Patricio combinó el símbolo del cristianismo con la cruz solar para dar a los seguidores paganos una idea de la importancia de la cruz. Al vincularla con la idea de las propiedades vivificantes del sol, estas dos ideas se vincularon para atraer a los paganos. Otras interpretaciones afirman que colocar la cruz sobre el círculo representa la supremacía de Cristo sobre el sol pagano.
El resurgimiento celta de mediados del siglo XIX dio lugar a un mayor uso y creación de cruces celtas en Irlanda. En 1853, se exhibieron moldes de varias cruces altas históricas en la Exposición Industrial de Dublín. En 1857, Henry O'Neill publicó Illustrations of the Most Interesting of the Sculptured Crosses of Ancient Ireland (Ilustraciones de las cruces esculpidas más interesantes de la antigua Irlanda) . Estos dos acontecimientos estimularon el interés por la cruz celta como símbolo de un renovado sentido de la herencia en Irlanda.
En la década de 1860, se diseñaron nuevas versiones de la cruz alta para los monumentos de moda de los cementerios del Dublín victoriano. Desde Dublín, el resurgimiento se extendió al resto del país y más allá. Desde el resurgimiento celta, la cruz anillada se convirtió en un emblema de la identidad celta, además de su simbolismo religioso más tradicional. [6]
El interés moderno por el símbolo aumentó gracias a Alexander y Euphemia Ritchie . Ambos trabajaron en la isla de Iona , en Escocia, entre 1899 y 1940 y popularizaron el uso de la cruz celta en la joyería. [7] El uso de la cruz celta en la moda sigue siendo popular hoy en día.
Cruz celta cubierta de nieve en un jardín conmemorativo presbiteriano
Desde su resurgimiento en la década de 1850, la cruz celta se ha utilizado ampliamente como lápida, alejándose del uso medieval, cuando el símbolo se utilizaba típicamente para un monumento público. La cruz celta ahora aparece en varios artículos minoristas. Tanto la Asociación Atlética Gaélica como la selección nacional de fútbol de Irlanda del Norte han utilizado versiones de la cruz celta en sus logotipos y publicidad. La Iglesia en Gales desde 1954 ha utilizado una bandera con una cruz celta en el centro.
Los supremacistas blancos utilizan una versión de la cruz celta como símbolo . [8] Fue utilizada por los nazis en Noruega en las décadas de 1930 y 1940, y más recientemente ha sido utilizada por neonazis , miembros del Ku Klux Klan y otros grupos supremacistas blancos. En general, los supremacistas blancos utilizan una versión del símbolo con una cruz cuadrada en lugar de la tradicional cruz alargada. Este símbolo forma parte del logotipo de Stormfront . [9]
Se sugiere que la adopción del símbolo en el contexto de la política de derecha está vinculada con la actividad del sacerdote jesuita Paul Doncœur [fr] , una figura prominente del movimiento scout de entreguerras en Francia. [10] [11] En 1924, la victoria del anticlerical Cartel des Gauches en las elecciones generales provocó la movilización de fuerzas de derecha, y Doncœur jugó un papel importante en la formación de la Fédération Nationale Catholique [12] y la Ligue DRAC [fr] . [13] El mismo año, impresionado por Quickborn [de] , una organización católica dentro del Movimiento Juvenil Alemán , fundó su equivalente local, Cadets. [14] [15] Doncœur, inspirado en la novela de GK Chesterton La pelota y la cruz , decidió que el símbolo del movimiento, croix cadet , debería consistir en un círculo, que representa el mundo material, sostenido por una cruz cristiana cuadrada que lo cruza. [16] [17] [18]
Después de la caída de Francia , el gobierno de Vichy se basó en organizaciones preexistentes para implementar su política juvenil de acuerdo con los principios de la Revolución Nacional . El campo estaba dominado por los movimientos scouts católicos, cuyos líderes fueron puestos a cargo de la Secretaría General de la Juventud. [10] [19] [20] [21] [22] En 1941, el símbolo de Doncœur, ahora llamado croix celtique , fue adoptado como emblema de los Cadetes de la Legión en Argelia , un movimiento juvenil dentro de la Légion Française des Combattants , [11] [23] una organización veterana que el gobierno esperaba que pudiera transformarse para funcionar como el partido único del estado. [20] [24] Luego fue utilizado como insignia de los Equipos Nacionales, una institución de servicio civil juvenil fundada en 1942. [11] [14] [19] Después de la guerra, Pierre Sidos se apropió del símbolo como emblema del movimiento de extrema derecha Jeune Nation , fundado por él en 1949. [25]
El uso de la cruz celta larga y corta por parte de los supremacistas blancos representa solo una pequeña minoría del uso del símbolo. [9] El símbolo en ambas formas es utilizado por no extremistas en contextos como el cristianismo, el neopaganismo [8] y el patriotismo irlandés. La gran mayoría de los usos de la cruz celta no están asociados con los supremacistas blancos. [9]
Una bandera con la cruz celta utilizada por los supremacistas blancos
Bandera de la cruz celta neonazi
Símbolo mundial del Orgullo Blanco, logotipo de Stormfront
Cruz solar : Círculo que contiene cuatro o más radios
Esvástica : antiguo icono euroasiático y posterior símbolo nazi
Referencias
^ Herren y Brown 2002, págs. 193-195.
^ Herren y Brown 2002, pág. 199.
^ ab Werner, Martin (1990). "Sobre el origen de la forma de la cruz alta irlandesa". Gesta . 29 (1): 98–110. doi :10.2307/767104. JSTOR 767104. S2CID 192024681.
^ Herren y Brown 2002, págs. 199-200.
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Bibliografía
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Enlaces externos
Medios relacionados con las cruces celtas en Wikimedia Commons