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Guirnalda

Una corona de Navidad en la puerta de una casa en Inglaterra.
Corona y anillo de oro del entierro de un aristócrata odrisio en Golyamata Mogila, en la región de Yambol , Bulgaria. Mediados del siglo IV a. C.

Una corona ( / r θ / ) es una variedad de flores , hojas , frutas , ramitas o diversos materiales que se construye para formar un anillo. [1]

En los países de habla inglesa, las coronas se utilizan normalmente como adornos domésticos, más comúnmente como decoración de Adviento y Navidad . También se utilizan en eventos ceremoniales en muchas culturas de todo el mundo. Se pueden usar como un rosario alrededor de la cabeza o como una guirnalda alrededor del cuello.

Etimología

La palabra corona proviene del inglés medio wrethe y del inglés antiguo writha 'banda'. [1]

Historia

Antiguas coronas etruscas

Corona con hojas de hiedra y bayas, con una cabeza de sátiro en cada extremo. Lámina de oro, obra de arte etrusca, 400-350 a. C. Procedente de una tumba cerca de Tarquinia .

Las coronas eran un diseño utilizado en la antigüedad en el sur de Europa . Las más conocidas son piezas de joyería de la civilización etrusca , hechas de oro u otros metales preciosos. Los símbolos de los mitos griegos suelen aparecer en los diseños, grabados en metal precioso en los extremos de la corona. Los escritores romanos antiguos se refirieron a las coronas sutilis etruscas , que eran coronas con sus hojas cosidas sobre un fondo. [2] Estas coronas se asemejan a una diadema , con finas hojas de metal unidas a una banda ornamental. [3] Las coronas también aparecen estampadas en medallones etruscos. Las plantas que se muestran haciendo las coronas en la joyería etrusca incluyen hiedra, roble, hojas de olivo, mirto, laurel, trigo y vides.

Los gobernantes etruscos usaban coronas de oro como símbolo de su linaje, como testimonio simbólico de su linaje hasta los primeros gobernantes etruscos de Roma. Los magistrados romanos también usaban coronas de oro como símbolo de su linaje, como fasces , una silla curul, una toga púrpura y una vara de marfil. [4]

Antigua Grecia y Roma

Una réplica del busto de Apolo con una corona de laurel.

En el mundo grecorromano , las coronas se usaban como adorno que podía representar la ocupación de una persona, su rango, sus logros y estatus. La corona que se usaba comúnmente era la corona de laurel . El uso de esta corona proviene del mito griego que involucra a Apolo , hijo de Zeus y dios de la vida y la luz, quien se enamoró de la ninfa Dafne . Cuando la persiguió, ella huyó y le pidió al dios del río Peneo que la ayudara. Peneo la convirtió en un árbol de laurel. A partir de ese día, Apolo usó una corona de laurel en su cabeza. Las coronas de laurel se asociaron con lo que Apolo encarnaba; victoria, logro y estatus y más tarde se convertirían en uno de los símbolos más utilizados para abordar los logros en toda Grecia y Roma. Las coronas de laurel se usaban para coronar a los atletas victoriosos en los Juegos Olímpicos originales [5] y todavía las usan en Italia los estudiantes universitarios que acaban de graduarse. [6]

Otros tipos de plantas utilizadas para hacer coronas de flores también tenían un significado simbólico. Por ejemplo, las hojas de roble simbolizaban la sabiduría y se asociaban con Zeus , quien según la mitología griega tomaba sus decisiones mientras descansaba en un robledal. Las Doce Tablas , que datan del 450 a. C., hacen referencia a las coronas funerarias como una tradición de larga data. [7] La ​​corona de olivo era el premio para el ganador en los Juegos Olímpicos de la antigüedad . [8]

Coronas modernas

Coronas de Adviento y Navidad

Una corona de Adviento de cinco velas en el presbiterio de una iglesia cristiana (arriba) y una corona de Navidad adornando una casa estadounidense, con la puerta marcada con tiza para la Epifanía y el colgador de la corona con un cartel del ángel Gabriel (abajo)

En el cristianismo , las coronas se utilizan para observar la temporada de Adviento , en preparación para la Navidad y la Epifanía , así como para celebrar las dos últimas estaciones litúrgicas . [9] Estas coronas, al igual que otras decoraciones de Adviento y Navidad, a menudo se colocan el primer domingo de Adviento , [10] [11] una costumbre que a veces se realiza litúrgicamente, a través de una ceremonia de colgar los verdes . [12] La corona de Adviento fue utilizada por primera vez por los luteranos en Alemania en el siglo XVI, [13] y en 1839, el sacerdote luterano Johann Hinrich Wichern utilizó una corona hecha con una rueda de carreta para educar a los niños sobre el significado y el propósito de la Navidad , así como para ayudarlos a contar su llegada, dando lugar así a la versión moderna de la corona de Adviento. Para cada domingo de Adviento, comenzando por el cuarto domingo antes de Navidad, pondría una vela blanca en la corona y para cada día intermedio usaría una vela roja. [14] [15] El uso de la corona de Adviento se ha extendido desde la Iglesia Luterana a muchas denominaciones cristianas , [16] [17] y algunas de estas tradiciones, como la Iglesia Católica y la Iglesia Morava , han introducido variaciones únicas. [18] Sin embargo, todas las coronas de Adviento tienen cuatro velas, y muchas de ellas tienen una vela blanca en el centro, la vela de Cristo, que se enciende el día de Navidad . [19] Las coronas de Adviento y Navidad están construidas con árboles de hoja perenne para representar la vida eterna traída a través de Jesús y la forma circular de la corona representa a Dios, sin principio ni fin. [20] [21] [22] Las coronas de Adviento y Navidad son ahora un símbolo popular en preparación y celebración de la venida de Cristo , y las primeras se utilizan para marcar el comienzo del año litúrgico de la Iglesia cristiana y ambas sirven como decoración durante las festividades de Adviento y Navidad. Mientras que las coronas de Adviento se erigen en soportes o se colocan en mesas, las coronas de Navidad a menudo se cuelgan en puertas o paredes. [23] Durante el Adviento, la Iglesia celebra el Día de Santa Lucía , la memoria de Santa Lucía , de quien se dice que trajo "comida y ayuda a los cristianos escondidos en las catacumbas"."usando una corona de velas para "iluminar su camino y dejar sus manos libres para llevar tanta comida como fuera posible"; [24] [25] como tal, en este día, muchas jóvenes cristianas se visten como Santa Lucía, usando una corona en la cabeza. [26]

Coronas decorativas

Las coronas decorativas se originaron en la Antigua Grecia, se usaban para promover cosechas saludables de cultivos, se hacían con la cosecha del año anterior (como el trigo) [27] y se colgaban en las puertas de las personas con la esperanza de una cosecha fructífera en el próximo año.

En los últimos años, las coronas han experimentado un aumento significativo en popularidad como elementos versátiles de decoración del hogar. [28] Ya no se limitan a exhibiciones estacionales u ocasiones especiales, ahora se usan comúnmente durante todo el año para realzar los espacios interiores y exteriores. Desde vibrantes coronas florales que adornan las puertas de entrada hasta coronas de vegetación minimalistas que adornan las paredes, su versatilidad y naturaleza personalizable han captado la atención de los diseñadores de interiores y los propietarios de viviendas por igual. El auge de las manualidades para hacer uno mismo y los mercados en línea también ha contribuido a la accesibilidad de los materiales y diseños para hacer coronas, lo que permite a las personas expresar su creatividad y personalizar sus espacios habitables con estos acentos encantadores y visualmente atractivos.

Coronas de Corpus Christi

En vísperas de la festividad del Corpus Christi , el clero cristiano (principalmente los de las tradiciones católica romana, luterana y anglicana) bendice las coronas del Corpus Christi que están hechas de flores. [29] Las coronas y los ramos a menudo se "adhieren a banderas y estandartes, a las casas y a los arcos de ramas verdes que se extienden por las calles". [29] En los hogares cristianos, estas coronas se cuelgan en las paredes o se exhiben en las puertas y en las ventanas. [29] Las coronas del Corpus Christi también se "colocan en jardines, campos y pastos, con una oración de protección y bendición sobre la cosecha en crecimiento". [29]

Coronas funerarias y conmemorativas

Una corona esculpida en el Memorial de Guerra de Sudáfrica, Cementerio de Richmond
Coronas de flores depositadas en monumentos de guerra en Australia
Las coronas están montadas en marcos cerca de la tumba de Moscú del intelectual ruso Andrei Sakharov , 1990

El simbolismo de las coronas de flores se ha utilizado en los funerales al menos desde la época de la Antigua Grecia, para representar un círculo de vida eterna. En los lugares de enterramiento de las primeras vírgenes cristianas mártires de Europa se colocaban coronas de hojas perennes, que representaban la victoria del espíritu eterno sobre la muerte. [5]

En la Inglaterra moderna, existía la costumbre de colocar una corona de flores en los funerales de las "doncellas". Una joven de la misma edad que la fallecida encabezaba la procesión fúnebre, llevando una corona de flores blancas para representar la pureza de la fallecida y "esa corona eterna de gloria reservada para ella en el cielo". [30]

En la época victoriana, el simbolismo de las flores se había convertido en un lenguaje elaborado, y el simbolismo de las coronas funerarias no era una excepción. Las flores representaban la vida y la resurrección. Se utilizaban flores específicas en las coronas funerarias para representar sentimientos particulares. El ciprés y el sauce se utilizaban para elaborar marcos de coronas y los victorianos los asociaban con el luto. [5]

Las coronas de flores se colocan comúnmente en las tumbas de los soldados y en los cenotafios conmemorativos durante las ceremonias del Día de los Caídos y del Día del Recuerdo . También se pueden colocar coronas en memoria de las personas perdidas en el mar, ya sea por un accidente o debido a la acción de la marina. En un servicio conmemorativo en el mar, la corona se baja al agua y se deja a la deriva. Las coronas funerarias también se adornaban comúnmente con una "banda de corona", un término acuñado en la era de la Segunda Guerra Mundial, que se decoraba con flecos y se bordaba para conmemorar la vida y el sacrificio. Esta práctica todavía se mantiene en la actualidad, y las bandas de coronas ahora adornan comúnmente las puertas de las casas para celebrar numerosas festividades.

Corona de cosecha

Una corona de cosecha de estilo escandinavo hecha de paja tejida.

Las coronas de la cosecha, una decoración doméstica común en la actualidad, son una costumbre con raíces antiguas en Europa. La creación de coronas de la cosecha en Europa se remonta a la antigüedad y está asociada con creencias espirituales animistas . En la antigua Grecia, la corona de la cosecha era un amuleto sagrado, que utilizaba trigo u otras plantas cosechadas, tejidas con hilo de lana roja y blanca. La corona de la cosecha se colgaba junto a la puerta durante todo el año. [31]

Las coronas de la cosecha eran un símbolo importante para la comunidad en la Antigua Grecia, no solo para el agricultor y su familia. Los festivales dedicados a Dioniso , la Oschophoria y la Anthesteria , incluían una procesión ritual llamada eiresîonê . Los niños llevaban una corona de la cosecha a Pyanopsia y Thargelia , que cantaban durante el viaje. La corona de laurel o de olivo se colgaba en la puerta y luego se hacían ofrendas a Helios y a las Horas. Se esperaba que este ritual trajera protección contra las malas cosechas y las plagas. [32]

En Polonia, la corona de la cosecha ( wieniec ) es un símbolo central de la Fiesta de la Cosecha, Dozynki . Las coronas se hacen de diferentes formas y tamaños, utilizando plantas de cereales, frutas y nueces cosechadas. Luego, la corona se lleva a una iglesia para que un sacerdote la bendiga. La tradición incluye una procesión desde la iglesia hasta la casa familiar, con una niña o mujer joven liderando la procesión y llevando la corona. La procesión es seguida por una celebración y un banquete. [33]

Coronas usadas como coronas

Una corona puede usarse como tocado hecho de hojas, flores y ramas. Se usa típicamente en ocasiones festivas y días sagrados. Las coronas originalmente se hacían para usarse en rituales paganos en Europa y se asociaban con el cambio de estaciones y la fertilidad. El cristianismo se apropió del simbolismo de la corona basándose en su asociación romana con el honor y la virtud moral. [34] Durante la Edad Media, el arte cristiano presentó representaciones de la Virgen María y varios santos coronados con coronas, de manera muy similar a como se representaban figuras de la mitología romana y griega con coronas, así como gobernantes y héroes romanos y griegos.

Corona de mayo

Un árbol de mayo con coronas de flores, levantado para las celebraciones de verano en Östra Insjö, Dalarna, Suecia

Las costumbres de las coronas en Europa han sobrevivido durante muchos siglos. La celebración del Primero de Mayo en Inglaterra incluye festividades en torno al palo de mayo , que culminan con una carrera de jóvenes solteros que trepan a la cima del palo de mayo para capturar la corona del Primero de Mayo que se encuentra en lo alto del poste. El ganador de esta competencia usaría la corona como su corona y sería reconocido como el Rey del Primero de Mayo durante el resto de la festividad. Las plantas que se usan tradicionalmente para hacer coronas y guirnaldas de solsticio de verano incluyen lirios blancos, abedul verde , hinojo , hipérico , ajenjo , [35] verbena y lino . Las flores que se usan para hacer la corona de solsticio de verano deben recogerse temprano en la mañana antes de que el rocío se haya secado; la creencia era que una vez que el rocío se secó, las propiedades mágicas de las plantas se evaporaron con el rocío. [36]

Las celebraciones del solsticio de verano todavía se celebran en Alemania y Escandinavia, y los mayos y las coronas de flores juegan un papel destacado, de manera similar a Inglaterra.

Simbolismo de la corona en Inglaterra

En el Renacimiento , las coronas se convirtieron en símbolos de alianzas políticas y religiosas en Inglaterra. Los reformadores protestantes, como los puritanos, consideraban que las coronas y las festividades con las que estaban asociadas, como el Primero de Mayo, eran influencias paganas corruptoras que destruían la moral cristiana sana. Los soldados confiscaron coronas en Oxford el Primero de Mayo de 1648. [37] Durante el Interregno que siguió al derrocamiento de Carlos I de Inglaterra , las coronas simbolizaban las simpatías realistas. En Bath, Somerset , la coronación de Carlos II de Inglaterra se celebró con una procesión de 400 doncellas vestidas de blanco y verde, que llevaban "coronas doradas, coronas hechas de flores y coronas hechas de laurel mezclado con tulipanes", y encabezadas por la esposa del alcalde. [37]

Corona arrojada al agua en el día de Iván Kupala, festividad de San Juan Bautista, en Rusia

Corona del día de Santa Lucía

Santa Lucía es representada tradicionalmente en las obras de arte cristianas con una corona de flores y velas encendidas en su base, que simbolizan la luz del mundo representada por Cristo. Suecia, en particular, tiene una larga historia de celebración del Día de Santa Lucía (Día de Santa Lucía). Las "coronas de Santa Lucía", hechas de una corona de latón que sostiene velas, son parte de las costumbres asociadas con esta festividad. [38]

Ceremonias de colocación de coronas

Ofrenda floral en la Tumba del Soldado Desconocido en Moscú , mayo de 2008
Grupo de coronas de flores depositadas durante la ceremonia del Domingo del Recuerdo en Londres

Una ceremonia de colocación de coronas es una práctica tradicional durante la cual se colocan coronas funerarias en una tumba o lugar conmemorativo . Se realiza como un signo formal de respeto hacia un tributo en particular (por ejemplo, la Tumba del Soldado Desconocido ). Estas son ceremonias formales que involucran a dignatarios de alto rango, como jefes de estado . Una vez que se coloca una corona, la persona que la coloca retrocede unos pasos para hacer una reverencia/saludar al monumento. Durante las ceremonias de colocación de coronas de naturaleza militar, se tocan toques de corneta como " Last Post ", " Taps " o " Sunset ". [39] [40] [41]

En los Países Bajos, la colocación de coronas de flores ( en neerlandés : Kranslegging ) suele realizarse durante las celebraciones del Día Nacional del Recuerdo, el 4 de mayo. Durante las visitas de estado, se coloca una corona de flores en el Monumento Nacional de Ámsterdam .

En Rusia, es tradición depositar coronas de flores en los monumentos de guerra en los Días de Honor Militar y en las festividades militares conmemorativas, como el Día del Defensor de la Patria y el Día de la Victoria . Una de las más notables colocaciones de coronas de flores se lleva a cabo en la Tumba del Soldado Desconocido en el Jardín Alexander de Moscú , donde el Presidente de Rusia , el Primer Ministro de Rusia , miembros de la Asamblea Federal , oficiales militares , líderes religiosos de la Iglesia Ortodoxa Rusa y otros dignatarios son llevados a depositar una corona funeraria cerca de la llama eterna. Luego se lleva a cabo un momento de silencio , que suele ser seguido por una marcha solemne de una guardia de honor .

En el Reino Unido, las coronas de flores se colocan, sobre todo, en el Cenotafio durante el Servicio Nacional del Recuerdo en el Día del Recuerdo .

Referencias

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  16. ^ Brighenti, Kenneth; Trigilio Jr., John (2007). El libro de respuestas del catolicismo . Sourcebooks. pág. 369. ISBN 978-1402232299Históricamente , la corona de Adviento es una costumbre luterana que se remonta a hace trescientos años.
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  18. ^ Manning, Kathleen (25 de noviembre de 2015). "¿Por qué las velas de Adviento son rosas y moradas?". Católico de EE. UU . . Claretianos . Consultado el 31 de enero de 2016 . Otras iglesias cristianas pronto adaptaron la corona a sus propias necesidades y entendimientos de la temporada. Para reforzar el simbolismo de las vestimentas litúrgicas que usan los sacerdotes, los católicos cambiaron las velas rojas por tres velas moradas (el color típicamente asociado con la penitencia) y una rosa, el color del regocijo que se usa el tercer domingo de Adviento. En las iglesias cristianas ortodoxas, donde la observancia del Adviento dura 40 días, la corona tiene seis velas que son verdes (fe), azules (esperanza), doradas (amor), blancas (paz), moradas (penitencia) y rojas (comunión). Los miembros de la Iglesia Morava usan cuatro velas de cera de abejas simples que se pueden hacer en casa, lo que refleja una tradición de fe que valora la simplicidad y el trabajo doméstico.
  19. ^ Garrison, Greg (27 de noviembre de 2010). "El obispo católico de Birmingham, Robert J. Baker, escribe un devocional de Adviento". The Birmingham News . Consultado el 31 de enero de 2016. Una corona de Adviento se hace tradicionalmente con árboles de hoja perenne en un círculo, que simboliza el amor infinito de Dios. Incluye tres velas moradas, y la vela de la tercera semana de Adviento es rosa en la mayoría de las coronas de Adviento. Significa la esperanza de la venida de Cristo, dijo Baker. "La esperanza es necesaria en nuestra cultura", dijo Baker. "La gente está luchando económicamente. La gente tiene una gran necesidad de esperanza". Para los cristianos, esa esperanza proviene del nacimiento de Jesús, dijo. Durante la primera semana, hay una vela morada encendida en la corona de Adviento todos los días. Se agrega otra la segunda semana. Se enciende una vela rosa la tercera semana, otra vela morada la cuarta semana. Las tres velas moradas y la vela rosa se encienden todas el último domingo antes de Navidad y durante esa semana. Una vela blanca en el centro de la mayoría de las coronas de Adviento, la vela de Cristo, se enciende el día de Navidad, dijo Baker.
  20. ^ Mosteller, Angie (2008). Navidad . Itasca Books. pág. 167. ISBN 978-1607910084Las coronas adquirieron un simbolismo claramente cristiano. Como su forma circular no tenía principio ni fin, podían servir como recordatorio del «Dios eterno» (Génesis 21:33) y de la vida sin fin ofrecida a «todo aquel que cree en el Hijo» (Juan 3:36). Como las coronas se hacían con árboles de hoja perenne (árboles que sobreviven a la «muerte» del invierno), podían simbolizar tanto la inmortalidad de Dios como las almas de los hombres. Por último, la luz de una corona podía representar a Jesús, quien dijo: «Yo soy la luz del mundo» (Juan 8:12).
  21. ^ Cook, David C. (2006). El almanaque navideño inspirador . Honor Books. pág. 88. ISBN 978-1562927431Desde los primeros tiempos del cristianismo, la corona de hojas perennes ha sido siempre un emblema de la vida eterna y de la fidelidad de Dios a toda la humanidad. El acebo, con sus hojas verdes, sus puntas espinosas y sus bayas rojas, sugería que el Niño nacido en el pesebre llevaría una corona de espinas y derramaría gotas de sangre. El muérdago, asociado durante mucho tiempo en el mundo precristiano con la curación, se convirtió en un símbolo del poder sanador de Cristo.
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Enlaces externos