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Controversia de Pascua

La controversia sobre la fecha correcta de la Pascua comenzó en el cristianismo primitivo , allá por el siglo II d. C. Desde entonces, se ha debatido y discrepado sobre cuál es el mejor método para calcular la fecha del Domingo de Pascua , y sigue sin resolverse. Diferentes denominaciones cristianas siguen celebrando la Pascua en fechas diferentes, siendo un ejemplo notable las iglesias cristianas orientales y occidentales .

Cuartodecimanismo

El cuartodecimanismo (del latín quarta decima de la Vulgata en Levítico 23:5, [1] que significa decimocuarto) es la práctica de celebrar la Pascua el 14 de Nisán al mismo tiempo que la Pascua judía . [2] [3] [4] El cuartodecimanismo causó dos cismas , uno encabezado por Blasto en Roma y otro encabezado por Polícrates en Oriente. [5]

Primer Concilio de Nicea en 325

En el año 325, un concilio ecuménico , el Primer Concilio de Nicea , estableció dos reglas: independencia del calendario judío y uniformidad mundial. Sin embargo, no proporcionó ninguna regla explícita para determinar esa fecha, escribiendo solamente que “todos nuestros hermanos en Oriente que antiguamente seguían la costumbre de los judíos deben celebrar de ahora en adelante la mencionada fiesta sagrada de Pascua al mismo tiempo con los romanos y ustedes mismos [la Iglesia de Alejandría] y todos aquellos que han observado la Pascua desde el principio”. [6] Poco antes del Concilio de Nicea, en el año 314, el Concilio Provincial de Arles en la Galia había mantenido que la Pascua del Señor debía observarse el mismo día en todo el mundo y que cada año el Obispo de Roma debía enviar cartas fijando la fecha de Pascua. [7]

Sínodo de Whitby en 664

Los misioneros romanos que llegaron a Gran Bretaña en la época del papa Gregorio I (590-604) encontraron que los cristianos británicos se adherían a un sistema diferente de cómputo de Pascua del utilizado en la cuenca mediterránea . Este sistema, según el testimonio de Beda , fijaba la Pascua en el domingo que caía en el período de siete días del 14 al 20 de su mes lunar, según un ciclo de 84 años. [8] Los límites del 14 de Nisán al 20 de Nisán están corroborados por Columbano . [9] El método utilizado por la Iglesia romana era el 15 de Nisán al 21 de Nisán. [10] El ciclo de 84 años, los límites lunares y un equinoccio del 25 de marzo también reciben apoyo del análisis de McCarthy de Padua, Biblioteca Antoniana, MS I.27. [11] Cualquiera de estas características por sí sola podría haber llevado a discrepancias ocasionales con respecto a la fecha de Pascua calculada por el método alejandrino.

Este ciclo de 84 años (llamado latercus ) dio paso al cómputo alejandrino en etapas. El cómputo alejandrino puede haber sido adoptado en partes del sur de Irlanda en la primera mitad del siglo VII. [12] Entre los ingleses del norte, el uso del cómputo alejandrino en lugar del ciclo británico-irlandés se decidió en el Sínodo de Whitby en 664. [13] El cómputo alejandrino fue finalmente adoptado por las colonias irlandesas en el norte de Gran Bretaña a principios del siglo VIII. [14]

Los modernos piden una reforma de la fecha de Pascua

Después de la reforma gregoriana del calendario promulgada en 1582, la Iglesia Católica continuó utilizando el mismo método para calcular la fecha de Pascua, pero la fecha resultante difería de la calculada utilizando el Calendario Juliano debido a la diferencia de tiempo entre cuándo se consideraba que se producía el equinoccio de primavera y cuándo caía la luna llena correspondiente. Las iglesias protestantes del Occidente cristiano finalmente adoptaron el Calendario Gregoriano en varias etapas posteriores. La Iglesia Ortodoxa Oriental y la mayoría del Oriente cristiano continúan con la práctica más antigua alineada con el calendario juliano .

Se han hecho varios intentos para conseguir un método común para calcular la fecha de Pascua.

En 1997 el Consejo Mundial de Iglesias propuso una reforma del método de determinación de la fecha de Pascua [15] en una cumbre en Alepo , Siria : la Pascua sería definida como el primer domingo siguiente a la primera luna llena astronómica posterior al equinoccio vernal astronómico , determinado a partir del meridiano de Jerusalén . La reforma se habría implementado a partir de 2001, ya que en ese año coincidirían las fechas oriental y occidental de Pascua. Esta propuesta, sin embargo, nunca se implementó.

Véase también

Notas

  1. ^ Levítico 23:5: "Mense primo, quarta décima die mensis, ad vesperum Pascha Domini est".
  2. ^ IshYoBoy.com (30 de marzo de 2018). "Cuando la herejía era ortodoxa: el cuartodecimanismo como breve estudio de caso | CSCO" . Consultado el 6 de mayo de 2022 .
  3. ^ "La controversia entre la Pascua, la Pascua y el Cuartodecimano". Grace Communion International . Consultado el 6 de mayo de 2022 .
  4. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Controversia sobre la Pascua". www.newadvent.org . Consultado el 6 de mayo de 2022 .
  5. ^ Schaff, Philip; Wace, Henry (1890). Una biblioteca selecta de los Padres de Nicea y Post-Nicea de la Iglesia Cristiana, Segunda Serie. Parker.
  6. ^ Schaff, Philip; Wace, Henry, eds. (1890), La carta sinodal, Padres de Nicea y Post-Nicea: Segunda serie, vol. 14, Los siete concilios ecuménicos, Grand Rapids, Michigan , EE. UU.: Eerdmans Pub Co., págs. 112-114, ISBN 0-8028-8129-7
  7. ^ Charles Jones, Bedae Opera de temporibus , (Cambridge, Academia Medieval de América), 1943, pág. 25.
  8. ^ Beda, Historia de la Iglesia del pueblo inglés , 2.2, en JE King, tr., Beda: Obras históricas, vol. 1 , Loeb Classical Library, Cambridge, 1930, pág. 205.
  9. ^ Columbano, Carta al Papa Gregorio, en Una biblioteca selecta de los Padres Nicenos y Post-Nicenos de la Iglesia Cristiana , Segunda Serie, Volumen 13, pág. 40.
  10. ^ David Ewing Duncan, "El Calendario", 1998, p.105.
  11. ^ Principios de Pascua y un ciclo lunar del siglo V utilizados en las Islas Británicas Daniel McCarthy, Journal for the History of Astronomy Volumen 24 (3), número 76, agosto de 1993, páginas 204-224.
  12. ^ Cummiano, Carta sobre la controversia de Pascua , PL 87.969.
  13. ^ Beda, Historia de la Iglesia , 3.25.
  14. ^ Beda, Historia de la Iglesia , 5.22.
  15. ^ "Consejo Mundial de Iglesias". Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2008. Consultado el 14 de agosto de 2006 .

Referencias

Enlaces externos