Gaṇanā ( pali , "contar") es la técnica de contar las respiraciones en la meditación budista . Se centra en llamar la atención mental sobre la respiración contando numéricamente la inhalación y la exhalación . Es parte de las seis etapas de anapanasati descritas por autores como Vasubandhu y Zhiyi , compuestas por contar la respiración ( ganana ), seguir los movimientos del flujo de aire ( anugama ), aquietar el pensamiento en el cuerpo ( sthana o sthapana ), observar los elementos. del aire ( upalakshana ), transformación de la mente enfocada en el aire ( vivarthana ) y entrada en el camino de la visión ( parisuddhi ). [1] [2] [3] Esas etapas son cada vez más sutiles y conducen al control de la mente, produciendo samadhi para lograr vipassana . [4]
En el budismo zen , el arte de contar las respiraciones se denomina sūsoku-kan (数息観, "visualización de los números de las respiraciones"), aunque la palabra se utiliza para referirse a anapanasati de manera general. [2] [5]
El practicante debe fijar la mente en la inhalación y la exhalación, sin considerar el estado de su cuerpo o mente, y contar mentalmente sus respiraciones desde uno hasta diez. [3] [4] Hay que llevar la cuenta de cada número; Si la mente se distrae en algún momento, uno debe contar nuevamente desde el punto de partida hasta que se logre el samadhi lo suficiente como para evitar el error. [3]
Asanga considera que contar las respiraciones es apto para principiantes en anapana, mientras que los aspirantes avanzados deberían poder concentrarse en la respiración sin contar. Cita cuatro clasificaciones diferentes de la técnica de conteo: [1]
Buddhaghosa estableció ganana como la primera de cuatro fases, seguida de seguir continuamente el flujo de aire a medida que entra y sale del cuerpo ( anubandhanā ), centrando la atención en la punta de la nariz donde se puede sentir el paso del aire ( phusanā ) y fijando o asentar la mente ( ṭhapanā ), a las que luego siguen otras cuatro etapas. Para contar la respiración, se deben contar diez respiraciones, porque con menos de cinco los pensamientos se vuelven demasiado estrechos y con más de diez la mente divaga. [6]
Zhiyi , al enumerar las seis etapas del nirvana , advierte que el practicante debe regular su respiración mientras cuenta, no permitiendo que sea demasiado superficial, demasiado áspera o demasiado suave. También enumera tres técnicas principales: [7]
En la escuela Zen Sōtō , Dogen consideraba que contar la respiración ( susoku ) era un vestigio del hinayana ( theravada ), [5] [8] aunque Keizan lo recomendaba, y hoy todavía se cultiva dentro de la escuela. [8] La escuela Rinzai también lo enseña a estudiantes principiantes. [9]
En Rinzai Zen, el método habitual es contar cada exhalación hasta diez y nuevamente desde uno, comenzando nuevamente desde uno si se pierde la cuenta. Al llevar la atención continuamente al conteo, el estudiante aprende a no distraerse. También enseña la importancia de una buena postura y respiración, ya que facilitan el conteo. [9] Después de dominar el susoku, el estudiante ingresa al koan kufu o meditación con koan . [9] Incluso entonces, algunos maestros todavía recomiendan el susoku como una forma de ayudar a la meditación koan. [7]
Otro método utilizado en el Zen es contar uno al inhalar, dos al exhalar, tres al inhalar nuevamente, hasta diez. [5]
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