En la religión romana antigua , Concordia (que significa "concordia" o "armonía" en latín ) es la diosa que encarna el acuerdo en el matrimonio y la sociedad. Su equivalente griego suele considerarse Harmonia , siendo la armonía musical una metáfora de un ideal de concordia social o entendimiento en el discurso político de la era republicana . Por ello, a menudo se la asociaba con Pax ("paz") al representar una sociedad estable. [1] Como tal, está más estrechamente relacionada con el concepto griego de homonoia (afinidad de ideas), que también estaba representada por una diosa . [2]
La Concordia Augusta se cultivaba en el contexto del culto imperial . Eran habituales las inscripciones dedicatorias a ella, en nombre de emperadores y miembros de la familia imperial. [3]
En el arte y la numismática
En el arte romano, Concordia era representada sentada, con una capa larga y sosteniendo una patera (cuenco de sacrificio), una cornucopia (símbolo de prosperidad) o un caduceo (símbolo de paz). A menudo se la mostraba entre otras dos figuras, como de pie entre dos miembros de la familia imperial dándose la mano. Se la asociaba con un par de deidades femeninas, como Pax y Salus , o Securitas y Fortuna . También se la emparejaba con Hércules y Mercurio , que representaban "Seguridad y Suerte" respectivamente. [4]
Italia, 1000 liras "Roma capitale", 1970. Anverso ( Laura Cretara ): imagen de la diosa Concordia dentro de un círculo de cuentas, que fue extraída de un denar romano de la Gens Aemilia . Reverso ( Guerrino Mattia Monassi ): reproducción del pavimento de la Piazza del Campidoglio , de Miguel Ángel en la parte superior y el valor con marca de ceca a la derecha debajo. Composición: plata (.835). Peso: 14,6 g. Diámetro: 31,4 mm. Grosor: 2,4 mm.
Varias monedas imperiales representaban a la diosa Concordia, como las emitidas por Marco Aurelio y Lucio Vero . [ cita requerida ] La representación de Concordia en una moneda romana de la gens Aemilia (denario de Lucio Emilio Lépido Paulo ) inspiró a Laura Cretara para el anverso de la moneda conmemorativa de 1000 liras de Italia de 1970, "Roma Capitale".
Templos
El Templo de la Concordia más antiguo , construido en el año 367 a. C. por Marco Furio Camilo , [5] se encontraba en el Foro Romano . Otros templos y santuarios de Roma dedicados a la Concordia estaban relacionados geográficamente con el templo principal, e incluían (en orden de fecha):
Santuario de bronce ( edículo ) de la Concordia erigido por el edil Cneo Flavio en 304 a. C. "en Graecostasis " y "en área Volcani" (colocándolo en la Graecostasis, cerca del templo principal de la Concordia). Lo prometió con la esperanza de reconciliar a la nobleza que se había sentido ultrajada por su publicación del calendario, pero el senado no votó por su construcción y, por lo tanto, esta tuvo que ser financiada con las multas de los usureros condenados. [6] Debe haber sido destruido cuando el templo principal fue ampliado por Opimio en 121 a. C.
Uno construido sobre el arx (probablemente en el lado este, con vistas al templo principal de la Concordia que se encuentra debajo). Probablemente fue prometido por el pretor Lucio Manlio en el 218 a. C. después de sofocar un motín entre sus tropas en la Galia Cisalpina , [7] con las obras de construcción comenzando en el 217 y la dedicación el 5 de febrero del 216. [8]
Templo de Concordia Nova, que marcaba el fin que Julio César había puesto a la guerra civil. El Senado votó por su construcción en el año 44 a. C. [9], pero es posible que nunca se construyera.
Santuario o templo dedicado por Livia según los Fasti VI.637‑638 de Ovidio ("te quoque magnifica, Concordia, dedicat aede Livia quam caro praestitit ipsa viro", la única referencia literaria a este templo). La descripción que hace Ovidio del Porticus Liviae en el mismo poema sugiere que el santuario estaba cerca o dentro del pórtico. Es posible que se lo identifique con la pequeña estructura rectangular marcada en el Plano de mármol (frg. 10), pero la opinión académica ha estado dividida al respecto. [10]
En Pompeya , la suma sacerdotisa Eumachia dedicó un edificio a Concordia Augusta. [11]
Religión moderna
Los armonianos y algunos discordianos equiparan Concordia con Aneris . [12] Su opuesto es entonces Discordia, o la griega Eris .
Hay un templo que lleva su nombre en Agrigento, Sicilia. Está situado en el Valle de los Templos.
Referencias
^ Carlos F. Noreña, Ideales imperiales en el Occidente romano: representación, circulación, poder (Cambridge University Press, 2011), pág. 132.
^ Anna Clark , Cualidades divinas: culto y comunidad en la Roma republicana (Oxford University Press, 2007), pág. 31.
^ HL Wilson (1912). "Un nuevo colegio en Roma". Revista americana de arqueología . 16 (1). Instituto Arqueológico de América: 94–96. doi :10.2307/497104. JSTOR 497104. S2CID 191390675.
^ Claridge, Amanda. Rome: An Oxford Archaeological Guide . Nueva York: Oxford University Press, 1998. (La sección sobre el Templo de la Concordia Augusta)
^ Flory, Marleen Boudreau (1984). "Sic Exempla Parantur: Santuario de Livia a la Concordia y el Porticus Liviae". Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 33 (3): 310. JSTOR 4435892.
^ Dunn, Jackie y Bob Dunn. Pompeya en imágenes. Inscripción del edificio Eumachia
^ "Míticas de Harmonia" . Consultado el 20 de diciembre de 2007 .
Enlaces externos
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