El comunismo ha formado parte de la política francesa desde principios del siglo XX, como muy tarde. Se lo ha descrito como "una presencia duradera en la escena política francesa" durante la mayor parte del siglo XX. [1]
En 1920 se fundó la Sección Francesa de la Internacional Comunista. [2] Esta organización se convirtió en el Partido Comunista Francés ( Parti Communiste français , PCF ). Después de la Segunda Guerra Mundial , el Partido Comunista Francés se unió al gobierno liderado por Charles de Gaulle antes de ser abandonado por la coalición. [ cita requerida ] De noviembre de 1946 a 1956, el Partido Comunista Francés ganó más votos que cualquier otro partido en las elecciones nacionales francesas. [ cita requerida ] Después de 1956, su porcentaje de votos disminuyó gradualmente. [ cita requerida ]
Además del Partido Comunista Francés , existen y han existido otros partidos políticos comunistas franceses.
Durante el período moderno temprano en Europa, aparecieron varios grupos que apoyaban las ideas comunistas. En el siglo XVIII, el filósofo francés Jean Jacques Rousseau, en su influyente El contrato social (1762), esbozó las bases para un orden político basado en la soberanía popular en lugar del gobierno de los monarcas. [3] Sus puntos de vista resultaron influyentes durante la Revolución Francesa de 1789, en la que varios antimonárquicos, en particular los jacobinos , apoyaron la idea de redistribuir la riqueza de manera equitativa entre el pueblo, entre ellos Jean-Paul Marat y Gracchus Babeuf . Este último participó en la Conspiración de los Iguales de 1796 con la intención de establecer un régimen revolucionario basado en la propiedad comunal, el igualitarismo y la redistribución de la propiedad. [4] Sin embargo, el complot fue detectado y él y varios otros involucrados fueron arrestados y ejecutados. A pesar de este revés, el ejemplo del régimen revolucionario francés y la insurrección condenada al fracaso de Babeuf fueron una inspiración para pensadores franceses radicales como Henri de Saint-Simon , Louis Blanc , Charles Fourier y Pierre-Joseph Proudhon , quienes declararon que " ¡la propiedad es un robo! " [5].
En las décadas de 1830 y 1840, los conceptos igualitarios del comunismo y las ideas relacionadas del socialismo se habían vuelto ampliamente populares en los círculos revolucionarios franceses gracias a los escritos de críticos sociales y filósofos como Pierre Leroux y Théodore Dézamy , cuyas críticas al liberalismo burgués llevaron a un rechazo intelectual generalizado del capitalismo de laissez-faire tanto por razones económicas como filosóficas y morales. [6] Es importante destacar que Philippe Buonarroti , uno de los co-conspiradores de Babeuf, sobrevivió a la represión de la Conspiración de los Iguales y escribió el influyente libro Historia de la Conspiración de Babeuf por la Igualdad, publicado por primera vez en 1828. [6] Las obras y enseñanzas de Buonarroti inspiraron a los primeros grupos comunistas babouvistas, como la Liga comunista cristiana de los Justos en 1836, dirigida por Wilhelm Weitling , que luego se fusionaría con el Comité de Correspondencia Comunista en Bruselas. [7] Esta fusión de los dos grupos en 1847 formó la Liga Comunista , encabezada por el líder obrero socialista alemán Karl Schapper , quien ese mismo año encargó a dos miembros fundadores, Karl Marx y Friedrich Engels, que escribieran un manifiesto que estableciera los principios del nuevo partido político. [8]
Durante la segunda mitad del siglo XIX, varias organizaciones de izquierdas en toda Europa continuaron haciendo campaña contra los numerosos regímenes autocráticos de derecha que estaban en el poder. En Francia, los socialistas establecieron un gobierno conocido como la Comuna de París después de la caída de Napoleón III en 1871, pero pronto fueron derrocados y muchos de sus miembros ejecutados por contrarrevolucionarios. [9]
En Europa, las organizaciones fachada fueron especialmente influyentes en Francia, que se convirtió en la base del organizador del frente comunista Willi Münzenberg en 1933. [10]
El eurocomunismo, una tendencia revisionista de los años 1970 y 1980 dentro de varios partidos comunistas de Europa occidental, fue especialmente prominente en Francia. Afirmaban estar desarrollando una teoría y una práctica de transformación social más relevante para Europa occidental. Durante la Guerra Fría , intentaron socavar la influencia de la Unión Soviética y del Partido Comunista de la Unión Soviética . [11]