Dhosi Hill es un importante sitio del período védico, un volcán extinto , que se encuentra solo en el extremo noroeste de la cordillera Aravalli . Su altura varía desde unos 345 a 470 metros desde las tierras circundantes y 740 metros desde el nivel del mar. En la actualidad la colina tiene templos, un estanque pakka, ruinas de un fuerte, cuevas y bosques a su alrededor. En la antigüedad, según varias escrituras como Mahabharata - Vanparv , Puranas , Shathpath Brahmana, etc., la colina tenía Ashrams de varios Rishis que hicieron contribuciones a las escrituras védicas.
La colina tiene todas las características físicas de una colina volcánica perfecta con un cráter distintivo , lava aún sobre él y brinda una vista cónica perfecta desde la cima. [ cita necesaria ]
Es uno de los sitios religiosos védicos más antiguos de Haryana ubicado en la ruta del flujo más antiguo del río Sarasvati .
Es conocido por la formulación de Chyvanprash para Chayvan Rishi por parte de los gemelos Rajya Vaids Ashvini Kumar por primera vez. Chyavana Rishi y su padre Bhrugu Rishi tenían sus Ashrams en esta colina.
Dhosi Hill está situada en la frontera de los estados indios de Haryana y Rajasthan . Tiene 3 pueblos en sus estribaciones; aldea de Dhosi en el oeste en el distrito de Jhunjhunu de Rajasthan; Kultajpur en el sur con teleférico y el pueblo de Thana en el este, ambos en el distrito Mahendragarh de Haryana. El pueblo de Kultajpur está a 5 kilómetros (3,1 millas) de la ciudad principal más cercana, Narnaul, en Narnaul-Badopur Road. Narnaul tiene muchas carreteras que convergen allí, incluidas NH-11 , NH-148B , NH-152D Trans-Haryana Expressway , etc.
Kultajput, en las estribaciones de la colina Dhosi, está a 150 km al oeste de Delhi, 125 km al oeste de Gurugram , 100 km al noroeste de Alwar ( autopista Delhi-Mumbai ), 30 km al noroeste de Nangal Choudhary , 40 km al noroeste de Behror , 50 km al noroeste de Neemrana. , 60 km al noreste de Neem Ka Thana , 160 km al norte de Jaipur , 84 km al suroeste de Charki Dadri, 120 km al suroeste de Rohtak , 156 km al sur de Hisar , 160-180 km al oeste de Faridabad y Noida , 330 km al suroeste de Chandigarh .
Mientras que el nivel del suelo está a unos 270 m (900 pies) sobre el nivel del mar, la cima de la colina está a otros 270 m (900 pies) sobre el nivel del suelo.
El teleférico de Dhosi Hill es un teleférico estándar internacional de 900 m de largo, INR45 cr, construido desde el lado de Haryana hasta la cima de la colina. Se basa en una división de costos del 50% entre el gobierno de Haryana y el gobierno de la India. Fue aprobado en junio de 2023 y estará operativo en 18 meses hasta diciembre de 2024. [1]
También está previsto el paseo aéreo Dhosi Hill Glass Bridge Skywalk.
Según Manusmriti , esta colina es parte del estado védico de ' Brahmavarta ', la tierra entre el antiguo río Sarasvati y el río Drishadvati [2] , que también se llamaba ' Devbhumi '. Esta colina volcánica había hecho erupción en las orillas del Drishadvati, que tenía su origen en las montañas Aravalli , desde la morada del Señor Brahma en el lago Pushkar, cerca de Ajmer . Incluso en la actualidad, el agua del distrito de Jaipur en Rajasthan fluye en el antiguo río Drishadwati. Según una investigación de la 'Fundación de Investigación Brahmavarta', [3] Rewari , las principales escrituras védicas como Manusmriti , Vedas y Upanishads evolucionaron y se compusieron en esta área llamada estado de Brahmavarta de Manu , donde Rishis y Munis tenían sus Ashrams. Lord Manu , Rishis como Bhrigu , Chyavana , Durvasa , Pippalada , etc., que han contribuido a varias escrituras sánscritas, tenían sus Ashrams en las cercanías, en un radio de 50 km de esta colina.
Actualmente, la colina está bajo la administración de tres panchayats de aldea , siendo los de Dhosi en el distrito de Jhunjhunu del estado de Rajasthan y los de Thana y Kultajpur en el distrito de Mahendragarh del estado de Haryana . [ cita necesaria ] Estos pueblos están situados en las tres cascadas que se activan durante los monzones que ocurren en julio-agosto y se crean a partir del desbordamiento de un embalse en la cima. Las cascadas se mencionan en la epopeya Mahabharata . Cada pueblo también tiene un antiguo depósito de agua para aumentar el suministro para los aldeanos y los animales. [ cita necesaria ]
Durante el período védico temprano del Rigveda , esta área se llamaba Nandigram , donde vivía rishi Chyavana en su ashram . Durante el período védico posterior del Mahabharata , esta área se llamó Nara Rashtra , que luego se corrompió a Narnaul. Durante el período del Mahabharata, Nara Rashtra, en la ruta de Hastinapur a Chambal , fue conquistada por el hermano menor de los Pandava, Sahdev . Durante el período medieval , los nativos Rathore Rajputs gobernaron la zona. En 1137 EC, el invasor musulmán de origen extranjero Hazrat Turkman, también conocido como Shah Wilayat, fue asesinado por los nativos Rathor Rajputs. Más tarde, un fuerte construido en la colina Dhosi por el rey Nun Karan de Luni (ahora llamado Nasibpur, en las afueras al norte de Narnaul), fue completamente destruido en un ataque. Posteriormente, el rey Yadavas Rao Ganga Singh Nuniwal construyó otro fuerte en ese sitio, cuyos restos aún sobreviven en la colina Dhosi. [4]
El fuerte tiene muros gruesos, de hasta 25 pies (7,6 m) de alto y 40 pies (12 m) de ancho incluso en las laderas más empinadas y en la cima del volcán. El fuerte fue construido para salvaguardar el patrimonio y los ashrams de la colina de los frecuentes ataques de los invasores musulmanes durante el período medieval . Para reemplazar el antiguo templo, la comunidad Bhargava construyó un fuerte inspirado en el templo de Chyavana en el cráter de la colina en la década de 1890 .
En los lados de Kultajpur y Thana se construyen escaleras para todo tipo de clima en piedra y yeso de cal.
En la cima de la colina existe desde hace siglos un sarovar (depósito) que almacena agua de lluvia para el baño de los peregrinos. Se afirma que el agua almacenada contiene algunas propiedades rejuvenecedoras y un tratamiento para enfermedades de la piel. El agua del depósito se vuelve herbácea y también cúprica debido a la cantidad de cobre en la colina y al crecimiento de hierbas raras en grandes cantidades.
El embalse se llena de sedimentos con el tiempo y se limpia de sedimentos a intervalos regulares. En 1944, los industriales hermanos Birla, liderados por GD Birla , oriundo de la cercana aldea de Pilani , organizaron la limpieza del embalse y construyeron una presa de hormigón adecuada en el lugar para aumentar la capacidad de almacenamiento. Esto se hizo en memoria de su padre, Raja Baldev Rai Birla. A este efecto se coloca una placa en la presa que indica que el embalse podría ser utilizado para bañarse por todos los tipos de peregrinos hindúes , incluidos Sanatani , Harijan , Arya Samaji , budistas , jainistas y sijs . Esta placa muestra que no existía ninguna barrera de casta para el uso de las instalaciones. [ cita necesaria ]
En 2003, el Fondo Nacional Indio para el Arte y el Patrimonio Cultural , una ONG con sede en Delhi y Haryana, limpió el embalse . [ cita necesaria ]
En la cima de la colina existe un pozo para el suministro de agua potable y otros fines que se recarga mediante filtraciones y percolación de agua de depósitos contiguos que se cargan con el agua de lluvia de la colina. El Gobierno de Haryana ahora proporciona agua potable en la colina mediante elevación mecánica desde la base de la colina. [ cita necesaria ]
Aquellos que visitan la colina en peregrinación realizan un parikrama (circunvalación) desde la época del Mahabharata y Guru Shaunaka de Pandavas. La pista parikrama de 8 a 9 km incluye algunas partes que están dañadas debido a deslizamientos de tierra.
Aparte de los templos en Shiv Kund, a medio camino de la cima de la colina desde el lado de Kultajpur, hay varios templos en la parte del cráter de la colina. Entre ellos se encuentra el templo de Chyavana, el templo de Shiva en el cráter, un templo de Devi en la cima de la colina y un templo de Rama junto a la Casa Real de Huéspedes. El templo Chyavana tiene pinturas Shekhawati en el Garbhagrah del templo y un sótano que puede usarse como Dharmshala (lugar de descanso) para los peregrinos. Entre otras estructuras en la colina se encuentra el renovado Chandrakoop.
Melas se organizan en varios festivales y otros días especiales. En el día de Somvati Amavasya, mucha gente se reúne para tomar un baño sagrado en los sarovares . Un mapa de la década de 1890 indica que entonces había Ghats separados para mujeres, conocidos como Janana Ghats, pero ahora están abandonados.
