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Santo Clavo

Relicario del Santo Clavo en el Tesoro de la Catedral de Trier
Ángel sosteniendo los santos clavos , anteriormente uno de una serie de "Ángeles de la Pasión", roble, anteriormente pintado, norte de Francia, finales del siglo XIII ( Museo Metropolitano de Arte )

Las reliquias que se dice que son los santos clavos con los que Jesús fue crucificado son objeto de veneración entre algunos cristianos , particularmente los católicos romanos y los ortodoxos orientales . En el simbolismo y el arte cristiano , figuran entre los Arma Christi o Instrumentos de la Pasión, los objetos asociados a la Pasión de Jesús . Al igual que los demás instrumentos, los santos clavos se han convertido en objeto de veneración entre muchos cristianos y han sido representados en pinturas.

La autenticidad de estas reliquias es dudosa. La Enciclopedia Católica escribió: [1]

Se puede confiar muy poco en la autenticidad de los treinta o más santos clavos que todavía se veneran, o que han sido venerados hasta tiempos recientes, en tesoros como el de la Santa Cruz de Roma, o los de Venecia, Aquisgrán, el Escorial , Nuremberg, Praga, etc. Probablemente la mayoría empezó por declararse facsímiles que habían tocado o contenían limaduras de algún otro clavo cuya reivindicación era más antigua. Sin fraude consciente por parte de nadie, es muy fácil que imitaciones de esta manera lleguen en muy breve espacio de tiempo a tener fama de originales.

No está claro si Jesús fue crucificado con tres o con cuatro clavos, y la cuestión ha sido debatida durante mucho tiempo. [1] La creencia de que se utilizaron tres clavos se llama triclavianismo .

Las bridas y el casco de Constantino

Sozomen y Teodoreto informaron que cuando Helena , la madre de Constantino el Grande, descubrió la Vera Cruz en Jerusalén en el siglo IV d.C., también se recuperaron los Santos Clavos. Helena dejó todos menos unos pocos fragmentos de la cruz en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, pero regresó con los clavos a Constantinopla . Como lo cuenta Teodoreto en su Historia Eclesiástica , capítulo xvii:

La madre del emperador, al enterarse del cumplimiento de su deseo, dio orden de que se insertara una parte de los clavos en el yelmo real, a fin de preservar la cabeza de su hijo de los dardos de sus enemigos. La otra parte de los clavos ordenó que se formaran las bridas de su caballo, no sólo para garantizar la seguridad del emperador, sino también para cumplir una antigua profecía; porque mucho antes de que Zacarías, el profeta, hubiera predicho que 'En los frenos de los caballos habrá santidad al Señor Todopoderoso'.

El historiador de la Iglesia de Constantinopla del siglo V, Sócrates de Constantinopla , escribió en su Historia Eclesiástica , que fue terminada poco después de 439, [2] que después de que Constantino fuera proclamado César y luego Emperador, ordenó que se rindiera todo honor a su madre Helena. , para compensar el abandono que le pagó su ex marido, Constancio Cloro . Después de su conversión al cristianismo, Constantino la envió a buscar la cruz y los clavos utilizados para crucificar a Jesús . Un judío llamado Judas (en versiones posteriores llamado Judas Ciriaco) la llevó al lugar donde fueron enterrados. Se afirmaron varios milagros para probar la autenticidad de estos artículos, y Helena regresó con un trozo de la cruz y los clavos. Sócrates escribió que un clavo se usó para hacer una brida y el otro para hacer el casco de Constantino . Existen dos reliquias que tienen forma de brida y que se dice que son las bridas de Constantino: una en el ábside de la Catedral de Milán y la otra en el tesoro de la catedral de Carpentras .

Se dice que la Corona de Hierro de Lombardía contiene uno de los clavos; sin embargo, los análisis científicos han demostrado que la corona no contiene hierro. [3] La banda que se suponía que se formó a partir de un clavo es en realidad 99% de plata.

Clavos venerados como los de la crucifixión de Jesús

Santo Clavo en Santa Maria della Scala en Siena

notas y referencias

  1. ^ ab "Santos Clavos". Enciclopedia católica . Consultado el 13 de junio de 2018 .
  2. ^ La historia se interrumpe en 439.
  3. ^ Milazzo, M.; Sardella, P. "Analisi XRF quantitativa nelle applicazioni archeometriche" (PDF) . Física E (en italiano). Archivado desde el original (PDF) el 16 de octubre de 2017.

enlaces externos