El clan Tokugawa ( Shinjitai : 徳川氏, Kyūjitai : 德川氏, Tokugawa-shi o Tokugawa-uji ) es una dinastía japonesa que produjo los shogunes Tokugawa que gobernaron Japón desde 1603 hasta 1867 durante el período Edo . Anteriormente era una poderosa familia daimyō . Descendían nominalmente del emperador Seiwa (850–880) y eran una rama del clan Minamoto ( Seiwa Genji ) a través del clan Matsudaira . La historia temprana del clan sigue siendo un misterio. [1]
Minamoto no Yoshishige (1135-1202), nieto de Minamoto no Yoshiie (1041-1108), fue el primero en tomar el nombre de Nitta. Se puso del lado de su primo Minamoto no Yoritomo contra el clan Taira (1180) y lo acompañó a Kamakura . Nitta Yoshisue, cuarto hijo de Yoshishige, se estableció en Tokugawa (provincia de Kozuke) y tomó el nombre de ese lugar. Su libro de historia provincial no menciona al clan Minamoto ni al clan Nitta. [2]
Se dice que el creador nominal del clan Matsudaira fue Matsudaira Chikauji , que originalmente era un monje budista pobre. [1] [3] Según se informa, descendió de Nitta Yoshisue en la octava generación y fue testigo de la ruina de los Nitta en su guerra contra los Ashikaga . Se instaló en Matsudaira (provincia de Mikawa) y fue adoptado por la familia de su esposa. Su libro de historia provincial afirmaba que este clan original era el clan Ariwara. [2] Debido a que se dice que este lugar fue reclamado por Ariwara Nobumori, una teoría sostiene que el clan Matsudaira estaba relacionado con Ariwara no Narihira . [4]
Matsudaira Nobumitsu (siglo XV), hijo de Chikauji, estuvo a cargo del castillo de Okazaki , y reforzó la autoridad de su familia en la provincia de Mikawa. El tataranieto de Nobumitsu, Matsudaira Kiyoyasu , fortaleció a su clan, pero fue asesinado. En 1567, Matsudaira Motonobu, entonces conocido como Tokugawa Ieyasu (1542-1616), nieto de Kiyoyasu, fue reconocido por el emperador Ōgimachi como descendiente de Seiwa Genji ; También inició el apellido Tokugawa.
El clan llegó al poder al final del período Sengoku . Hasta el final del período Edo gobernaron Japón como shōguns . Había quince shōgun Tokugawa . Su dominio fue tan fuerte que algunos libros de historia utilizan el término "era Tokugawa" en lugar de "período Edo". Su principal santuario familiar es el Tōshō-gū en Nikkō , y sus principales templos ( bodaiji ) son Kan'ei-ji y Zōjō-ji , ambos en Tokio . Las reliquias del clan son administradas en parte por la Fundación Conmemorativa Tokugawa .
Después de la muerte de Ieyasu, en 1636, los jefes de los gosanke (las tres ramas con feudos en Owari , Kishū y Mito ) también llevaban el apellido Tokugawa, al igual que las tres ramas adicionales, conocidas como gosankyō : los Tayasu (1731). ), Hitotsubashi (1735) y Shimizu (1758), después de la ascensión de Tokugawa Yoshimune . Una vez que un shōgun moría sin un heredero vivo, tanto los jefes de gosanke (excepto la familia Mito-Tokugawa ) como gosankyō tenían prioridad para suceder en su puesto. [5] [6] Muchos daimyōs descendían de ramas cadetes del clan, sin embargo, conservaron el apellido Matsudaira ; los ejemplos incluyen el Matsudaira de Fukui y Aizu . Los miembros del clan Tokugawa se casaron con destacados daimyo y la familia imperial .
El 9 de noviembre de 1867, Tokugawa Yoshinobu , el decimoquinto y último shōgun de Tokugawa, presentó su dimisión al emperador Meiji . Dimitió formalmente diez días después, devolviendo el poder de gobierno al Emperador, [7] marcando el fin del poder gobernante del shogunato Tokugawa . En 1868, Tokugawa Iesato (1863-1940, de la familia Tayasu) fue elegido heredero de Yoshinobu como jefe del clan Tokugawa. [8] El 7 de julio de 1884, Iesato se convirtió en príncipe, al igual que los jefes de algunas de otras familias nobles japonesas notables, conocidas como Kazoku . [9]
La Constitución de Japón de 1946 abolió el kazoku y los títulos nobiliarios, haciendo que el hijo de Iesato, Iemasa Tokugawa , dejara de ser príncipe. Iemasa tuvo un hijo, Iehide, que murió joven, por lo que le sucedió uno de sus nietos, Tsunenari . Tsunenari es el segundo hijo de Toyoko (hija mayor de Iemasa) e Ichirō Matsudaira (hijo de Tsuneo Matsudaira ), [10] y también es descendiente patrilineal de Tokugawa Yorifusa , el hijo menor de Tokugawa Ieyasu. [11]
En 2007, Tsunenari publicó un libro titulado Edo no idenshi (江戸の遺伝子), publicado en inglés en 2009 como The Edo Inheritance, que busca contrarrestar la creencia común entre los japoneses de que el período Edo fue como una Edad Oscura , cuando Japón, cortó Fuera del mundo , se quedó atrás. Por el contrario, sostiene, en los aproximadamente 250 años de paz y relativa prosperidad se produjeron grandes reformas económicas, el crecimiento de una cultura urbana sofisticada y el desarrollo de la sociedad más urbanizada del planeta. [12] Tsunenari formó la Tokugawa Memorial Foundation en 2003 para preservar y administrar los objetos históricos, el arte, las armaduras y los documentos que se han transmitido de generación en generación en la familia Tokugawa, exhibirlos al público en general y brindar asistencia a la investigación académica sobre Temas relacionados con el Japón histórico.
El símbolo del clan Tokugawa, conocido en japonés como " mon ", la "triple malvarrosa " (aunque comúnmente, pero erróneamente, se identifica como "malvarrosa", el "aoi" en realidad pertenece a la familia de la natalidad y se traduce como " jengibre salvaje " — Asarum ), ha sido un icono fácilmente reconocido en Japón, simbolizando a partes iguales el clan Tokugawa y el último shogunato.
El símbolo deriva de un clan mítico, el clan Kamo, que descendía legendariamente de Yatagarasu . [13] La aldea de Matsudaira estaba ubicada en el distrito de Higashikamo , prefectura de Aichi . Aunque el emperador Go-Yōzei ofreció un nuevo símbolo, Ieyasu continuó usando el símbolo, que no estaba relacionado con el clan Minamoto . [14]
En jidaigeki , el símbolo se muestra a menudo para ubicar la historia en el período Edo. En obras ambientadas durante el movimiento de Restauración Meiji , el símbolo se utiliza para mostrar la lealtad del portador al shogunato, a diferencia de los realistas, cuya causa está simbolizada por el símbolo del crisantemo del trono imperial. Compárese con la iconografía de rosas rojas y blancas de la Guerra de las Rosas inglesa , tal como la imaginó Walter Scott a principios del siglo XIX, en Ana de Geierstein (1829).
