Chorazin ( griego : Χοραζίν / k oʊ ˈ r eɪ z ɪ n / ; también Chorazain) o Korazim ( hebreo : כורזים ; también Chorizim) fue un antiguo pueblo de los períodos romano y bizantino , más conocido por los evangelios cristianos . Se encontraba en la meseta de Korazim en la Alta Galilea, en una colina sobre la costa norte del Mar de Galilea , a 4 km de Cafarnaúm, en lo que hoy es el territorio del Israel moderno .
Khirbat Karraza (también Karraza, Kh. Karazeh, Kerazeh) era una aldea palestina establecida en el sitio de la antigua aldea y despoblada durante la Guerra Civil de 1947-1948 en el Mandato Palestino el 4 de mayo de 1948, por el Primer Batallón del Palmach durante la Operación Yiftach. . Se encontraba a 8,5 kilómetros al sureste de Safad .
La cercana ciudad israelí de Korazim lleva el nombre de este lugar.
Dos fases de liquidación [ ¿cuáles? ] se han propuesto basándose en hallazgos de monedas y cerámica. [1] La ciudad fue parcialmente destruida en el siglo IV, posiblemente como resultado de un terremoto. [2]
Posteriormente se desarrolló en el lugar el asentamiento de Khirbat Karraza. [ ¿cuando? ] [ cita necesaria ]
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Durante el control otomano , Khirbat Karraza estaba poblada por la tribu beduina Zanghariyya y la aldea contenía un santuario para un santo musulmán local, al-Shaykh Ramadan. Los aldeanos solían almacenar grano cerca del santuario, seguros de que nadie lo robaría y violaría así la santidad del santuario. [3]
El historiador palestino Walid Khalidi describió el sitio en 1992: "Algunas casas de la aldea aún se mantienen en pie, junto con los restos de otras casas. Una de las casas antiguas ha sido renovada. También queda la tumba del Shaykh Ramadan, alrededor de la cual se construyó el santuario de la aldea. "La tumba se está derrumbando y el edificio en el que estaba alojada ya no existe. Está rodeado de grandes algarrobos". [3]
En 1962-1964 se llevaron a cabo extensas excavaciones y un estudio. Las excavaciones en el sitio se reanudaron en 1980-1987.
En 2004, la Autoridad de Antigüedades de Israel llevó a cabo una excavación de salvamento a pequeña escala a lo largo de la ruta de una antigua carretera al norte de Moshav Amnun . En la literatura, el camino se conoce como "el camino a través de Korazim". Cruzaba la meseta de Chorazin de oeste a este, desviándose de la carretera principal El Cairo-Damasco que corría hacia el noreste hacia el Puente de las Hijas de Jacob . [4]
El asentamiento principal data de los siglos III y IV. La mayoría de las estructuras encontradas estaban hechas de basalto , una roca volcánica negra que se encuentra localmente. [5] Las ruinas de la ciudad se extienden sobre un área de 25 acres (100.000 m 2 ), subdividida en cinco barrios separados, con una sinagoga en el centro. Muy cerca se encuentra un baño ritual ( mikvá ), rodeado de edificios públicos y residenciales. El puñado de piedras de molino de oliva utilizadas en la extracción de aceite de oliva encontradas sugieren una dependencia de la aceituna con fines económicos, como en otros pueblos de la antigua Galilea.
Una sinagoga cuyas ruinas aún son visibles hoy en día fue construida a finales del siglo III, destruida en el siglo IV y reconstruida en el siglo VI. [6]
La gran e impresionante sinagoga, construida con piedras de basalto y decorada con motivos judíos, es la más llamativa de las estructuras que se conservan. Una característica inusual en una sinagoga antigua es la presencia de una escultura tridimensional, un par de leones de piedra. Un par similar de leones tridimensionales fue encontrado en la sinagoga de Kfar Bar'am . [7] Otras tallas, que se cree que originalmente estaban pintadas de colores brillantes, presentan imágenes de la elaboración del vino, animales, una Medusa, un soldado armado y un águila. [8] En 1926, los arqueólogos descubrieron una "Sede de Moisés", tallada en un bloque de basalto. Según el Nuevo Testamento, aquí es donde el lector de la Torá se sentaba para entregar su mensaje a la congregación (Mateo 23:1-3). [ cita necesaria ]
Jacob Ory (nacido en 1898 en Rusia [9] ), quien excavó el sitio en 1926 en nombre del Departamento de Antigüedades del Mandato Británico , escribió sobre una segunda sinagoga ca. 200 m al oeste del primero, y lo describió detalladamente. Sin embargo, excavaciones posteriores no lograron encontrar los restos observados por él y confirmar la existencia de tal edificio. [10]
Corazín, junto con Betsaida y Cafarnaúm , fue nombrada en los evangelios cristianos de Mateo y Lucas como ciudades en las que Jesús de Nazaret cumplió su misión. Sin embargo, debido a que estos pueblos aparentemente rechazaron su mensaje ("no habían cambiado de conducta"), posteriormente fueron maldecidos ( Mateo 11 :20-24; Lucas 10 :13-15). Debido a esta condena, el influyente pero no canónico Apocalipsis de Pseudo-Metodio predijo que el Anticristo sería concebido en Chorazin. [11]
El teólogo inglés John Lightfoot, que escribió en el siglo XVII, sugirió que Corazín podría haberse referido a un área más amplia alrededor de Caná en Galilea , en lugar de a una sola ciudad/pueblo:
En sus Investigaciones bíblicas en Palestina a mediados del siglo XIX, Edward Robinson visitó Khirbat Karraza, pero concluyó que no era el Chorazin bíblico, porque las ruinas no eran lo suficientemente significativas y el sitio no estaba cerca de la costa del Mar de Galilea , como declarado por Jerónimo ( Lacum Genesareth, in cujus litore Capernaum et Tiberias et Bethsaida et Chorozaim sitæ sint ): [13]
Las ruinas de las que nos habían hablado se encuentran en el lado oeste de este mismo valle, un cuarto de milla al suroeste, cerca de su entrada al Wady principal. Consisten simplemente en unos cimientos de piedras negras; los restos evidentemente de un pueblo pobre y insignificante. Se les conoce como Khirbet Kerâzeh. No fuimos hacia ellos porque no había camino; y porque estaban a la vista. Su distancia desde Tell Hùm debe calcularse en unas tres millas. Habíamos llegado a este lugar porque el nombre Kerázeh tiene cierto parecido con el Chorazin del Nuevo Testamento; y esperábamos encontrar, en las ruinas o en la situación, algo que pudiera determinar la posición de aquel antiguo lugar. En esto nos sentimos decepcionados. Los restos son demasiado triviales para haber pertenecido alguna vez a un lugar de importancia. También Chorazin, según Jerónimo, yacía en la orilla del lago; pero este sitio está a una hora de distancia. encerrado entre las colinas, sin vista al lago y alejado de cualquier vía pública, ya sea antigua o moderna.
El escritor MR James menciona "Chorazin" como un lugar de mala reputación y un lugar de "la peregrinación negra", en su historia de fantasmas de 1904, " Count Magnus ".
Pueblos antiguos y actuales habitados por la tribu beduina Zanghariyya:
