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Circasianos en Rumania

Los circasianos en Rumania [a] eran una minoría étnica en el territorio que constituye la Rumania moderna . La presencia de pueblos con nombres derivados de los circasianos en tierras que ahora pertenecen a Rumania está atestiguada al menos desde el siglo XV. Durante los siglos siguientes, estos registros de personas así en los principados rumanos de Moldavia y Valaquia continuarían.

En 1864, como consecuencia del genocidio circasiano , un total de 10.000 circasianos se asentarían en el norte de Dobruja , donde permanecerían durante unos 14 años hasta su expulsión según lo acordado en el Tratado de San Stefano , que entregaba esta región a Rumanía . Esta comunidad circasiana de Dobruja influyó en la zona, habiendo financiado indirectamente la construcción de edificios que aún se conservan en Tulcea y teniendo dos pueblos en el norte de Dobruja de Rumania, Cerchezu y Slava Cercheză , que llevan su nombre.

La existencia de una minoría circasiana en Rumania probablemente ya había terminado cuando comenzó el siglo XX debido a la asimilación . Hoy en día, tanto en Rumania como en Moldavia , estrechamente relacionada, hay algunas personas con el apellido Cerchez o similar, que se derivan de los circasianos.

Historia

En Moldavia y Valaquia

Documentos de la época del Principado de Moldavia muestran que ya en el siglo XV se atestiguan nombres derivados de los circasianos. Es en esta época cuando, en 1435, figura Cerchiaz, cantor del consejo real de Moldavia. En 1661 también se registró la existencia de un boyardo (noble) llamado Cherchiaz Gheorghe. Personas así también fueron atestiguadas en el Principado de Valaquia ; Documentos del siglo XVII registran a Cercheza María, esposa de un tesorero llamado Aslan. No se sabe si Cercheza era un nombre propio en sí mismo o si sólo se refería al origen étnico de la persona. [1]

El concepto de belleza circasiana , ampliamente conocido en Europa occidental en el pasado y según el cual las mujeres circasianas eran de gran belleza, también llegó a Rumanía, donde el poeta rumano Dimitrie Bolintineanu lo plasmó en su poema Esmé . [2]

Se cree que, a principios del siglo XX, la minoría circasiana en Rumanía ya había desaparecido como consecuencia de la asimilación . [2]

En Dobruja

Mapa étnico de 1877 de los Balcanes con circasianos en el norte de Dobruja

Tras el genocidio circasiano cometido en 1864 por el Imperio ruso , muchos circasianos tuvieron o fueron obligados a abandonar su tierra natal. Alrededor de 200.000 circasianos se establecieron en los Balcanes , 10.000 de los cuales lo hicieron en el norte de Dobruja (especialmente en el distrito de Babadag ), entonces parte del Imperio Otomano . Allí se convertirían en uno de los pueblos musulmanes de la región junto con los tártaros y turcos locales . En Dobruja, las autoridades otomanas concedieron privilegios a los circasianos y frecuentemente entraron en conflicto con la población cristiana de la región, especialmente con los colonos alemanes más ricos , pero también con los musulmanes de Dobruja. Asaltarían aldeas de las distintas poblaciones de la región y luego entregarían parte de sus ganancias a las autoridades otomanas, quienes a su vez no harían nada para detener sus ataques. Se cree que el Palacio del Pasha (ahora Museo de Arte de Tulcea ) y la Mezquita Azizyie de Tulcea fueron construidos con fondos provenientes de asaltantes circasianos. [3] [4]

La guerra ruso-turca de 1877-1878 sería un momento clave en la historia de los circasianos de Dobruja. Consideraban a los búlgaros culpables de la guerra, ya que se habían rebelado contra el Imperio Otomano anteriormente en el Levantamiento de Abril de 1876 . Así, durante el conflicto, numerosos combatientes circasianos masacraron a búlgaros y también a lipovanos ( rusos étnicos de Dobruja) y ucranianos , especialmente en Tulcea. Debido a que se los percibía como muy problemáticos, en el Tratado de San Stefano que puso fin a la guerra, se añadió una cláusula por la cual los circasianos de las tierras balcánicas recién liberadas, incluida Dobruja, serían expulsados. [3] [4] Se cree que los pocos que quedaron se asimilaron a la población local, especialmente a la tártara. [2] Además, a través de este tratado, Rumania obtuvo el control del norte de Dobruja. De esta manera, los circasianos de Dobruja (que sólo permanecieron 14 años en la región) y las autoridades rumanas nunca tuvieron ninguna interacción particular. Hoy en día, dos pueblos de Rumanía, Cerchezu y Slava Cercheză , ambos en Dobruja, llevan el nombre de los circasianos. [3] [4]

Legado

Hoy en día, tanto en Rumanía como en Moldavia existe el apellido Cerchez o variaciones del mismo. Estos apellidos se derivan de la palabra turca para los circasianos, çerkez . En Moldavia, en 2013, 877 personas tenían el apellido Cerchez. [1]

Ver también

Notas

  1. ^ Circasiano : Урымыныем ис Адыгэхэр, Wırımınıyem yis Adıgexer ; Rumano : cerchezi o circazieni din România .

Referencias

  1. ^ ab Cosniceanu, María (2013). "Nume de familie provenite de la etnonime (I)". Filología (en rumano). 266 (1–2): 75–81.
  2. ^ abc Istrate, Ana Mihaela. "Femeia de origine cercheză în literatura și pictura romantică din spațiul Principatelor Române" (PDF) . Revista económica y empresarial de Rumania . Universidad Rumano-Americana : 201–206.
  3. ^ abc Tița, Diana (16 de septiembre de 2018). "Povestea dramáticoă a cerchezilor din Dobrogea". Historia (en rumano).
  4. ^ abc Parlog, Nicu (2 de diciembre de 2012). "Cerchezii: misterioasa națiune pe ale cărei pământuri se desfășoară Olimpiada de la Soci". Descoperă.ro (en rumano).