Los circasianos en Siria [a] se refieren a la diáspora circasiana que se estableció en Siria (entonces parte del Imperio Otomano ) en el siglo XIX. Se mudaron a Siria después del genocidio circasiano que siguió a la guerra ruso-circasiana . Si bien se han convertido en una parte cada vez más asimilada de la sociedad siria, han mantenido una identidad distinta, habiendo conservado su idioma (además del árabe), su herencia tribal y algunas de sus otras costumbres tradicionales.
Antes de la Guerra Civil Siria , se estimaba que la población circasiana rondaba los 100.000 habitantes. [2] [4] Desde que comenzó el conflicto de una década en 2011, la población predominantemente musulmana sunita de etnia circasiana en Siria ha disminuido.
Muchos de los circasianos étnicos de Siria han abandonado el país y se han repatriado o están en proceso de repatriación a las partes circasianas titulares del Cáucaso del Norte , en particular Adygea , Kabardino-Balkaria y Karachay-Cherkessia , así como a la República parcialmente reconocida de Abjasia . [6] [7] [8]
En 2018, el profesor John Shoup dijo que la población circasiana en Siria constituía aproximadamente el 1% de la población total del país, lo que los convertía en el sexto grupo étnico más grande del país. [9]
Los circasianos comenzaron una migración forzada desde su tierra natal en la región del Cáucaso noroccidental hacia el Imperio Otomano después de la Guerra Ruso-Circasiana en 1864. Si bien originalmente se establecieron en partes de Anatolia y los Balcanes , comenzaron a emigrar a las provincias sirias del imperio (el Levante ). en grandes cantidades (alrededor de 70.000) después de la derrota otomana en la Guerra de los Balcanes de 1877-1878. [10] Ese grupo de circasianos fue reasentado en su mayor parte por las autoridades otomanas como parte de un esfuerzo por contrarrestar la creciente disidencia de la población local en Siria, lejos de la capital Estambul , con súbditos más leales al imperio. Posteriormente, muchos circasianos concentraron su residencia en las regiones de los Altos del Golán y Transjordania , ambas parte de la provincia de Damasco en ese momento. [2] Aproximadamente en esta época, a finales de la década de 1870, la afluencia de circasianos que viajaban a través de Damasco condujo al establecimiento de varias aldeas al norte de Homs y a lo largo de las fronteras del desierto sirio , así como en el área que rodea la ciudad de Damasco. en sí, a saber, Marj al-Sultan y al-Dumayr . Los circasianos finalmente abandonaron esta última ciudad. [11]
Casi todas las aldeas circasianas fundadas en la Siria otomana estaban ubicadas en frentes de conflicto conocidos, en su mayoría involucrando a las tribus drusas y beduinas , incluidos los ' Annizah y Al Fadl . Dado que los circasianos fueron capaces de resistir militarmente el khuwwa ("impuesto de 'protección' no oficial") exigido al campesinado local por varias tribus beduinas, que se produjo en detrimento de la recaudación de impuestos del gobierno, lograron llegar a acuerdos para beneficiar mutuamente a las dos facciones. . [12] Sin embargo, todavía se producían enfrentamientos periódicamente entre los circasianos de las regiones del Golán y Ghouta (Damasco rural) y los beduinos. Los conflictos locales más graves en los que se involucraron los circasianos en ese momento fueron con los drusos, a menudo rebeldes, que dominaban el área del Monte Hermón en el norte de los Altos del Golán y la región de Jabal al-Druze al este. Los historiadores han afirmado que los otomanos alentaron el asentamiento circasiano en esta región en particular para que sirviera como amortiguador a favor del sultanato entre las dos áreas habitadas por drusos. [13] Además, los circasianos generalmente preferían residir en el Golán en comparación con los barrios de la ciudad porque el área se parecía a las tierras ancestrales del Cáucaso con sus montañas boscosas, fuertes lluvias y nieve. [14]
En la primera década del siglo XX, el gobierno otomano facilitó una ola de reasentamiento circasiano en el norte del río Éufrates . En gran medida abandonaron el Cáucaso por voluntad propia, temiendo una conversión forzosa a la Iglesia Ortodoxa Rusa por parte de las fuerzas zaristas . Un grupo kabardiano se estableció inicialmente en Raqqa , estableciendo su nuevo asentamiento inmediatamente al oeste de la ciudad dominada por los árabes . Los fondos del tesoro provincial y los contribuyentes locales permitieron a cada familia inmigrante poseer un terreno, una casa de dos habitaciones, un establo para caballos, dos bueyes y cinco sacos de grano. Talustan Anzor, líder de esta facción kabardiana, adquirió prestigio en el distrito de Raqqa como destacado mediador de disputas. Junto con Manbij y Khanasser , otras dos ciudades en el valle del Éufrates, los asentamientos kabardianos debían servir como un anillo estratégico alrededor de Raqqa donde se pudiera reclutar convenientemente a la gendarmería . [15]
En las narrativas circasianas de estos años, rara vez hubo palabras negativas contra la población árabe local, que acogió con agrado a los inmigrantes circasianos. [16] Debido a su religión musulmana, que era la fe dominante en Siria, y a su llegada a la región mucho antes de la lucha por la independencia de los otomanos y más tarde de los franceses , los circasianos desempeñaron un papel en la fundación del moderno estado de Siria e inmediatamente se convirtieron en ciudadanos de pleno derecho. [17] Sin embargo, debido a la creación de varias unidades de caballería circasiana dentro del ejército francés del Levante , y particularmente debido a su papel en sofocar a las fuerzas drusas del sultán Pasha al-Atrash durante la Gran Revuelta Siria (1925-27). ), las relaciones con la mayoría árabe se volvieron algo tensas en los primeros años de la república. Una minoría de circasianos en los Altos del Golán solicitó la autonomía de Damasco durante los años del Mandato francés. [4] [10] [18]
Tras la independencia de Siria del control francés en 1946, las unidades militares dominadas por los circasianos fueron disueltas. Durante la guerra árabe-israelí de 1948, algunos fueron reunidos apresuradamente como parte del ejército sirio y puestos bajo el mando de Jawad Anzor. Unos 200 soldados de esta unidad, incluido Anzor, murieron durante la guerra. [10] Después de la derrota siria en la Guerra de los Seis Días de 1967 , la población circasiana huyó en gran medida de la región de los Altos del Golán, que estaba ocupada por el ejército israelí . La mayoría se trasladó a las ciudades de Damasco y Alepo, mientras que muchos más tarde se trasladaron a los Estados Unidos (particularmente Paterson, Nueva Jersey , Nueva York y el condado de Orange, California ), [1] Canadá , Alemania , Austria y los Países Bajos . Algunos circasianos regresaron a aldeas al este de la línea de alto el fuego con los Altos del Golán ocupados por Israel, a saber, Beer Ajam y Bariqa, después de la Guerra de Yom Kippur de 1973 . [10]
Los circasianos generalmente se han mantenido neutrales durante la actual Guerra Civil Siria entre el gobierno y los rebeldes antigubernamentales, que comenzó en marzo de 2011. Sin embargo, un número significativo sirve en el aparato de seguridad, [3] incluido el ejército, mientras que otros han desertado , [10] o se han unido a las filas rebeldes. [3] Se ha reportado la muerte de al menos 35 circasianos durante el conflicto, y se han producido enfrentamientos entre los rebeldes y el ejército sirio tanto en Beer Ajam como en Bariqa, así como en Marj Sultan cerca de Damasco, siendo las tres aldeas circasianas. Según el periodista Fahim Tastakin en el periódico turco Radikal , hasta noviembre de 2012, 250 circasianos habían huido a Turquía, mientras que 5.000 "quieren venir". [3] La Agencia Anadolu informó a finales de enero de 2013, que el número de circasianos sirios que han buscado asilo en Turquía era 700. [19] La mayoría reside con miembros de su familia en lugar de en campos que acogen a refugiados sirios . Otro destino habitual es Jordania , al sur de Siria, donde algunas familias circasianas tienen parientes. [5] Muchos circasianos buscan activamente la repatriación en las diversas repúblicas y oblasts del norte del Cáucaso de Rusia . Alrededor de 400 se han reasentado en Kabardino-Balkaria , 220 en Adygea y 40 en Karachay-Cherkessia . [19] Tastikin escribe que un total de 1.200 han partido hacia Rusia. [3]
En el pasado, la comunidad circasiana de Siria hablaba principalmente adyghe y hoy en día muchos todavía hablan adyghe entre ellos, aunque todos aprenden árabe en la escuela, ya que es el idioma oficial del estado. También se estudia inglés. [1] A diferencia de otras minorías musulmanas suníes no árabes en Siria, como los turcomanos , los circasianos han mantenido una identidad distinta, aunque en los últimos tiempos se han asimilado cada vez más. [4] Durante las bodas y los días festivos, algunos miembros de la comunidad visten trajes tradicionales y participan en canciones y bailes folclóricos. [1]
Los circasianos son generalmente acomodados y muchos trabajan en puestos gubernamentales, en la administración pública y en el ejército. [1] En las regiones rurales, los circasianos están organizados por un sistema tribal. En estas zonas, las comunidades se dedican principalmente a la agricultura, especialmente al cultivo de cereales, y a la cría de ganado, incluidos caballos, vacas, cabras y ovejas. Muchos también se dedican a trabajos tradicionales como herreros, orfebres, plateros, carpinteros y canteros. [4]
Según las estadísticas proporcionadas por la Fundación del Cáucaso, la población circasiana en 1990 era de 28.500, aumentando a aproximadamente 40.000 en 2000. [1] Sin embargo, la Biblioteca del Congreso estimó la cifra en 100.000 en 1987. [4] Otras fuentes más recientes también han Se estimó que la población era de 100.000 habitantes, aunque no se proporcionan años específicos para las cifras. [2] [3] [5] El Diario del Semanario Turco escribe que la población circasiana llega a 130.000. [19] Con el advenimiento de la Guerra Civil Siria y la ola masiva de refugiados sirios, muchos circasianos étnicos también abandonaron el país, y entre ellos, muchos se repatriaron a sus tierras ancestrales en la región del Cáucaso de Rusia. [20] El profesor John Shoup dijo en 2018 que la población circasiana constituía aproximadamente el 1% de la población total del país. [9]
Antes de la guerra de 1967, aproximadamente la mitad de la población circasiana vivía en la gobernación de Quneitra , habitando 11 aldeas y la ciudad principal de Quneitra . Este último, que contaba con una importante población circasiana, quedó despoblado durante la guerra y aunque está bajo control sirio no ha sido reasentado. Las aldeas dominadas por los circasianos incluían Jawziah, Khishniyyah, Ayn Ziwan, Salmaniyah, Mumsiyah, Mansura, Faham, Mudariyah, Ramthaniya, Bariqa y Beer Ajam . Sólo los dos últimos han sido repoblados; la mayor parte del resto se encuentran en la parte del territorio ocupada por Israel . [10] Los circasianos desplazados continúan reclamando sus tierras y hogares en los Altos del Golán. [10]
Muchos circasianos se han trasladado a Damasco después de haber sido desplazados del Golán en la guerra de 1967. [1] [4] [10] La mayoría se estableció en el distrito Rukn al-Din de la ciudad, donde forman la mayoría de los residentes. [5] El principal centro de población circasiano en el área fuera de Damasco es el pueblo de Marj al-Sultan , 15 kilómetros al este de la ciudad. Pero todos los circasianos tuvieron que abandonar este pueblo durante la guerra civil siria, ya que fue totalmente destruido en 2016. [10] Otros se habían mudado previamente al Cáucaso después de la caída de la Unión Soviética . [21]
La ciudad de Alepo es otro centro importante, además de la cercana ciudad de Khanasir de donde habían emigrado muchos de los circasianos de Alepo. [10] Manbij, al noreste de Alepo, también contiene una importante comunidad circasiana. En 1970, la población circasiana en Khanasir y Manbij era de 2.500 y 1.500 habitantes, respectivamente. [22] Khanasir había sido restablecido por inmigrantes circasianos de Manbij a principios del siglo XX. [23] [24]
Los circasianos también residen en siete aldeas de la gobernación de Homs y dos en la gobernación de Hama, además de la propia ciudad de Homs . Estas aldeas están situadas en su mayoría al norte o al este de Homs, a lo largo del borde del desierto sirio y a lo largo de las orillas orientales del río Orontes . [10] Son Deir Ful , Ayn al-Niser , Abu Hamama, Murayj al-Durr , Asilah, Anzat, Tell Amri, Tell Sinan , Tell Ady y Telil. El último pueblo está situado al oeste de Homs, cerca de Houla . [10]
Los ciudadanos sirios notables de ascendencia circasiana incluyen:
Siria tiene varios otros grupos étnicos, los kurdos... representan aproximadamente el 9 por ciento... Los turcomanos comprenden alrededor del 4-5 por ciento de la población total. El resto de la mezcla étnica de Siria está formada por asirios (alrededor del 4 por ciento), armenios (alrededor del 2 por ciento) y circasianos (alrededor del 1 por ciento).