Un cholo o chola es un miembro de una subcultura o estilo de vida chicano y latino asociado con un conjunto particular de vestimenta, comportamiento y cosmovisión que se originó en Los Ángeles. [1] Un veterano o veterana es un miembro mayor de la misma subcultura. [2] [3] [4] Otros términos que se refieren a miembros masculinos de la subcultura pueden incluir vato y vato loco . [5] [6] El cholo fue reclamado por primera vez por los jóvenes chicanos en la década de 1960 y surgió como una identificación popular a finales de la década de 1970. [1] [7] La subcultura tiene raíces históricas en la subcultura Pachuco , pero hoy en día se equipara en gran medida con comportamiento antisocial , comportamiento criminal y actividad de pandillas . [8] [9]
Cholo se usó originalmente para denotar un individuo racializado de nivel socioeconómico más bajo . Surgió por primera vez a principios del siglo XVII como término utilizado por los colonizadores españoles . "A los hijos de estos les llaman cholos. Cholo es una palabra de las Islas de Barlovento ; significa perro, no de pura raza, pero de muy mala reputación, y los españoles la usan para insultar y vituperar." [10] En la última parte del siglo XIX, se refería a los mestizos "culturalmente marginales" de origen nativo americano, [11] y se aplicaba a los "mestizos campesinos como una etiqueta étnica peyorativa para distinguir a los ricos, los ascendentes y otros aspirantes a miembros... de la clase trabajadora". [7]
Claramente el origen es complejo, escribe José Cuellar en 1982:
El estatus racial y cultural, junto con la clase social, se reflejan en el propio término cholo, que fue adoptado en California en la década de 1960 por jóvenes que seguían la tradición pachuca, como etiqueta para esa identidad (Cuellar 1982). En 1571, Fray Alonso de Molina, en su vocabulario náhuatl (Vocabulario en Lengua Castellana y Mexicana Y Mexicana y Castellana), definió la palabra xolo como esclavo, sirviente o camarero. El Diccionario Porrúa define cholo, tal como se usa en América, como un nativo americano civilizado o un mestizo o mestizo de padre europeo y madre nativa americana. La palabra se ha utilizado históricamente a lo largo de la zona fronteriza como un término despectivo para referirse a los inmigrantes mexicanos de clase baja, y en el resto de América Latina para referirse a un indio o campesino en proceso de aculturación. [12]
Durante las décadas de 1930 y 1940, apareció el look chicano conocido como pachuco y se asoció con las subculturas zoot suit y hep cat . [13] La prensa en ese momento acusó a los pachucos en los EE. UU. de pertenecer a pandillas, criminalidad menor y falta de patriotismo durante la Segunda Guerra Mundial, lo que condujo a los disturbios de Zoot Suit . [14] Hasta principios de la década de 1970, el peinado típico chicano era una variante del copete , recogido en lo alto de la cabeza y mantenido en su lugar con grandes cantidades de gel de aspecto húmedo.
En la década de 1960, el Movimiento Chicano convirtió el término cholo en una forma de expresar el orgullo y la identidad chicano. [1] [15] Desde entonces, ha sido reclamado más ampliamente entre los latinos de ascendencia mixta . [6]
El estilo cholo a menudo se asocia con el uso de alguna combinación de camisa de tartán , franela o Pendleton abotonada en la parte superior sobre una camiseta o camiseta blanca , una redecilla sobre el cabello corto peinado hacia atrás o una cabeza rapada, un pañuelo atado alrededor de la nuca. cabeza y calada justo encima de los ojos, gorras de béisbol al revés , gafas de sol oscuras, pantalones caqui holgados ( chinos ) o shorts, cadenas largas, calcetines largos, tenis blancos y tatuajes estilizados. [8] [16] [17] El estilo ha sido descrito como una necesidad y un estilo de empoderamiento. [1] El estilo cholo representa gran parte de la subcultura chola, aunque no la representa en su totalidad. [5] Se ha identificado que el estilo cholo combina la comodidad holgada del huipil tradicional y el drapeado holgado del traje zoot que lleva el pachuco . [7]
La adopción del estilo cholo también se ha identificado como una forma para que los jóvenes afirmen su identidad chicana, especialmente para aquellos que solo hablan inglés . James Diego Vigil analiza cómo algunos barrios de Estados Unidos que eran predominantemente de habla hispana en los años 1960 se volvieron mayoritariamente de habla inglesa en los años 1980. Algunos usan el estilo cholo para negar su anglicización o asimilación cultural , así como para separarse de afiliarse a los inmigrantes mexicanos. Como afirmó Vigil, "gran parte de esta fricción interétnica gira en torno a... la competencia por recursos laborales escasos, especialmente entre miembros de la clase baja deprimida e inmigrantes desesperados". [11] Sin embargo, también es cultural, con "los mexicanos burlándose de la incapacidad de un chicano para hablar español 'correcto' y, a la inversa, los chicanos y cholos a veces usan peyorativos interétnicos contra los inmigrantes mexicanos, como "chuntaro" y " espalda mojada ". [11]
El graffiti estilo cholo es un estilo de escritura y letras único. [18] El artista Chaz utiliza una variante caligráfica en sus obras. El trabajo de Retna está inspirado en las letras del Cholo. Esta designación también puede estar asociada con tatuajes de tinta negra , que comúnmente involucran caligrafía y arte. Un cholo también podría ser propietario estereotipado de un lowrider . Otro elemento básico de la moda chola es el cabello largo atado en trenzas, como lo describe el actor Danny Trejo .
La subcultura cholo/a se ha extendido a ciudades de Estados Unidos con grandes poblaciones chicanas o latinas, incluida la ciudad de Nueva York. También ha sido adoptada como una subcultura en Japón [19] y ha sido introducida en México (como en Nogales, Sonora y Ciudad de México) en una forma modificada, como se documenta en el libro documental fotográfico Cholumbianos de 2015 de Amanda Watkins. [20]
El estilo chola a menudo se asocia con el uso de alguna combinación de camiseta larga blanca o camisetas sin mangas, a veces usadas debajo de camisas a cuadros, jeans holgados, zapatos negros planos, cabello largo, flequillo puntiagudo, delineador de ojos oscuro o pesado y lápiz labial y delineador de labios oscuros. [1] Se ha identificado que el estilo chola exhibe "una feminidad radicalmente criminalizada, situándola en el ámbito de la vigilancia oficial y no oficial, así como de sanciones legales y extralegales". El estilo chola se percibe con menos amenaza que el estilo cholo, aunque se ha descrito como un desafío más directo a las expectativas de género impuestas a las mujeres. [1]
Los jóvenes chicanos que adoptan una cultura chola o chola sufren la criminalización, y la policía y otras instituciones equiparan el estilo cholo con un "miembro de una pandilla". [9] Mientras que los residentes mayores de los barrios inicialmente abrazaron a las cholas y los cholos como "una subcultura más grande no necesariamente asociada con el crimen y la violencia (sino más bien con una identidad juvenil temporal), los agentes del orden , ignorantes o desdeñosos de la vida del barrio , etiquetaron a los jóvenes que usaban tenis blancos limpios, se afeitaban la cabeza o usaban calcetines largos, por considerarlos desviados". [8]
Gilberto Rosas describe la moda de los cholos como un estilo que se ha criminalizado: "una elección radicalmente condicionada para identificarse visible y conscientemente con una clase criminalizada" [1] Debido a que la forma en que el estilo cholo ha sido criminalizado, comúnmente excluye a los cholos de oportunidades de empleo y al mismo tiempo las exponen al acoso y arrestos policiales rutinarios. [1]
En un estudio de cholos en una comunidad del sur de California rebautizada como "Riverland" (para proteger la confidencialidad de los participantes), [21] Víctor Ríos y Patrick López-Aguado discuten cómo los cholos son marcados como "objetivos humanos" y llegan a comprender sus propios objetivos. criminalidad percibida. [9] Ríos y López-Aguado identifican que los cholos experimentan acoso y arrestos rutinarios por parte de la policía. Como afirmaron Ríos y López-Aguado, los cholos se mantienen "firmes en su postura estilística porque su oposición visible parecía ser el punto central", ya que es "intencionalmente opositor a la corriente principal". Los cholos son conscientes de que su estilo no les garantizará movilidad social y muchas veces lo mantienen después de haber sido rechazados por múltiples instituciones, incluidas "la familia, las escuelas, la policía y el mercado laboral". Ríos y López-Aguado explican:
Sin embargo, el sentimiento de dignidad y afirmación a menudo superaba las consecuencias punitivas impuestas por el estado... Conscientes de las pocas oportunidades de encontrar carreras profesionales legítimas, los jóvenes latinos adoptaron apariencias que sabían que los bloquearían de los puestos de servicio de bajo nivel que ocupaban. se espera que se llene. Aprovecharon los temores racistas de su criminalidad inherente para crear una impresión pública que contrarrestara la imagen del sirviente sumiso y estigmatizado. En una economía de servicios racializada e hiperexplotada, estos jóvenes deliberadamente se ponen fuera de servicio para conservar su dignidad. [9]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)