El cementerio de Thursday Island es un cementerio declarado patrimonio histórico en Summers Street, Thursday Island , Shire of Torres , Queensland , Australia. Fue establecido alrededor de 1887 e incluye el cementerio japonés y la tumba del Honorable John Douglas. Fue agregado al Registro del Patrimonio de Queensland el 21 de octubre de 1992. [1]
El cementerio de Thursday Island se estableció en 1887 , diez años después de la formación de un asentamiento permanente en la isla. Contiene cientos de tumbas, incluidas entre 600 y 700 japonesas (en su mayoría buceadores de conchas de perlas), empresarios y cazadores de fortuna de todas las nacionalidades, pilotos del estrecho de Torres , marineros y pasajeros de barcos ahogados en el mar, así como generaciones de habitantes de Thursday Island. El Honorable John Douglas , ex primer ministro de Queensland y residente gubernamental de largo plazo en Thursday Island, está enterrado en el cementerio. [1]
La isla Thursday (nombre indígena: Wai-ben ) se encuentra dentro del grupo Príncipe de Gales ( Muralag ), justo al lado del extremo noroeste de la península del Cabo York . Aunque es una de las islas más pequeñas del estrecho de Torres , la isla Thursday es el puerto principal y el centro administrativo del distrito. También es la ciudad más septentrional de Queensland y Australia. [1]
Los habitantes originales de las islas Muralag, el pueblo Kaurareg , compartían algunas características culturales con los aborígenes del Cabo York y hablaban el mismo idioma australiano básico, el Kalaw Lagaw Ya . Sin embargo, eran un pueblo marítimo que vivía de la cosecha del mar y cambiaban de campamento con regularidad. Wai-ben (que significa "la isla seca") no tenía suministro de agua permanente y no se estableció allí ningún asentamiento permanente de los Kaurareg. [1]
Durante la primera mitad del siglo XIX, los barcos británicos comenzaron a utilizar regularmente el estrecho de Torres y a entablar un comercio de paso con los isleños. La ocupación colonial comenzó en las décadas de 1860 y 1870 con la llegada de tripulaciones de barcos de pesca , buscadores de perlas, misioneros protestantes del suroeste del Pacífico y funcionarios gubernamentales. [1]
Queensland no tenía jurisdicción sobre el estrecho de Torres hasta su anexión en 1872 de las islas de la mitad sur del estrecho, una medida destinada en gran medida a proteger los intereses de Queensland en la pesca de conchas de perlas y de beche-de-mer en el estrecho y a lo largo de la Gran Barrera de Coral , y a regular el empleo de los habitantes de las islas de los mares del Sur en estas empresas. En el momento de la anexión, los habitantes de las islas del estrecho de Torres adquirieron el mismo estatus oficial que los aborígenes del continente . [1]
El asentamiento oficial del gobierno de Queensland en Somerset , en el cabo York, se estableció en 1864, pero se trasladó en 1877 a la ciudad recién inspeccionada de Port Kennedy, en el lado sur de la isla Thursday. La nueva ubicación proporcionaba un fondeadero protegido en aguas profundas y estaba más céntrica a lo largo de la principal ruta de navegación a través del canal interior del estrecho de Torres, la principal ruta comercial hacia Asia y la ruta norte hacia Inglaterra. La primera venta de tierras de la corona en Port Kennedy se llevó a cabo en abril de 1878. Aunque solo se ofrecieron a la venta las secciones 1 a 3 en el extremo suroeste de la ciudad (las más cercanas a los edificios gubernamentales), los empresarios de Queensland compraron con entusiasmo las parcelas en estas secciones. [1]
En 1879, por orden de la Oficina Colonial Británica , la jurisdicción de Queensland se extendió a las islas de la mitad norte del estrecho de Torres. Esto permitió a Gran Bretaña asegurar el canal de navegación del estrecho de Torres sin tener que anexar Nueva Guinea . [1]
En 1884, Port Kennedy era el puerto principal para el transbordo de carga y pasajeros a Normanton , y era el centro de la pesca de conchas de perla y beche-de-mer en el estrecho de Torres. La ciudad tenía una población permanente de alrededor de 70 personas y servía a un distrito de casi 700 habitantes. Además, en un radio de entre 3 y 50 millas (80 km) de Thursday Island, las estaciones de pesca de conchas de perla y beche-de-mer empleaban a unas 1500 personas de todas las razas (incluidos un número significativo de isleños de los Mares del Sur, japoneses y filipinos ). A fines de 1884, por ejemplo, se registraron alrededor de 100 buceadores japoneses en Thursday Island. En este período, se exportaban anualmente alrededor de 800 o 900 toneladas de conchas a Nueva Gales del Sur, Gran Bretaña y otros lugares, y el gobierno de Queensland estaba recaudando ingresos sustanciales por licencias. [1]
Un censo local realizado alrededor de 1885 identificó a más de 300 personas residentes en la isla Thursday, que comprendían "blancos" (aproximadamente el 45%), malayos, manilas, chinos, japoneses, indios orientales, árabes y "nativos". En enero de 1885 y septiembre de 1888 se llevaron a cabo otras ventas exitosas de tierras de la corona en Port Kennedy, y en 1890 la población de la isla había crecido a 526, compuesta por europeos, chinos, isleños del Estrecho de Torres y aborígenes, isleños de los Mares del Sur, malayos, filipinos, japoneses, cingaleses, indios y algunos tailandeses, árabes y africanos. Esta mezcla étnica y cultural caracterizó a las comunidades del Estrecho de Torres antes de la Segunda Guerra Mundial . [1]
Con la expansión de los asentamientos no gubernamentales en Thursday Island, la provisión de un cementerio público se convirtió en una necesidad. No se ha establecido dónde tuvieron lugar los primeros entierros en la isla, pero la sección más antigua del actual cementerio de Thursday Island (8 acres a lo largo de las calles Summers y Blackall, en una alta cresta en el centro de la isla) había sido identificada como un sitio adecuado para un cementerio en enero de 1887. Se proclamó como reserva de cementerio permanente el 8 de julio de 1887, y en septiembre se designaron los fideicomisarios del cementerio. Los fideicomisarios fueron seleccionados entre los principales empresarios "blancos" de la ciudad. Cuando se inspeccionó oficialmente la reserva del cementerio en febrero o marzo de 1888, se habían realizado varios entierros y se había establecido un camino desde Summers Street hasta el cementerio. Los fideicomisarios emplearon al mismo topógrafo para inspeccionar el cementerio en divisiones denominacionales y/o de nacionalidad en ese momento, pero no se sabe que haya sobrevivido ningún registro de esta inspección. En febrero de 1888, los fideicomisarios redactaron un reglamento y una ordenanza para el funcionamiento eficaz del cementerio y, a mediados de 1888, pagaron casi 100 libras para la construcción de una cerca de alambre en la reserva. A finales de 1889, se había colocado un cartel y se había comenzado a trabajar en la formación de senderos dentro del cementerio. Durante 1893, los fideicomisarios plantaron árboles de sombra y se emprendieron más trabajos de limpieza y construcción de senderos para el cementerio. [1]
Los fideicomisarios pronto descubrieron que gran parte de la reserva no era adecuada para fines funerarios, ya que era demasiado empinada y rocosa, lo que aumentaba el costo de los entierros y dificultaba el drenaje del lugar. En la temporada de lluvias, los caminos del cementerio se convertían en barrancos y debían repararse anualmente. A mediados de la década de 1890, cuando la población de Thursday Island aumentó rápidamente, los fideicomisarios solicitaron dos ampliaciones de la reserva del cementerio. El 11 de julio de 1894, la reserva se duplicó en tamaño a 16 acres, con la adición de una franja de tierra de aproximadamente la mitad del ancho de la reserva del cementerio existente, que se extendía hacia el norte hasta la pista militar (ahora Aplin Road) a lo largo de la costa. Esto incluía un terreno más llano y menos rocoso, y también proporcionaba acceso a lo largo de la carretera de la costa al hospital en Point Vivien, en la esquina suroeste de la isla. La reserva se amplió nuevamente el 29 de abril de 1896 hasta 26 acres, 1 rood 4 perchas, cuando el límite norte de la mitad oriental de la reserva también se extendió hasta la carretera militar. Estas ampliaciones abarcaron el área ahora conocida como el cementerio japonés (de buzos), cerca de Aplin Road. [1]
Los buceadores japoneses contribuyeron de manera significativa al desarrollo de la industria de la recolección de perlas en el estrecho de Torres. Los europeos que establecieron la industria en el estrecho a fines de la década de 1860 y principios de la de 1870 dependían inicialmente de la mano de obra de los isleños de los mares del Sur, quienes tendían a dominar (a menudo violentamente) a los isleños del estrecho de Torres. En la década de 1870 aparecieron barcos equipados con aparatos con casco para buceadores, y en la década de 1880 los recolectores de perlas recurrieron a una oferta de mano de obra más calificada, a menudo más audaz y menos confrontativa: buceadores japoneses (a menudo ex marineros) reclutados principalmente en Hong Kong y Singapur . En la década de 1880, la proporción de buceadores japoneses en el estrecho no era mayor que la de cualquier otro grupo étnico, pero a partir de 1891, cuando el gobierno japonés levantó su prohibición de emigrar, las cifras aumentaron significativamente. En 1893, los japoneses eran el grupo étnico más numeroso en la industria de la concha perlada del estrecho de Torres, y dominaron por completo la industria entre 1900 y 1940. En 1900, todos los lugres construidos en la isla Thursday eran fabricados por japoneses, y se había establecido una "ciudad japonesa", con pensiones, un baño público, tiendas y un burdel, en el extremo oriental de Port Kennedy. Esta fue destruida durante la Segunda Guerra Mundial por las tropas estadounidenses, que supuestamente utilizaron los materiales de construcción para cuarteles. [1]
La industria de la concha de nácar se paralizó durante la Segunda Guerra Mundial, cuando las autoridades navales requisaron la mayoría de los lugres. Después de la guerra hubo un breve resurgimiento de la industria, pero la recolección de conchas de nácar disminuyó drásticamente en la década de 1960, cuando la competencia de la floreciente industria del plástico de la posguerra usurpó los usos tradicionales de la concha de nácar, como botones y mangos de cuchillos. [1]
El buceo en busca de conchas de perlas era una ocupación peligrosa y las muertes eran altas. Una fuente sugiere que más de 1.000 buceadores perdieron la vida en el estrecho de Torres por " the bends ", por ahogamiento o por ataques de tiburones . El cementerio de Thursday Island contiene entre 600 y 700 tumbas con nombres japoneses. Una autoridad registra que la mayoría de los buceadores japoneses profesaban ser anglicanos, por lo que podían ser enterrados en el cementerio de buceadores dentro del cementerio de Thursday Island. Ciertamente, había una fuerte presencia japonesa dentro de la comunidad anglicana en Thursday Island. La comunidad japonesa había establecido una escuela japonesa en el recinto de la iglesia anglicana en Douglas Street en 1900, y los japoneses contribuyeron a la recaudación de fondos para la construcción del Instituto Parroquial de la Iglesia de Inglaterra (1902-03) y varias ampliaciones a la Iglesia Catedral Memorial de Quetta en la década de 1890 y principios de 1900. [1]
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En 1979, el Comité de Construcción de Monumentos de Japón erigió un monumento/santuario en el cementerio de la isla Thursday, para honrar a los cientos de japoneses que trabajaron, vivieron y murieron en el estrecho de Torres entre 1878 y 1941. Un residente de Japón estableció un fideicomiso de aproximadamente 100.000 dólares para garantizar el futuro mantenimiento de las lápidas japonesas. [1]
Con la expansión de la industria de la concha perlada del estrecho de Torres a principios del siglo XX, la ciudad de Thursday Island (antes Port Kennedy) también creció y el 9 de enero de 1913 se realizó una ampliación del cementerio de Thursday Island, con la adición de aproximadamente 5 acres de tierra mayormente plana y menos rocosa a lo largo de Aplin Road hacia el oeste, lo que elevó el área de la reserva a 31 acres 2 roods 9 perches. Esta sigue siendo la extensión actual de la reserva del cementerio de Thursday Island (12,77 hectáreas). La ampliación estaba destinada a dar cabida principalmente a entierros "paganos", que constituían una gran proporción de los entierros en el cementerio de Thursday Island en este período. (Antes de 1973, todos los entierros no cristianos se registraban como "paganos", a pesar de la gran cantidad de otras religiones representadas en la isla, incluido el sintoísmo , el budismo y el islam ). Desde 1912 hasta después de la Segunda Guerra Mundial, a los habitantes de las islas del Estrecho de Torres se les prohibió residir en la isla Thursday, lo que explica la menor proporción de tumbas de isleños de este período en el cementerio de la isla Thursday. [1]
Una de las tumbas más importantes del cementerio es la del Honorable John Douglas, CMG, (1828-1904), pastor, político liberal entre 1863 y 1879 (fue primer ministro de Queensland entre 1877 y 1879) y administrador (residente del gobierno en Thursday Island entre 1885 y 1886 y entre 1888 y 1904), que murió en la isla el 23 de julio de 1904. Estuvo profundamente involucrado en el desarrollo del asentamiento en Thursday Island. Fue un activo guardián de la Iglesia de Inglaterra y el 24 de mayo de 1893 colocó la primera piedra de la Iglesia Memorial de Quetta . Trabajó en varios comités locales y fue fideicomisario del cementerio desde 1889 hasta su muerte. Se ganó el respeto de los habitantes de las islas del Estrecho de Torres, que a principios del siglo XX financiaron la construcción del pasillo oeste de la Iglesia Catedral Memorial de Quetta, inaugurada en 1913 como la Capilla Memorial de Douglas. [1]
Aunque el cementerio de Thursday Island contiene cientos de entierros, el más antiguo de los cuales data al menos de 1887, no hay registros supervivientes de entierros anteriores a 1939. El registro de entierros que lleva el Ayuntamiento de Torres Shire comienza el 31 de marzo de 1939. No hay entradas entre el 22 de julio de 1940 y el 11 de febrero de 1948. La mayoría de los civiles de Thursday Island fueron evacuados en 1942 y no regresaron hasta 1946 o más tarde. Thursday Island estuvo administrada por autoridades militares durante 1942-45, y desde mediados de 1946 hasta febrero de 1948, el cementerio de Thursday Island estuvo gestionado por el magistrado estipendiario local. Cuando los fideicomisarios locales fueron nombrados de nuevo a principios de 1948, descubrieron que el cementerio estaba en mal estado, ya que no se había realizado ningún mantenimiento desde 1940, y reclamaron 315 libras a la Comisión de Daños de Guerra para realizar las reparaciones necesarias. También descubrieron que faltaban el Libro de Actas, el Libro de Caja y el Registro del Cementerio de 1939, que en 1942 habían sido dejados en la isla en una caja fuerte cerrada. [1]
Los fideicomisarios tardaron varios años, pero en 1952 informaron que el cementerio estaba en buenas condiciones, con vallas, portones y caminos reparados. La mayor dificultad fue conseguir sepultureros. A principios de los años 60, los fideicomisarios intentaron persuadir al Ayuntamiento de Thursday Island para que asumiera la gestión del cementerio, pero finalmente, funcionarios del Gobierno de Queensland y sacerdotes locales asumieron el papel de fideicomisarios. A pesar de la creación de un gobierno municipal en Thursday Island en 1912, el cementerio siguió siendo responsabilidad de los fideicomisarios de la comunidad durante más de un siglo. En 1991, el Ayuntamiento de Torres Shire asumió el control de la reserva y se publicaron nuevos estatutos. [1]
El cementerio contiene las tumbas de guerra de la Commonwealth de cuatro miembros del personal de servicio, dos marineros de la Marina Real Australiana de la Primera Guerra Mundial (en secciones de la Iglesia de Inglaterra) y dos soldados del Ejército australiano de la Segunda Guerra Mundial que están enterrados en tumbas adyacentes (números 1528 y 1529, parcela presbiteriana). [2]
El cementerio de Thursday Island es una reserva de 12,77 hectáreas (31,6 acres) ubicada en el lado norte central de la isla, limitada al sur por Summers Street, desde donde el terreno desciende en dirección norte/noroeste hasta Aplin Road. Un sendero serpentea por un barranco desde Summers Street hasta Aplin Road, brindando acceso a las tumbas a ambos lados. La entrada principal ahora se encuentra en Aplin Road. [1]
El terreno varía de una pendiente pronunciada en la sección sur a una llanura en la sección norte. El suelo está compuesto de arcilla y granito, y la superficie es extremadamente rocosa. La vegetación es predominantemente autóctona, con eucaliptos y otros árboles nativos que proporcionan una ligera cobertura arbórea en toda la reserva, más densamente a lo largo de la cresta oriental. Los pastos nativos proporcionan una densa cobertura del suelo en la mayor parte de la reserva, lo que restringe el acceso a las tumbas, particularmente durante la estación húmeda, cuando el pasto es alto. Además, algunas áreas en el lado occidental de la pista están cubiertas de frijol ( Leucaena sp. ), lo que impide el acceso en cualquier época del año. Las secciones más nuevas del cementerio tienen algunos árboles y arbustos ejemplares como frangipani ( Plumeria rubra ), hibisco ( Hibiscus sinensis ) y crotones ( Codiaeum variegatum ). [1]
Los ajuares funerarios del cementerio son diversos en cuanto a diseño y materiales; estos últimos incluyen madera, granito pulido, mármol, arenisca, hierro fundido primitivo y, posteriormente, hormigón y baldosas. La variedad de materiales utilizados en la marcación de las tumbas refleja las actitudes sociales ante la muerte, la disponibilidad de materiales, los antecedentes culturales y religiosos y las cambiantes condiciones socioeconómicas de los residentes locales. Las primeras lápidas del cementerio fueron importadas de conocidos albañiles monumentales de los centros del sur, principalmente de Melrose y Fenwick ( Townsville ), pero también de empresas como John Petrie y J Clements de Brisbane . Los diseños incluyen columnas , obeliscos , escritorios y losas verticales, generalmente con la decoración más elaborada que se encuentra en las primeras tumbas católicas. También hay una variedad de diseños de cruces cristianas . [1]
Algunas de las tumbas más antiguas tienen barandillas de hierro alrededor de la tumba o evidencia de dónde se usaban. La mayoría de las tumbas, tanto marcadas como no marcadas, conservan sus marcadores metálicos numéricos del cementerio. La mayoría de las tumbas más antiguas están orientadas hacia el este, como es tradicional en los cementerios europeos. Sin embargo, las tumbas en la sección de los buscadores de perlas japoneses y la mayoría de las tumbas más recientes tienden a estar orientadas hacia el oeste. [1]
Las tumbas más recientes tienen azulejos decorativos elaborados sobre una base de hormigón y son extremadamente coloridas. También es muy popular colocar una fotografía permanente del difunto en la lápida. Estas tumbas son ilustrativas de un género de marcación de tumbas que ha surgido de la mezcla étnica y cultural única a la que han estado sujetas las islas del estrecho de Torres desde la década de 1870. Aunque la mayoría de los isleños son cristianos, han incorporado lo que se cree que es un rito mortuorio tradicional (anterior a la década de 1870), la ceremonia de apertura de la tumba, dentro de sus prácticas religiosas actuales. Esta ceremonia se lleva a cabo 12 meses o más después de un entierro, momento en el que se instalan las marcas de la tumba. A lo largo del año hay evidencia de aperturas de lápidas en forma de decoraciones que permanecen después de la apertura, lápidas envueltas y cubiertas a la espera de ser abiertas, o tumbas más nuevas con techos de madera construidos sobre ellas a la espera de ser abiertas. [1]
Las tumbas antiguas parecen estar agrupadas según la religión o la etnia, pero no es posible obtener una imagen clara de la disposición original del cementerio. Sobrevive poca documentación temprana, partes del sitio son inaccesibles y gran parte del resto está tan cubierto de vegetación que resulta difícil identificar tumbas, marcadores de hierro y lápidas. Un plan de conservación para el cementerio de Thursday Island, completado en mayo de 2000, identificó 21 agrupaciones distintas de tumbas (áreas A a T), pero había secciones de la reserva que eran inaccesibles en el momento del estudio y no pudieron registrarse. [1]
Por lo que se puede discernir, el diseño original del Cementerio de Thursday Island refleja la estructura social y los patrones jerárquicos establecidos en Thursday Island a fines del siglo XIX, con los grupos sociales más influyentes ubicados en la cima de la colina cerca de Summers Street, y los menos influyentes ubicados cerca de Aplin Road en las llanuras. [1]
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El extremo sur y más alto del cementerio fue la primera sección de la reserva que se estableció. En esta sección, en la cima de la colina adyacente a Summers Street y con vista al canal Ellis (área L), se encuentran las tumbas de algunos de los primeros miembros de la "élite" europea de Thursday Island, incluido el Honorable John Douglas, Primer Ministro de Queensland entre 1877 y 1879 y residente gubernamental durante mucho tiempo en Thursday Island entre 1885 y 1886 y entre 1888 y 1904, que murió en la isla en 1904. Su tumba está marcada por un alto obelisco de granito azul pulido. Todas las tumbas de esta área miran hacia el este. [1]
En las laderas sur y oeste de esta colina, más cerca de Summers Street, se encuentra la sección protestante original (probablemente principalmente anglicana), que incluye el marcador de parcela de metal del cementerio más antiguo (Área M). Hubo entierros en esta sección desde al menos 1887, y las tumbas marcadas más antiguas datan de fines del siglo XIX y principios del siglo XX. También en esta sección del cementerio hay un monumento antiguo a siete pilotos del Servicio de Pilotos de Queensland que murieron en el Estrecho entre 1894 y 1917. Algunas de las tumbas en la ladera occidental de esta colina miran hacia el oeste, y las de la ladera sur en su mayoría miran hacia el sur. El plan de conservación registra evidencia de una pista que conduce al oeste alrededor de la colina y brinda acceso a las tumbas en el área, que ahora está cubierta de vegetación y es inaccesible. [1]
El cementerio católico primitivo se encuentra un poco más abajo de la colina, al oeste de la pista del cementerio, en la empinada sección suroeste del cementerio (Área N). Las tumbas aquí están orientadas al este. La mayoría tienen marcos de hormigón y muchas también tienen barandillas de metal incrustadas en el hormigón. La mayoría tienen lápidas de mármol, cruces o túmulos. Gran parte de esta sección está cubierta de vegetación y el acceso es difícil, pero en la cima de la colina se encuentran las tumbas de al menos tres monjas católicas, y parece que se han mantenido especialmente. También se ha conservado un monumento de mármol a William Conroy, un agente de policía de alto rango que murió en el cumplimiento del deber en 1895. Dos de las lápidas católicas más prominentes y decorativas son las que marcan las tumbas de Thomas y Ellen McNulty, quienes establecieron el Thursday Island Hotel en 1879 y fueron importantes en el establecimiento de la Iglesia católica en Thursday Island en la década de 1880. [1]
En las empinadas laderas al este de la pista de acceso al cementerio, todavía en la parte sur de la reserva pero al norte de la sección protestante cerca de Summers Street, hay una gran cantidad de tumbas cubiertas de vegetación, en su mayoría de origen japonés (Área K). Algunas tienen montículos de granito grabados con letras japonesas. También en el lado este de la pista, pero más hacia el centro del cementerio y más cerca de la pista, están las tumbas de indonesios y malayos musulmanes, y algunos isleños del Estrecho de Torres (Áreas I a J). Se encuentran en terrenos relativamente planos y, en general, están bien conservadas. Dondequiera que se hayan realizado entierros musulmanes o sintoístas, es probable que haya ofrendas de alimentos y juguetes. [1]
Las tumbas de la sección central del cementerio, en terreno más llano pero aún elevado y en pendiente, y a ambos lados del camino de acceso, son predominantemente cristianas, tanto europeas como isleñas (áreas E-G, O-Q). No hay divisiones denominacionales inmediatamente discernibles, pero las agrupaciones familiares son evidentes. El área P es inaccesible debido a una infestación en el árbol de frijol (Leucaena sp.). El área H, adyacente a las tumbas cristianas en el lado este del camino de acceso en la parte central del cementerio, contiene un pequeño grupo de tumbas que parecen ser de origen islámico. Dos tumbas antiguas en esta sección miran hacia el este. [1]
Más cerca del extremo norte de la reserva del cementerio, en un terreno de suave pendiente al este de la pista de acceso, hay una sección de tumbas europeas de principios del siglo XX (Área D). La denominación no es evidente. Aquí se han construido dos importantes túmulos de piedra en memoria de dos militares. Estos tienen tumbas rodeadas de hormigón con proyectiles de artillería en cada esquina. La mayoría de las tumbas de esta sección conservan su lápida de metal. [1]
Al norte de esta zona, todavía en el lado este de la pista, hay una sección de tumbas europeas más antiguas mezcladas con tumbas posteriores, en su mayoría de isleños (Zona C). Todas las tumbas están orientadas al oeste. Las tumbas en las secciones sur y este de esta zona son inaccesibles debido a una infestación de árboles de frijol (Leucaena sp.). Al norte de la Zona C hay una agrupación de tumbas cristianas más recientes, en su mayoría de isleños del Estrecho de Torres. Esta zona está muy bien conservada. [1]
En el extremo noreste de la reserva, en la llanura junto a Aplin Road, se encuentra el cementerio de los buceadores japoneses de conchas de perlas (Área A). Esta área está razonablemente bien mantenida. La mayoría de las tumbas en esta sección tienen montículos elevados cubiertos de piedra, hormigón o una combinación de ambos. Muchas están marcadas con columnas de granito u hormigón, que suelen constar de tres secciones, y unas pocas tienen lápidas de mármol y hormigón de estilo europeo. Las tumbas que no tienen estos marcadores están marcadas con postes de madera pintados de blanco con caracteres japoneses escritos en negro; o con postes de madera sin pintar con inscripciones grabadas de caracteres japoneses. Unas pocas tumbas permanecen como montículos, pero no están marcadas por lo demás. En algunas de las tumbas japonesas hay pequeñas jaulas de hormigón para pájaros, que albergan comida para los espíritus de los buceadores fallecidos, y en algunas tumbas se han plantado frangipani (Plumeria rubra). La mayoría de las tumbas de esta zona contienen una lápida de cementerio de metal. [1]
Al noroeste se encuentran las tumbas de los habitantes de las islas del Estrecho de Torres (áreas R–T). Las tumbas más recientes se encuentran aquí, en el Área B y en algunas de las secciones centrales de la reserva, y en general están bien mantenidas. Sin embargo, hay una densa infestación de árboles de frijol (Leucaena sp.) en el Área S, en el lado occidental de la pista de acceso. [1]
El cementerio de Thursday Island (que incluye el cementerio japonés y la tumba del honorable John Douglas) fue incluido en el Registro del Patrimonio de Queensland el 21 de octubre de 1992 tras cumplir los siguientes criterios. [1]
El lugar es importante para demostrar la evolución o el patrón de la historia de Queensland.
El cementerio de Thursday Island, fundado en 1887 y aún abierto para enterramientos, es importante para ilustrar la rica diversidad de culturas y costumbres de Thursday Island y del estrecho de Torres en general, que es una de las zonas con mayor diversidad étnica de Queensland. El cementerio contiene las tumbas de cientos de personas de muchas nacionalidades, culturas y orígenes religiosos (incluidos el cristianismo, el budismo, el sintoísmo y el islam). El gran cementerio japonés (de buceadores) dentro de la reserva es ilustrativo del papel de los japoneses en el desarrollo de la industria de las conchas de perlas en el estrecho de Torres, la naturaleza peligrosa de este trabajo y las estrechas conexiones culturales y económicas que los habitantes del estrecho de Torres han tenido con el mar y las industrias marítimas. [1]
El lugar muestra aspectos raros, poco comunes o en peligro de extinción del patrimonio cultural de Queensland.
El cementerio de Thursday Island es un importante registro histórico único que ilustra aspectos importantes de la historia de la isla, como su industria perlera, la Primera y la Segunda Guerra Mundial, su estructura social a fines del siglo XIX y las actitudes hacia la religión y las prácticas funerarias. Los nombres en las lápidas del cementerio ilustran el alto grado de matrimonios étnicos en el Estrecho desde la década de 1870. El grado de diversidad cultural y la existencia de un cementerio japonés importante y antiguo dentro de la reserva son poco comunes en Queensland. [1]
El lugar tiene potencial para proporcionar información que contribuirá a la comprensión de la historia de Queensland.
El lugar tiene el potencial de revelar más información sobre la historia de esta parte más septentrional de Queensland y de los diseños de los cementerios de finales del siglo XIX, en particular si se despejara la cubierta del suelo para revelar la extensión y diversidad total de los entierros y las costumbres funerarias. [1]
El lugar es importante por su significado estético.
El lugar tiene un fuerte atractivo estético, generado por la variedad y el detalle de las lápidas y otros marcadores de tumbas que van desde la década de 1880 hasta la actualidad (las tumbas isleñas contemporáneas son particularmente coloridas y dinámicas), y el romántico entorno isleño, con vistas al agua desde la mayor parte de la reserva. [1]
El lugar tiene una asociación fuerte o especial con una comunidad o grupo cultural particular por razones sociales, culturales o espirituales.
El lugar es muy valorado por la comunidad de Thursday Island y por aquellos que no pertenecen a la comunidad y tienen familiares enterrados en el cementerio. También es un destino turístico popular. [1]
El lugar tiene una asociación especial con la vida o el trabajo de una persona, grupo u organización particular de importancia en la historia de Queensland.
El lugar es importante porque es el lugar de descanso de un ex primer ministro de Queensland y residente del gobierno de Thursday Island, el Honorable John Douglas (1828-1904), cuya tumba se encuentra en la cima de la colina más alta del cementerio, con vista al canal Ellis y las islas del sur del estrecho de Torres. El cementerio contiene varios otros monumentos importantes, incluido un gran monumento a los japoneses y un monumento temprano a los pilotos del estrecho de Torres que perdieron la vida en el cumplimiento de sus deberes. [1]
Este artículo de Wikipedia se basó originalmente en «The Queensland heritage register» (El registro del patrimonio de Queensland), publicado por el estado de Queensland con licencia CC-BY 3.0 AU (consultado el 7 de julio de 2014, archivado el 8 de octubre de 2014). Las coordenadas geográficas se calcularon originalmente a partir de «Queensland heritage register boundaries» (Límites del registro del patrimonio de Queensland), publicado por el estado de Queensland con licencia CC-BY 3.0 AU (consultado el 5 de septiembre de 2014, archivado el 15 de octubre de 2014).
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