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Propaganda en Corea del Norte

Sobretítulos de una ópera revolucionaria coreana

La propaganda es ampliamente utilizada y producida por el gobierno de la República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte). La mayor parte de la propaganda se basa en la ideología Juche y en la promoción del Partido de los Trabajadores de Corea . [1]

La primera sílaba del Juche , "ju", significa el hombre; la segunda sílaba, "che", significa cuerpo de uno mismo. [2] El artículo 3 de la Constitución socialista proclama: "La RPDC se guía en sus actividades por la idea Juche , una concepción del mundo centrada en el pueblo, una ideología revolucionaria para lograr la independencia de las masas populares". [3]

Se publican muchas fotografías de los líderes supremos en todo el país. [4]

Temas

Culto de personalidad

Kim Il-sung con Kim Jong-il en el monte Paektu

La propaganda norcoreana fue crucial para la formación y promoción del culto a la personalidad centrado en el fundador de la RPDC , Kim Il Sung . [5] La Unión Soviética utilizó la propaganda para desarrollar un culto a la personalidad en torno a Kim, particularmente como luchador de la resistencia coreana , tan pronto como lo pusieron en el poder. [6] Esto superó rápidamente sus modelos de Europa del Este. [7] En lugar de representar su residencia real en una aldea soviética durante la guerra con los japoneses, se afirmó que había librado una guerra de guerrillas desde una base secreta en la montaña Paektu  [ko] . [8]

Una vez que se rompieron las relaciones con la Unión Soviética, su papel fue expurgado, al igual que todos los demás nacionalistas, hasta que se afirmó que Kim había fundado el Partido Comunista en Corea del Norte. [9] Rara vez se le muestra en acción durante la Guerra de Corea ; en cambio, los soldados se representan inspirados por él. [10] Posteriormente, se cuentan muchas historias de su " guía sobre el terreno " en varios lugares, muchas de ellas presentadas abiertamente como ficticias. [11]

Esto se complementó con propaganda en nombre de su hijo, Kim Jong Il . [12] La hambruna norcoreana de la década de 1990, denominada "escasez de alimentos" por la propaganda de la RPDC, produjo anécdotas de Kim insistiendo en comer la misma comida escasa que otros norcoreanos. [13]

Los esfuerzos de propaganda comenzaron para el "Joven General", Kim Jong Un , [14] quien lo sucedió como líder supremo de Corea del Norte tras la muerte de Kim Jong Il en diciembre de 2011.

Relaciones Extranjeras

Las pinturas en las paredes del Museo Sinchon de Atrocidades de la Guerra Estadounidense representan supuestas atrocidades llevadas a cabo por soldados estadounidenses durante la Guerra de Corea.

La propaganda inicial, en la década de 1940, presentaba una relación positiva entre Corea y la Unión Soviética, describiendo a menudo a los rusos como figuras maternas de los coreanos infantiles. [15] Tan pronto como las relaciones fueron menos cordiales, fueron expurgadas de los relatos históricos. [9] El colapso de la URSS, sin un disparo, a menudo se describe con intenso desprecio en fuentes no accesibles a los rusos. [dieciséis]

Los estadounidenses son representados de forma especialmente negativa. [17] Se los presenta como una raza inherentemente malvada, con quien la hostilidad es la única relación posible. [18] La Guerra de Corea se utiliza como fuente de atrocidades, menos para los bombardeos que para las acusaciones de masacre. [19] El 25 de junio se considera el inicio del "Mes de la lucha contra el imperialismo estadounidense" (informalmente llamado "Mes del odio a Estados Unidos" en los medios estadounidenses), que se conmemora con manifestaciones masivas antiestadounidenses en la plaza Kim Il Sung en la capital, Pyongyang. [20] En 2018, estas manifestaciones fueron canceladas en lo que Associated Press llamó "otra señal de distensión tras la cumbre entre el líder Kim Jong Un y el presidente estadounidense Donald Trump " ese mismo año. [21]

Con frecuencia se describe a Japón como rapaz y peligroso, tanto en la era colonial como después. La propaganda norcoreana destacó con frecuencia el peligro de la remilitarización japonesa. [22] Al mismo tiempo, la intensidad de la propaganda antijaponesa experimentó repetidas fluctuaciones, dependiendo de la mejora o deterioro de las relaciones entre Japón y la RPDC. En aquellos períodos en los que Corea del Norte estaba en mejores términos con Japón que con Corea del Sur, la propaganda norcoreana esencialmente ignoró la disputa de Liancourt Rocks . Sin embargo, si Pyongyang se sentía amenazado por el acercamiento entre Japón y Corea del Sur o intentaba cooperar con Seúl contra Tokio, los medios de comunicación norcoreanos rápidamente planteaban la cuestión, con el objetivo de causar fricciones en las relaciones entre Japón y la República de Corea. [23]

Las naciones amigas se representan casi exclusivamente como naciones tributarias . [24] El periodista inglés Christopher Hitchens señaló en el ensayo "A Nation of Racist Dwarfs" que la propaganda tiene un ángulo descaradamente racista y nacionalista: [25]

Las mujeres norcoreanas que regresan embarazadas de China (el principal aliado y protector del régimen) se ven obligadas a someterse a abortos. Los carteles y pancartas en las paredes que representan a todos los japoneses como bárbaros sólo pueden ser igualados por la forma en que se caricaturiza a los estadounidenses como monstruos de nariz aguileña. [25]

Corea del Sur

Un cartel mural de propaganda de Corea del Norte que promueve la reunificación de Corea en un futuro cercano y declara: "¡Pasemos un país unido a la próxima generación!". Está ubicado en el lado norcoreano de la Zona Desmilitarizada de Corea (DMZ).

Corea del Sur fue descrita originalmente como una tierra asolada por la pobreza, gobernada por dictadores duros y crueles respaldados por los EE. UU. y donde los soldados estadounidenses estacionados allí dispararon y masacraron a mujeres y niños coreanos, pero en la década de 1990, llegó demasiada información a Corea del Norte como para impedirlo. su aprendizaje de que Corea del Sur tenía una economía mucho más fuerte y niveles y calidad de vida más altos, incluida la libertad política y social, y como resultado, la propaganda norcoreana lo admitió. [26]

"El ejército primero"

Propaganda Songun , o "primero el ejército"

Bajo Kim Jong Il , un tema importante fue la necesidad de Kim de atender en primer lugar al ejército (en Corea del Norte, esta política se llama Songun ), lo que obligó a otros coreanos a prescindir de su atención. Este fue un cambio con respecto a la política anterior de reforma económica y compromiso diplomático. [27] Esta vida militar se presenta como algo que los coreanos adoptan espontáneamente, aunque a menudo desobedecen órdenes por los motivos más elevados. [28] La ofensiva diplomática no había logrado normalizar las relaciones con Japón. Mientras tanto, las relaciones con Rusia siguen frías y China estaba ejerciendo presión directa sobre Pyongyang, cambiando así la dinámica de la relación de larga data entre los dos antiguos aliados. [27]

Devoción al estado

El romance a menudo se describe en las historias como desencadenado únicamente por el modelo de ciudadanía de la persona, como cuando una mujer hermosa no es atractiva hasta que un hombre se entera de que se ofreció como voluntaria para trabajar en una granja de patatas. [29]

Control social

La capital de Corea del Norte ha sido testigo de un notable control social desde el gobierno de Kim Il Sung, y durante y después del gobierno de Kim Jong Il. El bombardeo aéreo de los centros de población de Corea del Norte causó la mayor pérdida de vidas civiles en la Guerra de Corea, que los norcoreanos han afirmado desde entonces que fue el mayor crimen de guerra de Estados Unidos . Los soldados del Partido Comunista de Vietnam (PCV) ayudaron a reconstruir puentes, escuelas primarias, fábricas y apartamentos. En febrero de 1955, la 47.ª Brigada del CPV reconstruyó la Fábrica de Trenes Eléctricos de Pyongyang. [30]

La reconstrucción de la ciudad estuvo a cargo de Kim Il Sung y Kim Jong Il. [2] La RPDC, dirigida por Kim Il Sung y apoyada por los soviéticos, quedó ante un escenario de destrucción total y absoluta; Con la excepción de un puñado de edificios, Pyongyang quedó completamente arrasado. Para un joven general con ideales socialistas, esto fue visto como un borrón y cuenta nueva sobre el cual se podía construir un nuevo país, tanto física como ideológicamente. [31]

Kim Jong Il favorecía los edificios y monumentos de gran escala. La pirámide gigante del edificio del Hotel Ryugyong , cuya finalización estaba prevista originalmente para el 13º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en 1989, tiene 105 pisos de altura. El trabajo en la estructura se detuvo a principios de la década de 1990 debido a defectos estructurales. Los monumentos dedicados a Kim Il Sung no fueron hechos para ser habitables, sino que sólo necesitan lucir grandiosos. Una estatua de bronce de veinte metros de Kim Il Sung, con el brazo extendido para abarcar su ciudad, se encuentra en la cima de la colina Mansu  [ko] . A lo largo de la década de 1990, Kim Jong Il hizo renovar ampliamente el Palacio Kumsusan de su difunto padre para albergar los restos del Gran Líder , y contrató a especialistas rusos para embalsamar el cadáver para su exhibición permanente. [2] La planificación de Pyongyang fue única. Estaba dispuesto según un patrón muy simétrico. Se construyen enormes estructuras de hormigón con una armonía de colores pastel. No poseían la tecnología para construir ningún otro tipo de edificios. Un ejemplo de esto es el hotel piramidal Ryugyong. [32] No había publicidad excepto pancartas políticas y retratos de los dos Kim. [2] Hay muy poco tráfico en la ciudad, lo que permite que los peatones crucen las calles de forma segura. La tecnología es intencionalmente escasa en Pyongyang. [2] Los teléfonos móviles, la intranet e Internet son un servicio reservado a quienes están en el poder. El acceso a Internet en Corea del Norte está restringido a un pequeño sector de funcionarios gubernamentales y empresariales que han recibido la aprobación del Estado, y a los extranjeros que viven en Pyongyang. A falta de una red de banda ancha, la única opción es a través de la cobertura de internet satelital que sí está disponible en algunos hoteles turísticos. [33] El uso de teléfonos móviles se prohibió en 2004, pero el servicio se reintrodujo en 2008, operado conjuntamente por la empresa egipcia Orascom y la empresa estatal Korea Post and Telecommunications Corporation . Según el sitio web Daily NK , el nuevo servicio, a pesar de su coste, resultó popular entre los miembros adinerados del partido en Pyongyang. [34]

Mujeres en Corea del Norte

Mujeres interpretando a enfermeras en la ópera norcoreana Una verdadera hija del partido

La identidad cultural de Corea del Norte estaba profundamente arraigada en la tradición confuciana y en las intratables tradiciones familiares confucianas. La identidad de la mujer se ve a través del prisma de las relaciones familiares. Se convirtió en un aspecto primordial de la vida de las mujeres, independientemente del régimen político o las circunstancias sociales predominantes. Las mujeres eran consideradas ángeles a los que los hombres debían proteger. [35] Las mujeres en producciones propagandísticas representativas, como Sea of ​​Blood y The Flower Girl , se convirtieron no sólo en el punto focal de la composición visual dentro de la estructura familiar tradicional, sino también en agentes del despertar ideológico del recién fundado estado socialista . [36] Las óperas revolucionarias y muchas otras producciones representaron y forjaron el nuevo orden de género dentro de la estructura de la familia imaginada, que ganó supremacía sobre los lazos de sangre. La familia imaginada se consideraba por el grado de compromiso con la lucha ideológica y política, que separaba al pueblo del enemigo. Así, imaginar una familia fue percibido como un proceso de liberación de las mujeres y de motivarlas a tener una mayor presencia social. [37] La ​​experiencia colonial bajo la ocupación de los japoneses, que tradicionalmente eran despreciados como "bárbaros", impulsó a los coreanos a evaluar su debilidad frente a la amenaza concreta a su soberanía nacional . Se consideraba que el atraso de las mujeres estaba directamente relacionado con la debilidad nacional. A la luz del frágil futuro de su nación, los coreanos pensaban que el atraso de las mujeres se debía a la vida familiar tradicional, una de las instituciones más antiguas de la sociedad coreana . [35] Las mujeres se unieron al frente laboral tras el estallido de la Guerra de Corea. Como la mano de obra se concentraba en la guerra, la industria y la agricultura quedaron al cuidado de las mujeres. Pero incluso después de la guerra, los dirigentes norcoreanos instaron a las mujeres a seguir participando activamente en la reconstrucción de la sociedad. La demanda social práctica creó la necesidad de una fuerza laboral femenina y así se legitimó la emancipación de las mujeres de la esfera doméstica con el pretexto de lograr la igualdad de género. Como señala Hunter: "En 1947, sólo el 5 por ciento de los trabajadores industriales eran mujeres; en 1949, el número había saltado al 15 por ciento. En 1967, las mujeres representaban casi la mitad de la fuerza laboral total". [35] Corea del Norte es una nación consciente de la moda donde los líderes políticosse esfuerza por vestir a su gente a través de regulaciones rígidas, imponiendo uniformes a diversos sectores sociales y recomendando sistemáticamente ciertos diseños a los civiles. Algunos otros estados socialistas y autoritarios glorificaron la vestimenta masculina como medio preferido para representar a las mujeres revolucionadas. Por el contrario, la moda norcoreana ha expresado continuamente grados de feminidad, contradiciendo el espíritu revolucionario astringente que a menudo se identifica con la masculinidad. [35]

Escasez de alimentos

La propaganda admitía que la hambruna norcoreana era únicamente una escasez de alimentos, atribuida al mal tiempo y a la falta de implementación de las enseñanzas de Kim, pero sin duda mejor que las situaciones fuera de Corea del Norte. [38]

El gobierno instó al uso de "sustitutos alimentarios" no nutritivos e incluso dañinos, como el aserrín. [39]

Prácticas

Cartel propagandístico

Cada año, una editorial estatal [ ¿cuál? ] publica varias caricaturas (llamadas geurim-chaek ( coreano그림책 ) en Corea del Norte), muchas de las cuales pasan de contrabando a través de la frontera china y, en ocasiones, terminan en bibliotecas universitarias de Estados Unidos. Los libros están diseñados para inculcar la filosofía Juche de Kim Il Sung (el "padre" de Corea del Norte): la autosuficiencia radical del Estado. Las tramas presentan principalmente a capitalistas intrigantes de Estados Unidos y Japón que crean dilemas para personajes ingenuos de Corea del Norte.

La propaganda en Corea del Norte está controlada principalmente por el Departamento de Propaganda y Agitación del Partido de los Trabajadores de Corea . [40]

Carteles y lemas

Los carteles representan las acciones correctas para cada aspecto de la vida, hasta la ropa adecuada. [17] Los carteles de propaganda de Corea del Norte son muy similares a los mensajes retratados por los países socialistas . Los carteles de propaganda norcoreanos se centran en el poder militar, la sociedad utópica, la devoción al Estado y la personalidad del líder. [41] Los lemas son similares a los de la China maoísta, y contienen llamados a la acción y elogios al liderazgo. [42] [43]

Arte

Cartel propagandístico en una escuela primaria de la granja Chongsan-ri.

Las bellas artes a menudo representan temas militaristas. [44] La niña de las flores , una ópera revolucionaria supuestamente escrita por el propio Kim Il Sung, se convirtió en una película, la más popular en Corea del Norte. [45] Describe los sufrimientos de su heroína en la era colonial hasta que su hermano partidista regresa para vengarse de su opresivo terrateniente, momento en el que ella promete apoyar la revolución. [46]

Música

A los líderes supremos del país se les han dedicado himnos que sirvieron como su melodía característica y fueron transmitidos repetidamente por los medios estatales:

Película

Corea del Norte tiene una prolífica industria cinematográfica de propaganda. [47]

El gobierno norcoreano también dirige una industria cinematográfica. Las películas norcoreanas representan la gloria de la vida norcoreana y las atrocidades del imperialismo occidental , con el papel clave de proporcionar modelos a seguir en pantalla. [48] ​​La industria cinematográfica se gestiona a través de la Universidad de Artes Cinematográficas y Dramáticas de Pyongyang. [49] Kim Jong Il era un genio del cine autoproclamado. [49] En 1973, escribió Sobre el arte del cine , un tratado sobre teoría cinematográfica y realización cinematográfica. [50] Se rumoreaba que poseía más de 20.000 DVD en su colección personal. Kim creía que el cine era la más importante de las artes. A nivel nacional, estas películas reciben espléndidas recepciones. Los críticos internacionales citan las películas como propaganda debido a sus representaciones irreales de Corea del Norte. [51] Recientemente, ha habido un aumento en las películas animadas. Las películas animadas transmiten mensajes políticos y militares dirigidos a la juventud de Corea del Norte. [48]

Folletos

El gobierno de Corea del Norte es conocido por lanzar folletos de propaganda a los soldados surcoreanos, justo al otro lado de la Zona Desmilitarizada . Los folletos se dejan caer en un globo flotante. Los folletos critican al gobierno de Corea del Sur y elogian a Corea del Norte. [52]

Medios de comunicación social

Corea del Norte hizo su primera entrada en el mercado de las redes sociales en 2010. El país lanzó su propio sitio web, [53] página de Facebook , [53] canal de YouTube , [54] [55] [56] cuenta de Twitter , [55] y Página de Flickr . [57] La ​​foto de perfil de todas las cuentas de redes sociales, según la oficial Agencia Central de Noticias de Corea , es la Torre Conmemorativa de las Tres Cartas para la Reunificación Nacional , un monumento de 30 metros (98 pies) en Pyongyang que "refleja la fuerte voluntad de los 70 millones de coreanos para lograr la reunificación del país con su esfuerzo concertado". [53]

Uriminzokkiri

Uriminzokkiri es un sitio web que ofrece noticias y propaganda en coreano de la agencia central de noticias de Corea del Norte. El sitio web ofrece traducción al coreano, ruso, chino, japonés e inglés. [58] Uriminzokkiri significa "por nuestra cuenta como nuestra nación". [59] El sitio incluye artículos titulados "Los medios corporativos pro-estadounidenses y japoneses de Corea del Sur: interminables campañas de demonización contra la RPDC", "El proyecto para el nuevo siglo estadounidense: el nuevo orden mundial y los continuos crímenes de los Estados Unidos" y "Kim Jong-un Envía Instrumentos Musicales a Palacios de los Niños". El sitio web también contiene una página para tv.urminzokkiri. Esta página contiene videos que muestran clips de noticias que critican los movimientos imperialistas, clips que muestran la valentía del pueblo coreano y el poder de su ejército. [60]

Facebook

La cuenta de Facebook de Corea del Norte, también titulada Uriminzokkiri, apareció una semana después de que el gobierno de Corea del Sur bloqueara la cuenta de Twitter de Corea del Norte. [53] La página representa "las intenciones de las Coreas del Norte y del Sur y de sus compatriotas en el extranjero, que desean la paz, la prosperidad y la unificación de nuestra patria". Había más de 50 publicaciones en el muro de Uriminzokkiri, incluidos enlaces a informes que critican a Corea del Sur y a Estados Unidos como "belicistas", fotografías de paisajes pintorescos de Corea del Norte y un vídeo de YouTube de un espectáculo de danza que celebra al líder Kim Jong Il, "guardián de la patria". y creador de felicidad". [61]

YouTube

El canal llamado Uriminzokkiri se abrió en julio de 2010. [54] Ha subido más de 11.000 vídeos, incluidos clips que condenan y se burlan de Corea del Sur y Estados Unidos por culpar a Corea del Norte por el hundimiento de un buque de guerra surcoreano en marzo de 2010. La cuenta ha publicó vídeos calificando a la Secretaria de Estado de los Estados Unidos, Hillary Clinton, de "Maníaca con Falda". [62] La cuenta tenía más de 3.000 suscriptores y más de 3,3 millones de visitas al 28 de noviembre de 2012; [54] A principios de 2015, las cifras habían aumentado a más de 11.000 suscriptores y más de 11 millones de visitas. [63] El 5 de febrero de 2013, una película de propaganda que mostraba a Nueva York en llamas fue bloqueada y luego retirada después de que Activision señalara que el vídeo utilizaba imágenes protegidas por derechos de autor de Call of Duty: Modern Warfare 3 . [64] El canal se cerró en 2017.

Gorjeo

La cuenta oficial de Twitter del gobierno también se llama Uriminzok ('Nuestra raza'). Obtuvo 8.500 seguidores en la primera semana. [53] Al 28 de noviembre de 2012, la cuenta tenía casi 11.000 seguidores y había enviado casi 5.000 tweets; [65] A principios de 2015, la cuenta había enviado casi 13.000 mensajes y tenía cerca de 20.000 seguidores. [66] En enero de 2011, la cuenta en idioma coreano fue pirateada y presentaba mensajes llamando a los ciudadanos norcoreanos a iniciar un levantamiento. [67] En abril de 2013, la cuenta de Twitter del país fue pirateada por el grupo activista en línea Anonymous . [68]

Flickr

La cuenta de Flickr se inició en agosto de 2010 y se desactivó en abril de 2013, pero ahora está activa desde algún momento de 2017. El sitio incluía muchas fotografías de Kim Jong Un recibiendo aplausos de los militares; niños comiendo, en la escuela y disfrutando de la vida; agricultura en auge; y la vida urbana moderna. [69] La cuenta de Uriminzokkiri en Flickr fue pirateada por Anonymous en abril de 2013, como parte del ataque del grupo a las cuentas de redes sociales de Corea del Norte. [70]

Pueblo de propaganda

Kijong-dong es un pueblo en Pyonghwa-ri, Kaesong-si . Está situado en la mitad norte de la Zona Desmilitarizada de Corea (DMZ) y también se conoce en Corea del Norte como "Aldea de la Paz" ( coreano평화촌 ; MR :  P'yŏnghwach'on ).

La posición oficial del gobierno norcoreano es que la aldea contiene una granja colectiva de 200 familias, atendida por una guardería, un jardín de infantes, escuelas primarias y secundarias y un hospital. Sin embargo, la observación desde Corea del Sur sugiere que la ciudad es una aldea Potemkin deshabitada construida con un gran costo en la década de 1950 en un esfuerzo propagandístico para alentar las deserciones de Corea del Sur y albergar a los soldados de la RPDC que manejan la extensa red de posiciones de artillería, fortificaciones y operaciones subterráneas. bunkers que colindan con la zona fronteriza. [71]

Ver también

Referencias

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Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos