Un cartulario o cartulario ( / ˈk ɑːr tj ʊ l ər i / ; latín: cartularium o chartularium ), también llamado pancarta o codex diplomatus , es un volumen o rollo manuscrito medieval ( rotulus ) que contiene transcripciones de documentos originales relacionados con la fundación, privilegios y derechos legales de establecimientos eclesiásticos, corporaciones municipales , asociaciones industriales, instituciones de aprendizaje o familias. A veces, el término también se aplica a colecciones de documentos originales encuadernados en un volumen o unidos entre sí para formar un rollo, así como a los custodios de dichas colecciones. [1]
Michael Clanchy define un cartulario como "una colección de títulos de propiedad copiados en un registro para mayor seguridad". [2]
Un cartulario puede tomar la forma de un libro o un códice . Se recopilaban, transcribían o copiaban en el cartulario documentos, crónicas u otro tipo de textos manuscritos.
En la introducción al libro Les Cartulaires , se sostiene que en el mundo diplomático contemporáneo era común dar una definición estricta como la transcripción organizada, selectiva o exhaustiva de los documentos diplomáticos, realizada por el propietario de los mismos o por el productor de ellos. el archivo donde se conservan los documentos. [3]
En el Diccionario de terminología de archivos, un cartulario se define como "un registro, generalmente en forma de volumen, de copias de cartas, títulos de propiedad, concesiones de privilegios y otros documentos de importancia pertenecientes a una persona, familia o institución". [4] En 1938, el historiador francés Emile Lesne escribió: "Cada Cartulario es el testimonio de la declaración del Archivo de una Iglesia en el momento en que fue compilado". [5]
Términos relacionados en otros idiomas son: cartularium (latín); Kopiar , Kopialbuch ( alemán ), Chartular (Oes.) [ se necesita aclaración ] ; cartolario, cartulario, cartario ( italiano ); cartulario ( español ).
En la Normandía medieval , era común un tipo de cartulario de principios del siglo XI que combinaba un registro de donaciones al monasterio con una breve narración. Estas obras se conocen como pancartes . [6]
La alusión de Gregorio de Tours al chartarum tomi en el siglo VI se considera comúnmente para referirse a los cartularios. Los cartularios más antiguos que se conservan, sin embargo, se originaron en el siglo X. [7] Son muy numerosos los de los siglos X al XIII.
Los cartularios contienen frecuentemente textos históricos, conocidos como crónicas cartularias , que pueden centrarse en la historia del monasterio cuyos documentos legales acompañan, o pueden ser una historia más general del mundo. Este vínculo entre escritos legales e históricos debe entenderse en el contexto de la importancia de eventos pasados para establecer precedentes legales . [8]
En ocasiones el copista del cartulario reproducía los documentos originales con exactitud literal. Por otro lado, algunos copistas se tomaron libertades con el texto, incluso modificando la fraseología, modernizando los nombres propios de personas y lugares, e incluso cambiando el fondo, para ampliar el alcance de los privilegios o inmunidades otorgados en el documento. El valor de un cartulario como documento histórico depende no sólo de cuán fielmente reproduce la sustancia del original, sino también, si se edita, de las pistas que contiene sobre la motivación de esos cambios. Estas cuestiones son generalmente objeto de escrutinio según cánones bien conocidos de crítica histórica .
Se han publicado, de forma más o menos completa, muchos cartularios de monasterios e iglesias medievales . En 1958 se publicó una lista de todos los cartularios medievales conocidos de las Islas Británicas , editada por Godfrey Davis, y se volvió a publicar en una edición muy revisada y ampliada en 2010: la edición revisada contiene entradas para alrededor de 2000 cartularios, incluidos los de ambos establecimientos eclesiásticos. y corporaciones seculares, que datan de los siglos XI al XVI, con detalles de fechas, procedencia , ubicación actual y (cuando corresponda) publicación. [9] El Catalogue général des cartulaires des archives départementales (París, 1847) y el Inventaire des cartulaires etc. (París, 1878-1879) fueron las principales fuentes de información sobre los cartularios de la Francia medieval. Es posible que haya novedades más recientes en la catalogación.
El chartoularios tardorromano/bizantino era un funcionario administrativo y fiscal. En la Iglesia Ortodoxa Griega , la posición correspondiente se llamaba chartophylax . Este título también se otorgaba a un antiguo funcionario de la Iglesia Romana , que tenía el cuidado de los estatutos y documentos relacionados con los asuntos públicos. El cartulario presidía los juicios eclesiásticos, en lugar del Papa.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "La Enciclopedia Católica: y obra internacional de referencia sobre la Constitución, Doctrina, Disciplina e Historia de la Iglesia Católica". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chambers, Ephraim , ed. (1728). "Cyclopædia, o diccionario universal de artes y ciencias". Cyclopædia, o diccionario universal de artes y ciencias (1ª ed.). James y John Knapton, et al.