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gente kalina

Los Kalina , también conocidos como Caribes o Caribes continentales y con varios otros nombres, son un pueblo indígena originario de las zonas costeras del norte de América del Sur . Hoy en día, los Kalina viven principalmente en aldeas en los ríos y costas de Venezuela , Guyana , Surinam , Guayana Francesa y Brasil . Hablan una lengua caribeña conocida como carib . [4] Pueden estar relacionados con los caribes insulares del Caribe , aunque sus idiomas no están relacionados.

Nombre

El exónimo Caribe fue registrado por primera vez por Cristóbal Colón . [5] : vi  Una hipótesis para el origen de Carib es que significa "guerrero valiente". [5] : vi  Sus variantes, incluido el inglés carib , fueron luego adoptadas por otras lenguas europeas. [5] : vi  Los primeros colonizadores españoles utilizaron los términos arawak y caribes para distinguir a los pueblos del Caribe, con carib reservado para los grupos indígenas que consideraban hostiles y arawak para los grupos que consideraban amistosos. [6] : 121 

Los Kalina se llaman a sí mismos Kalina o Karìna [kaɽiɁnʲauɽaŋ] , escritos de diversas formas. [7] Las variantes incluyen Kali'na , Cariña , Kariña , Kalihna , Kalinya ; otros nombres nativos incluyen Maraworno y Marworno . Kalina puede distinguirse como Kali'natilewuyu ("verdadera Kalina"), en parte para diferenciarse de los habitantes mixtos cimarrones -kalina de Surinam . [8] El uso de "Kalina" y variantes relacionadas se ha convertido en una práctica común sólo recientemente en las publicaciones; muchas fuentes continúan usando "caribes" o nombres asociados. [7]

Historia

Mapa que indica la distribución geográfica actual de la población de Kali'na.

Al carecer de una forma escrita de lenguaje antes de la llegada de los europeos, la historia de Kali'na se transmitió oralmente de una generación a otra a través de cuentos de mitos y leyendas.

Durante mucho tiempo, los pocos europeos que estudiaban la historia de los amerindios de esta zona no distinguían entre las distintas tribus caribeñas. Una vez finalizado el período de exploración, el interés por el estudio de estos pueblos disminuyó enormemente y no resurgió hasta finales del siglo XX, cuando algunos expatriados franceses, en particular Gérard Collomb, se interesaron por los Kali'na, y Los propios Kali'na comenzaron a contar su historia, en particular Félix Tiouka, presidente de la Asociación de Amerindios de la Guayana Francesa (AAGF), y su hijo Alexis.

Por las razones expuestas, la información histórica sobre Kali'na es escasa e incompleta.

Era precolombina

Dibujo de un ritual Kali'na.

Para compensar la falta de registros escritos, los arqueólogos han descubierto hasta la fecha 273 sitios arqueológicos amerindios en sólo 310 km² de terreno recuperado del río Sinnamary por la presa Petit-Saut . Algunos datan de hasta dos mil años, lo que establece la antigüedad de la presencia amerindia en esta zona. [9] , [10]

Las débiles pistas históricas disponibles indican que antes de 1492, los Kali'na habitaban la costa (desde la desembocadura del río Amazonas hasta la del Orinoco ), dividiendo su territorio con los arawak , contra quienes lucharon durante su expansión hacia el este y El rio amazonas . [11] , [12]

Fueron viajeros prolíficos aunque no eran nómadas. A menudo viajaban por tierra y por mar hasta la zona alrededor del río Orinoco para visitar a sus familiares, comerciar y casarse. [13] A menudo iban a la zona que rodea el río Esequibo (ahora en Guyana) para recolectar guijarros de pórfido rojo ( takuwa ), que las mujeres Kali'na apreciaban para pulir su cerámica. [14] El término takuwa también se refiere al jade, que a menudo se comercializaba en América en general. [15]

Colonización

Llegan los Palanakiłi

Armas y herramientas Kali'na.

En su primer contacto con los europeos, los Kali'na pensaron que se trataba de los espíritus del mar, Palanakiłi, nombre que utilizan hasta el día de hoy para referirse a los blancos. [16] [17]

Una de las primeras consecuencias de la llegada de los europeos, como en el caso de muchos otros pueblos nativos americanos, fue una disminución de la población debido a la violencia infligida por los soldados europeos , el genocidio y las enfermedades traídas por los europeos . Los Kali'na sucumbieron rápidamente en gran número, porque sus sistemas inmunológicos no estaban adaptados a los virus y bacterias del Viejo Mundo.

En aquella época, los Kali'na sólo conocían hachas de piedra y machetes de madera dura. Estos hombres trajeron consigo hachas y machetes de hierro, demostraron que cortaban mucho mejor... Esta vez, los Palanakiłi habían traído cosas buenas. [18]

Amerindios en París

Hombre Kali'na en París en 1892 sosteniendo un putu o garrote de madera.

La segunda mitad del siglo XIX vio el apogeo de las Exposiciones Mundiales , en las que los países europeos mostraban su riqueza con "aldeas" coloniales que representaban las culturas colonizadas. Aunque las Exposiciones Mundiales de París no tenían "pueblos amerindios", la curiosidad del público era tal que Kali'na fue enviada a la capital dos veces -una en 1882 y otra en 1892- para ser exhibida como rarezas en el Jardín de Aclimatación . [19] , [20]

1882
Retrato de Kali'na expuesto en el Jardin d'Acclimatation de París en 1892.

Quince Kali'na, todos miembros de una familia que vivía en Sinnamary e Iracoubo , fueron enviados a Pau:wa ("La Tierra de los Blancos") en julio de 1882. [19] Casi nada se sabe sobre ellos, excepto sus nombres [21 ] y el hecho de que estaban alojados en cabañas en el césped del Jardín de Aclimatación. El viaje duró cuatro meses, incluidos tres en París y un mes de viaje en barco (ida y vuelta). Los acompañaba un criollo que actuó como intermediario y, presuntamente, intérprete. [22] Hay varios retratos de ellos, realizados por el fotógrafo Pierre Petit . [23]

La Kali'na hoy

La parte de América del Sur donde viven los Kali'na está muy escasamente poblada. Sin embargo, los habitantes de este grupo étnico son una minoría tan extrema en todos los países en los que están bien establecidos que localmente son mayoría sólo en determinadas zonas muy apartadas. Su distribución geográfica actual cubre sólo una pequeña fracción de su territorio precolombino.

Brasil

Los Kali'nas en Brasil se localizan en dos grupos. [3] El Galibi do Oiapoque sólo se encuentra en São José dos Galibi , una aldea fundada en 1950 en la margen derecha del río Oyapock por varias familias que vinieron de la región del río Mana. [24] Los Galibi Marworno o Uaçá Galibi viven principalmente a lo largo del río Uaçá, más hacia el interior. El asentamiento principal es Kumarumã . Los Galibi Marworno eran originarios de la Guayana Francesa, pero se mezclaron con los amerindios Arua y Marworno. El término Galibi Marworno es una autodesignación reciente del grupo. [3]

Guayana Francesa

Todavía presentes en número significativo en su territorio original, la región entre los ríos Maroni y Mana (en particular, las comunidades de Awala-Yalimapo , la única donde son mayoritarias, Saint-Laurent-du-Maroni , Mana e Iracoubo ). ), y el pueblo amerindio de Kourou , así como, en menor número, la isla de Cayena .

Surinam

Niñas Kali'na en Surinam en el pueblo de Bigi Poika.

Kali'na tiene una fuerte presencia en la margen izquierda del río Maroni y en las orillas del río Coppename . Una gran proporción de la población vive en el distrito de Pará , a menudo en aldeas compartidas con el pueblo Lokono . Los principales asentamientos son Bernharddorp , Wit-Santi , Galibi , Powakka y Bigi Ston . [25] Los Kali'na vivían en la misma zona que los colonizadores y tienen un tratado de paz con Surinam desde 1686. [26] Una miembro Kali'na de la Asamblea Nacional , Sylvia Kajoeramari , [27] lideró con éxito los esfuerzos para reconocer el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo como día festivo en Surinam. [28]

Guayana

En Guyana, los Kali'na son estereotipados como los más "orgullosos, agresivos y belicosos" de los grupos amerindios. Los propietarios de las plantaciones pagaron a Kalina para capturar esclavos indígenas y recapturar a los esclavos africanos que escaparon. [29] Kali'na, uno de los grupos indígenas más pequeños de Guyana, está asentado en los ríos Barama y Pomeroon , y en el noroeste del país. [30]

La malaria ha tenido un impacto perjudicial en la población de Kalina en Guyana y se ve exacerbada por la minería en el interior que crea charcos de agua estancada que sirven como vectores de la enfermedad. Muchos Kalina también trabajan en el sector minero. [31]

Venezuela

El país donde su número es mayor, Kali'na se puede encontrar en dos zonas distintas: en los Llanos del valle del río Orinoco y en el valle del río Cuyuni , parte del cual se encuentra en Guyana . Véase también Chimire, Venezuela .

Cultura

Pueblo de Kali'na.

Kasiri , una cerveza derivada de la yuca, es una parte importante de las celebraciones tradicionales de Kalina. [32]

Para Kalina de las Guayanas , la muerte de miembros de la familia inicia un período de duelo que puede durar un año o más, y concluye con una celebración conocida como Epekotono . Los preparativos los realiza un miembro respetado de la aldea y su preparación puede llevar varios meses. Recolectar dinero es una adición más contemporánea a las responsabilidades. Epekotono es un evento público que atrae a la asistencia de los pueblos vecinos, e incluye pintura corporal, música, baile y quema simbólica de las pertenencias del difunto para marcar la partida de su espíritu. Al concluir, el duelo termina y se reanudan los comportamientos sociales normales, junto con la opción de las viudas de volver a casarse. Si bien quienes no sean Kalina pueden asistir como invitados, el evento sirve para reforzar la identidad Kalina, marcada por el uso explícito del idioma Kalina . Hoy en día, el epekotono es la única ocasión para este tipo de reuniones entre los Kalina. [32]

Música

Utilizan mayoritariamente instrumentos de percusión . Su sanpula (o sambula ) es un tambor grande con dos pieles estiradas sobre cada extremo del caparazón mediante aros unidos con una cuerda y que se toca con un mazo . También tienen dos tipos de maracas , llamadas kalawasi (o kalawashi ) y malaka .

Su flauta, la kuwama , todavía se fabrica, pero cada vez más a menudo es sustituida por la flauta europea . También hay un cuerno de terracota llamado kuti '.

Idioma

Niño Kali'na en un dugout en París en 1892.

Hablan kali'na , perteneciente a la familia de lenguas caribeñas , que hoy en día todavía hablan más de 10.000 personas en la franja costera que se extiende desde Venezuela (5.000 hablantes) hasta Brasil (100), pasando por Guyana (475), Surinam (2.500 ) y Guayana Francesa (3.000 personas).

Gracias al número relativamente importante de hablantes, es una de las lenguas amazónicas con más probabilidades de sobrevivir. En la Guayana Francesa se llevaron a cabo algunos experimentos con transcripción escrita . [33] Sin embargo, la estandarización lingüística de un sistema de escritura Kali'na está plagada de la diversidad de las muchas formas diferentes de la lengua escrita actualmente en uso, que han sido influenciadas por las lenguas de los colonos de los países en los que se encuentran los Kali'na. En vivo, español , portugués , holandés , francés e inglés . Así, incluso en lo que respecta a su etnónimo , Kali'na, existen nada menos que nueve sistemas de escritura diferentes. Por tanto, Kali'na sigue siendo una lengua principalmente oral.

Ver también

Notas

  1. ^ a b c "Galibi do Oiapoque". Socioambiental . Consultado el 29 de marzo de 2021 .
  2. ^ "Caribe, Galibi en Guyana". Proyecto Josué . Consultado el 7 de abril de 2021 .
  3. ^ a b C Anonby, Stan (2007). "Un informe sobre los criollos de Amapá". Informes de encuestas de Journal of Language : 7–9.
  4. ^ Courtz, Henk (2008). Una gramática y un diccionario caribeños. Libros Magoria. págs. 1–4. ISBN 978-0978170769. Consultado el 22 de mayo de 2014 .
  5. ^ abc Taylor, Christopher (2012). Las guerras caribeñas negras: libertad, supervivencia y la creación de los garífunas . Serie de Estudios del Caribe. Prensa Universitaria de Mississippi . ISBN 9781617033100. JSTOR  j.ctt24hxr2.
  6. ^ Kim, Julie Chun (2013). "Los caribes de San Vicente y la resistencia indígena durante la era de las revoluciones". Primeros estudios americanos . 11 (1): 117-132. doi : 10.1353/eam.2013.0007. JSTOR  23546705. S2CID  144195511.
  7. ^ ab Courtz, Henk (2008). Una gramática y un diccionario caribeño (PDF) . Libros Magoria. pag. 1.ISBN _ 978-0978170769. Consultado el 22 de mayo de 2014 .
  8. ^ (en holandés y francés) Wim Hoogbergen, Origins of the Surinam Kwinti Marrons ; Nieuwe West-Indische Gids, vol. 66 (1 y 2), pág. 27-59. 1992. Para un caso similar de ascendencia mixta afrocaribeña, consulte el artículo Pueblo garífuna . Fuente citada en Gérard Collomb y Félix Tiouka, Na'na Kali'na - Une histoire des Kali'na en Guyane; Ediciones Ibis Rouge, 2000; ISBN 2-84450-068-4 , en adelante denominado Na'na
  9. ^ (en francés) Stéphane Vacher, Sylvie Jérémie, Jérôme Briand; Amérindiens du Sinnamary (Guyane), Archéologie en forêt équatoriale  ; Documents d'Archéologie française, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, París, 1998.
  10. ^ Na'na , pag. 35.
  11. ^ Na'na , pag. 45.
  12. ^ Na'na , pag. 41.
  13. ^ Collomb, Gerard. (2000). Na'na Kali'na: una historia de Kali'na en Guyane . Ibis rojo. ISBN 2844500684. OCLC  937751323.
  14. ^ Barrère, Pierre (1743). Nueva relación de la Francia equinoxiale, que contiene la descripción de las costas de la Guayana . Piget, etc. OCLC  880789716.
  15. ^ Boomert, Arie (1987). Regalos de las Amazonas: "piedras verdes", colgantes y abalorios como objetos de intercambio ceremonial en la Amazonia y el Caribe . Caracas: Antropológica.
  16. ^ Na'na , pag. 31.
  17. También existe una versión fluvial de estos espíritus, Tunakiłi , que aparecía en la forma de una mujer joven que volcaba canoas y ahogaba personas.
  18. ^ (en francés) Historia oral de los Kali'na, Na'na , p. 32.
  19. ^ ab (en francés) Gérard Collomb, Félix Tiouka et MP Jean-Louis, Pau:wa Itiosan:bola: Des Galibi à Paris en 1892 , diciembre de 1991.
  20. ^ (en francés) Il y eut aussi des Kali'na et des Arawak du centre du Suriname dans l'Exposition Universelle d' Amsterdam en 1883, ainsi que des Noirs Marrons Saramaca et des Créoles .
  21. ^ (en francés) L. Manouvrier, Sur les Galibis du Jardin d'acclimatation , Bulletin de la Société d'Anthropologie de Paris, 1882, p. 602-640. Cité dans Pau:wa .
  22. ^ (en francés) J. Noutous, Les Galibis du Jardin d'Acclimatation , La vie moderne , quotidien, París, 12 de agosto de 1882. Cité dans Pau:wa .
  23. ^ (en francés) Faisant partie de la Collection de la Société de Géographie de Paris, elles peuvent être consultées à la Bibliothèque nationale de France , Département Cartes et Plans.
  24. ^ (en portugues) Galibi do Oiapoque
  25. ^ "Dorpen y Dorpsbesturen". Vereniging van Inheemse Dorpen en Dorpsbesturen (en holandés) . Consultado el 29 de marzo de 2021 .
  26. ^ Scholtens, Ben (1994). Bosneger en overheid en Surinam. Universidad Radboud Nijmegen (Tesis) (en holandés). Paramaribo: Afdeling Culturstudies/Minov. págs. 19-22. ISBN 9991410155.
  27. ^ Dagblad De West, Ramses Kajoeramari niet meer op lijst ndp, 19 de marzo de 2015
  28. ^ Waterkant, 9 de agosto de 2006, palabra nacional de Inheemsen Surinam, 27 de julio de 2006
  29. ^ Edwards, W.; Gibson, K. (1979). "Una etnohistoria de los amerindios en Guyana". Etnohistoria . 26 (2): 168. doi : 10.2307/481091. ISSN  0014-1801. JSTOR  481091.
  30. ^ "Naciones Indígenas". Ministerio de Asuntos de los Pueblos Indígenas . Consultado el 18 de agosto de 2020 .
  31. ^ Fuerte, Janette (1990). Adams, Kathleen (ed.). "Se reestudia el caso de" los caribes del río Barama en Guyana"". Estudios Sociales y Económicos . 39 (1): 203–217. ISSN  0037-7651. JSTOR  27864928.
  32. ^ ab Collomb, Gérard (2007). "Rituel, performance, política: un deuil kali'na". Etnología francesa . 37 : 89–94. doi : 10.3917/ethn.070.0089 .
  33. ^ Mounier, Nichole (5 de septiembre de 1997). "Une aventure éditoriale en Guyane française: créer, publier, difusor de libros para niños. 1988-1997". archivo.ifla.org . Consultado el 17 de marzo de 2021 .

Referencias

Otras lecturas