Jean François Paul de Gondi, cardenal de Retz (20 de septiembre de 1613 - 24 de agosto de 1679) fue un eclesiástico francés, escritor de memorias y agitador de la Fronda .
La familia florentina de banqueros y nobles Gondi había sido introducida en Francia por Catalina de Médicis ; Catalina ofreció a Jérome (Girolamo) de Gondi en 1573 el castillo que él convirtió en el núcleo del castillo de Saint-Cloud ; su hotel en el Faubourg Saint-Germain de París se convirtió en el Hotel de Condé en la siguiente generación. Los Gondi adquirieron grandes propiedades en Bretaña y se relacionaron con las casas más nobles del reino.
Jean-François de Gondi nació en Montmirail , en la región de Brie , en el norte de Francia. [1] Fue el tercer hijo de su familia y, según Tallemant des Réaux, fue nombrado caballero de Malta el mismo día de su nacimiento. Sin embargo, la muerte de su segundo hermano lo destinó a una relación más estrecha con la Iglesia. El lado Retz de su familia tenía mucha influencia eclesiástica y, aunque el joven Jean-François no se sentía muy atraído por el clero, su familia insistió en que se uniera a él. Decían que carecía de la apariencia de un soldado, ya que era bajo, miope, feo y torpe. [2]
Fue tutor de San Vicente de Paúl y se educó en la Sorbona. A los dieciocho años escribió Conjuration de Fiesque , un pequeño ensayo histórico, influido por el italiano de Agostino Mascardi , y que insinuaba audazmente principios revolucionarios. [3]
El distrito de Retz o Rais se encuentra en el sur de Bretaña y ha estado bajo el control de varias familias diferentes. Retz siempre ha escrito la palabra "Rais". La baronía de Retz perteneció primero a la Casa de Retz, luego a la familia Chabot y a la familia Laval. Gilles de Rais , un Laval y compañero de armas de Juana de Arco , fue ejecutado sin dejar heredero, por lo que la baronía pasó sucesivamente a las familias de Tournemine, Annebaut y Gondi . [ cita requerida ]
En 1581 se convirtió en ducado , siendo Albert de Gondi su primer duque. Su hermano Pierre de Gondi se convirtió en obispo de París en 1570 y cardenal en 1587. Pierre fue sucedido por sus sobrinos Henri de Gondi (fallecido en 1622) y Jean-François de Gondi (fallecido en 1654), para quienes la sede episcopal de París fue erigida en arzobispado en 1622. Finalmente, Jean François fue sucedido por el sobrino nieto de Pierre, Jean François Paul de Gondi. [ cita requerida ]
Retz no recibió ningún ascenso de importancia durante la vida del cardenal Richelieu . Incluso después de la muerte del ministro, aunque fue presentado a Luis XIII y bien recibido, tuvo dificultades para alcanzar la coadjutura con la reversión del arzobispado de París. Pero casi inmediatamente después de la muerte del rey, Ana de Austria lo nombró para el codiciado puesto en la víspera de Todos los Santos de 1643. Retz, que, según algunos relatos, ya había conspirado contra Richelieu, se puso a trabajar para sacar el máximo provecho político de su posición. Su tío había vivido en gran reclusión; Retz, por el contrario, adquirió gradualmente una gran influencia sobre la población de la ciudad. Esta influencia la volvió gradualmente contra el cardenal Mazarino , lo que contribuyó a provocar el estallido de la Fronda en octubre de 1648. [4] [3]
De los dos partidos que se unieron a la Fronda, Retz sólo podía contar con la burguesía de París. Tenía algunas tendencias especulativas en favor de las libertades populares, y tal vez incluso del republicanismo , pero no representaba ningún principio político real, lo que inevitablemente debilitó su posición. Cuando se produjo la disolución de la Fronda, quedó en la estacada, habiendo corrido más de una vez un gran peligro por parte de su propio partido. Sin embargo, debido a un malentendido por parte del papa Inocencio X , fue nombrado cardenal. [3]
En 1652 fue arrestado y encarcelado, primero en Vincennes y luego en Nantes ; escapó después de dos años y viajó por Europa. Fue a Roma más de una vez y ayudó a elegir al papa Alejandro VII . En 1662, Luis XIV lo recibió de nuevo en su favor y le pidió que sirviera formalmente como enviado a Roma varias veces. Para que se produjera esta reconciliación, renunció a sus pretensiones al arzobispado de París. Fue nombrado abad de Saint-Denis y se le restituyeron sus otros beneficios con el pago de los atrasos. [3]
Los últimos diecisiete años de la vida de Retz transcurrieron en parte en sus deberes diplomáticos (estuvo de nuevo en Roma en los cónclaves papales de 1667 y 1669 [1] ), en parte en París, en parte en su finca de Cornmercy, pero sobre todo en Saint-Mihiel en Lorena . Sus deudas eran enormes y en 1675 entregó a sus acreedores todos sus ingresos, excepto veinte mil libras . Murió en París el 24 de agosto de 1679. Durante estos últimos años mantuvo correspondencia con Madame de Sévigné , pariente suya por matrimonio. [3]
Durante los últimos diez años de su vida, Retz escribió sus Memorias, que se extienden hasta el año 1655. Están dirigidas en forma de narración a una dama que no se conoce, aunque se han hecho conjeturas sobre su identidad, algunos incluso sugieren que es la propia Madame de Sévigné. Al principio hay algunas lagunas. Son conocidas por su habilidad narrativa y los retratos verbales de sus personajes. Alexandre Dumas, padre se basó en gran medida en las Memorias para Vingt ans après . Además de estas memorias y el ensayo juvenil de la Conjuration de Fiesque , Retz ha dejado documentos diplomáticos, sermones, Mazarinades y correspondencia. [3]
Retz y François de La Rochefoucauld , el mayor genio literario de los Frondeurs , eran enemigos personales y políticos, y cada uno dejó un retrato del otro. De la Rochefoucauld escribió sobre Retz: " Il a suscité les plus grands désordres dans l'état sans avoir un dessein formé de s'en prévaloir. " (Provocó el mayor desorden en el Estado, sin tener un plan claro de cómo ganar con ello). [3]
Las Memorias del cardenal de Retz se publicaron por primera vez en un estado muy imperfecto en 1717. La primera edición satisfactoria apareció en el vigésimo cuarto volumen de la colección de Joseph François Michaud y Jean Joseph François Poujoulat (París, 1836). En 1870, Alphonse Feillet comenzó una edición completa de las obras de Retz en la colección Grands Ecrivains . [3]
Tal vez su cita más famosa con respecto a la cultura moderna fue la del Volumen 2 de sus Memorias, [5] donde analiza la inquietud de la época, con una reflexión filosófica: "No hay nada en el mundo que no tenga su momento decisivo..." (No hay nada en el mundo que no tenga su momento decisivo...)
El pasaje completo traducido continúa: "Parecía que todo el mundo estaba sorprendido y embriagado por el humo de la vendimia; y veréis escenas a costa de las cuales el pasado no ha sido más que verdor y pastos. No hay nada en el mundo que no tenga su momento decisivo, y la obra maestra de la buena conducta es conocer y aprovechar este momento. Si lo perdemos en la revolución de los Estados, corremos el riesgo de no encontrarlo, o de no notarlo".
Henri Cartier-Bresson utilizó este pasaje como nota clave de su obra clásica "Imágenes à la Sauvette", que en español pasó a llamarse "El momento decisivo".
