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canción

Songun ( en coreano 선군 ) es la política de" lo militar primero " de Corea del Norte , que prioriza al Ejército Popular de Corea en los asuntos de estado y la asignación de recursos. "Lo militar primero" como principio guía la vida política y económica en Corea del Norte, con "políticas de lo militar primero" dominando el sistema político; "una línea de construcción económica de lo militar primero" actuando como un sistema económico; y "la ideología de lo militar primero" sirviendo como la ideología guía.

Songun eleva al Ejército Popular de Corea dentro de Corea del Norte como una organización y como una función estatal, otorgándole la posición principal en el gobierno y la sociedad norcoreanos . Guía la política interna y las interacciones internacionales . [1] Es el marco para el gobierno, designando al ejército como el "depósito supremo del poder". El gobierno otorga al Ejército Popular de Corea la más alta prioridad económica y de asignación de recursos y lo posiciona como el modelo a emular para la sociedad. [2] Songun representa el concepto ideológico detrás de un cambio en las políticas desde 1994 que enfatizan al ejército popular sobre todos los demás aspectos del estado y la sociedad.

Historia

Mujeres soldados norcoreanas

Las raíces del Songun se remontan a las actividades guerrilleras de Kim Il Sung contra los japoneses durante la década de 1930. Durante este tiempo, Kim Il Sung llegó a creer que la independencia, la soberanía y la prosperidad de una nación dependían de la existencia de una fuerza de combate organizada y bien armada. [3]

La política de las "cuatro líneas militares" ( 사대군사노선 ;四大軍事路線) implementada por Kim Il Sung en 1962 fue precursora del Songun . [4] La política tenía como objetivo armar a toda la población, fortificar el estado, educar a cada soldado para que se convirtiera en un cuadro del partido y modernizar el Ejército Popular. [5]

Songun no apareció como una política oficial del gobierno hasta después de la muerte de Kim Il-sung en 1994. A raíz de su primera visita a una unidad militar en 1995, Kim Jong Il , hijo de Kim Il Sung, presentó Songun como "una idea revolucionaria de conceder gran importancia al ejército" y "una política que enfatiza la unidad perfecta y la unidad incondicional del partido, el ejército y el pueblo, y el papel del ejército como vanguardia". [6] Esto fue un cambio con respecto a la política rectora anterior del gobierno, el Juche de Kim Il Sung . [7] Según el gobierno norcoreano, la inspiración de Kim Jong Il para Songun surgió de una visita con su padre a la sede de la 105.ª División Blindada de la Guardia de Seúl en Pyongyang el 25 de agosto de 1960. [8] El 25 de agosto es ahora un feriado nacional, el Día de Songun . [9]

En 1997, un editorial publicado en el Rodong Sinmun , el periódico oficial del Partido del Trabajo de Corea , afirmaba: «Nunca antes el estatus y el papel del Ejército Popular han sido tan extraordinariamente elevados como hoy, cuando está dirigido con energía por el respetado y amado camarada Comandante Supremo». En ese momento, el Ejército Popular de Corea también se había convertido en «sinónimo del pueblo, el Estado y el partido». [10]

En 1998, Songun comenzó a aparecer junto con otros términos, entre ellos "idea revolucionaria que prioriza lo militar", "liderazgo revolucionario que prioriza lo militar" y "política que prioriza lo militar", ampliando el concepto de Songun a aún más aspectos del gobierno de Corea del Norte. [6]

Songun se convirtió en un concepto aún más destacado en enero de 1999, cuando apareció por primera vez en el importante editorial del día de Año Nuevo publicado conjuntamente por todos los principales órganos de noticias de Corea del Norte. El editorial vinculaba a Songun con Kim Jong Il al declarar que practicaba un liderazgo que priorizaba lo militar, que es "uno en el que el Ejército Popular sirve como la principal fuerza de la revolución y en el que la unidad del ejército y el pueblo ayuda a salvaguardar y construir el socialismo ". [10] En las publicaciones en lenguas extranjeras, el término traducido "ejército primero" sustituyó a Songun entre 1999 y 2006, después de lo cual se ha utilizado exclusivamente el término coreano. [11]

En enero de 2003, el editorial de Año Nuevo añadió la ideología de la prioridad militar ( Sogun sasang ) al panteón de los conceptos de prioridad militar. En diciembre de 2003, se publicaron los "Atributos esenciales de la política de prioridad militar" como una nueva visión de la fuerza impulsora de la revolución en la cuasi comunista Corea del Norte. Asignó la fuerza principal de la revolución al Ejército Popular de Corea. [10] Este es un papel que en los estados comunistas se asigna tradicionalmente al proletariado , o en China al campesinado. Sin embargo, para Corea del Norte "sólo el ejército cumple los criterios de lealtad, espíritu revolucionario, cohesión y espíritu de cuerpo ". [10] En enero de 2004 se vio otro aumento en el alcance de Songun , ya que se mencionó con más frecuencia que cualquier otra palabra en el editorial de Año Nuevo y se utilizó para describir todo, desde la política hasta la propia Corea. [10]

Songun ha seguido creciendo en importancia e incluso ahora se incluye en el debate ideológico sobre la reunificación con Corea del Sur . La prensa norcoreana afirmó: "La política de [ s ] ongun es la garantía que asegurará la reunificación de la Patria". [12] Corea del Norte también atribuye a Songun el mérito de salvaguardar la paz en la península y afirma que es lo único que impide que Estados Unidos ataque a Corea del Norte. [13] Songun se ha convertido en algo intrínseco a la política interna, la política exterior y la toma de decisiones de Corea del Norte, y se ha ganado un lugar junto con Juche como principio rector del Estado.

Según las memorias de la autora Suki Kim sobre su época de profesora en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Pyongyang , hay doce "Maravillas de Songun": [14] El amanecer en el Monte Paektu (el supuesto lugar de nacimiento de Kim Jong Il); los pinos de invierno en el puesto de guardia de Dabaksol (donde Kim Jong Il supuestamente lanzó la política de Songun ); las azaleas de Cheollyeong (una colina de "primera línea" que Kim Jong Il visitaba a menudo); la vista nocturna de la montaña Jangji cerca del río Changja (un refugio para un joven Kim Jong Il durante la Guerra de Corea); el sonido de la cascada Ullim en las montañas sobre Munchon , provincia de Kangwon (ya que es el sonido de una " nación poderosa y próspera "); el horizonte en Handurebol (la llanura de Handure en el condado de Taechon ) porque este fue el lugar de la reforma agraria de Kim Jong Il en 1998 después de la hambruna ; Los grandes campos de flores de patata del condado de Taehongdan (se dice que Kim Il Sung luchó contra los japoneses aquí y Kim Jong Il lo convirtió en la granja de patatas más grande del país); el área alrededor del pueblo de montaña de Beoman-ri en el condado de Sohung , provincia de Hwanghae del Norte (Kim Jong Il reconstruyó el pueblo después de la hambruna y se lo considera el "orgullo de un país comunista"); [15] el programa de cultivo de frijoles (o nueces) que Kim Jong Un instituyó para proporcionar alimentos a los militares; la gran granja de arroz en Migok, Sariwon ; la granja de frutas Taedonggang en Pyongyang ; y la granja de peces Ryongjung en la provincia de Hwanghae del Sur . Se informa que una decimotercera "maravilla" se creó en 2016. [15] Los primeros nueve de estos sitios han sido fuertemente promocionados por las autoridades norcoreanas y se han convertido en destinos turísticos. [15]

Razón fundamental

Desfile de vehículos blindados de transporte de personal del Ejército Popular de Corea

Se han ofrecido dos razones para explicar por qué, tras la muerte de Kim Il Sung, Corea del Norte adoptó el Songun como ideología principal. Una de las líneas del debate apunta al deseo de Corea del Norte de aumentar su fuerza militar debido a su precaria posición internacional. [16] En este sentido, el Songun se percibe como una medida agresiva y amenazante para aumentar la fuerza del ejército norcoreano a expensas de otros sectores de la sociedad. [1]

Este argumento también apunta a menudo a la serie de crisis que sufrieron Corea del Norte a principios de los años 1990, comenzando con la caída de su aliado de larga data, la Unión Soviética , en 1991, seguida por la muerte de Kim Il Sung (1994), varios desastres naturales, la hambruna y la crisis económica norcoreanas , todas antes de 1999. Estas también podrían haber servido como motivación para un nuevo método de consolidación del poder. [17]

La segunda línea de pensamiento se centra en la política interna norcoreana como causa del paso a una política que prioriza lo militar. Cuando Kim Il Sung murió, dejó el liderazgo de Corea del Norte a su hijo, Kim Jong Il. En el momento de la muerte de su padre, el cargo más importante que ocupaba Kim Jong Il en el gobierno norcoreano era militar, concretamente el de segundo al mando del ejército. [ cita requerida ]

Además, para mantener el control del gobierno, Kim Jong Il tendría que asegurar su base de apoyo dentro del Ejército Popular de Corea. [1] Esta línea de argumentación señala que Kim Jong Il eligió deliberadamente marginar otros aspectos del gobierno para afirmar la primacía del Ejército Popular de Corea. Esto incluyó la abolición del Comité Popular Central  [ja] , la presidencia estatal y la marginación del Consejo de Administración de Corea del Norte. [10]

Implicaciones políticas

Una implicación de las políticas de Songun es que no sólo trabajaron con Juche , el ideal de autosuficiencia promovido por Kim Il Sung, sino que también lo reemplazaron como la ideología central del Estado a medida que Kim Jong Il consolidaba su poder. [18]

El ascenso del Ejército Popular de Corea preocupa a Corea del Sur y está vinculado con el debate sobre la Política Sunshine , su visión más reciente de la reunificación coreana. [2] Dada la insistencia de Corea del Norte en que Songun facilitará la reunificación, es difícil decir qué esperan en el futuro de Corea del Sur, cuyo gobierno no apoya en absoluto las políticas de Songun , llegando tan lejos como para prohibir sitios web dentro de Corea del Sur que promuevan las ideas de Corea del Norte de dar prioridad a lo militar. [19]

La política de Songun también ha prosperado gracias a la actual crisis nuclear. [20] Para Estados Unidos, dado que su principal preocupación es la desnuclearización de la península, el concepto de una política e ideología que priorice lo militar es preocupante. [21] Songun también parece encajar muy bien con la posesión de armas nucleares y puede verse como una forma de hacer que dichas armas sean centrales para la ideología rectora del gobierno de autogobierno. [22] Se ha dicho que cuanto más tiempo guíe al gobierno norcoreano la ideología de priorizar lo militar, menos probable será que Estados Unidos pueda convencer a Corea del Norte de que abandone su programa de armas nucleares . Corea del Norte podría percibir los intentos de desnuclearización y normalización de relaciones con Estados Unidos como una amenaza a la primacía de lo militar dentro de Corea del Norte y, por lo tanto, una amenaza a la ideología de Songun , un temor que pone en duda la idea de que Corea del Norte pueda estar dispuesta a abandonar su programa de armas nucleares. [20]

Implicaciones económicas

La "política de prioridad militar" surgió con el intento de recuperación -la " ardua marcha "- de los problemas económicos durante la hambruna que azotó a Corea del Norte en los años 1990. Para superar la crisis económica, se esperaba que el ejército trabajara en primera línea. El gobierno se fijó el objetivo estratégico de convertirse en "una nación poderosa y próspera " a través de su política de prioridad militar. [23] Sergey Kurbanov, director del Instituto de Estudios Coreanos de la Universidad de San Petersburgo , describió en su entrevista con Daily NK cómo los miembros de los nuevos ricos en Corea del Norte apoyan la política de prioridad militar para asegurar su riqueza. [24]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ abc Alexander V. Vorontsov (26 de mayo de 2006). "La política militar de Corea del Norte: ¿una maldición o una bendición?". Brookings Institution . Consultado el 26 de marzo de 2007 .
  2. ^ ab "Jae Kyu Park, "Corea del Norte desde 2000 y perspectivas para las relaciones intercoreanas"". Korea.net . 19 de enero de 2006. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2007 . Consultado el 12 de mayo de 2007 .
  3. ^ Willoughby, Robert (2008). Corea del Norte (2.ª ed.). Chalfont St. Peter: Bradt Travel Guides. ISBN 9781841622194.[ página necesaria ]
  4. ^ "4대군사노선" [4 rutas militares principales]. Enciclopedia de la cultura coreana .[ enlace muerto permanente ]
  5. ^ Lim, Jae-Cheon (2008). El liderazgo de Kim Jong-il en Corea del Norte. Londres: Routledge . pág. 47. ISBN. 978-1-134-01712-6.
  6. ^ ab ""Songun Chongch'I" [Army First]". Global Security.org . 27 de abril de 2005. Archivado desde el original el 26 de marzo de 2007 . Consultado el 20 de marzo de 2007 .
  7. ^ "¿Está Corea del Norte intentando un experimento de supervivencia?". Servicio de Información de Corea en el Exterior . 6 de agosto de 2002. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2007. Consultado el 12 de mayo de 2007 .
  8. ^ Hoare, James E. (2012). "Songun (Política de 'El ejército primero')". Diccionario histórico de la República Popular Democrática de Corea . Lanham: Scarecrow Press. pág. 352. ISBN 978-0-8108-7987-4.
  9. ^ Cathcart, Adam (25 de agosto de 2015). «El «Día de Songun» y el proceso de sucesión en curso en Corea del Norte». adamcathcart.com . Consultado el 19 de agosto de 2016 .
  10. ^ abcdef Koh, Byung Chul (14 de abril de 2005). "La política militar como prioridad y la construcción de una 'nación poderosa y próspera' en Corea del Norte". Foro de políticas en línea del Instituto Nautilus . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 12 de mayo de 2007 .
  11. ^ David-West, Alzo (febrero de 2011). "Corea del Norte, fascismo y estalinismo: sobre The Cleanest Race de BR Myers ". Journal of Contemporary Asia . 41 (1): 152–153. doi :10.1080/00472336.2011.530043. S2CID  153484256.
  12. ^ "¿La ideología Songun de Corea del Norte, el próximo Juche?" Archivado el 13 de noviembre de 2007 en Wayback Machine , Chosun Ilbo , 3 de mayo de 2005. Consultado el 11 de mayo de 2007.
  13. ^ "La máquina de propaganda norcoreana entra en acción", Archivado el 30 de agosto de 2007 en Wayback Machine , Chosun Ilbo , 3 de agosto de 2006. Consultado el 11 de mayo de 2007.
  14. ^ Kim, Suki (2014). Sin ti no hay nosotros . Estados Unidos: Crown Publishing. pp. 105–106. ISBN 978-0307720658.
  15. ^ abc Kim, Hye Jin (15 de julio de 2016). "La gira Songun a través de los ojos de los desertores". Daily NK . Consultado el 27 de agosto de 2016 .
  16. ^ Bruce Cumings, Corea del Norte: otro país (Nueva York: The New Press, 2004): 102.
  17. ^ Soyoung Kwon "La construcción del Estado en Corea del Norte: de un Estado 'autosuficiente' a un Estado 'militar primero'", Asian Affairs 34:3, noviembre de 2003, 286-296: 293.
  18. ^ Número: 294.
  19. ^ "Corea del Sur prohíbe 32 sitios de Internet pro-Corea del Norte". Servicio de Información de Ultramar de Corea . 26 de marzo de 2007. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007. Consultado el 11 de mayo de 2007 .
  20. ^ ab McCormack, Gavan (14 de febrero de 2007). "Un acuerdo de desnuclearización en Pekín: la perspectiva de poner fin al siglo XX en Asia oriental". Japan Focus . Archivado desde el original el 5 de julio de 2007 . Consultado el 12 de mayo de 2007 .
  21. ^ Oficina de Asuntos de Asia Oriental y el Pacífico (abril de 2007). "Nota de antecedentes: Corea del Norte". Sitio web del Departamento de Estado de los EE. UU .
  22. ^ Haruki, Wada (10 de marzo de 2006). "El problema nuclear de Corea del Norte, Japón y la paz en el noreste de Asia". Japan Focus . Traducido por Gavan McCormack. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2007. Consultado el 12 de mayo de 2007 .
  23. ^ Eberstadt, Nicholas (octubre-noviembre de 2006), Persistencia de Corea del Norte, The Policy Review, archivado desde el original el 7 de julio de 2007 , consultado el 11 de mayo de 2007
  24. ^ Kim (김), Song-a (송아) (4 de julio de 2007). 北 신흥부자들은 체제변화 원치 않는다 [Los norcoreanos recientemente ricos no quieren un cambio de sistema]. NK diario (en coreano) . Consultado el 26 de agosto de 2011 .

Fuentes