Un campanero es una persona que toca una campana , generalmente una campana de iglesia , mediante una cuerda u otro mecanismo.
A pesar de cierta automatización de las campanas para su balanceo aleatorio, todavía hay muchos campaneros activos en el mundo, particularmente aquellos con una tradición de repique avanzada, como el círculo completo o el repique ruso, que son actuaciones artísticas y hábiles difíciles de automatizar.
El término campanólogo se usa mal popularmente para referirse a un campanero, pero esto propiamente se refiere a alguien dedicado al estudio de las campanas, lo que se conoce como campanología . [1]
Aunque en algunos lugares los carillones se utilizan para hacer sonar campanas, son "tocados" por carillones, no por campaneros, y están asociados con el sonido de melodías en la tradición musical occidental.
Se estima que en Inglaterra hay alrededor de 40.000 campaneros tocando campanas al estilo inglés de círculo completo . [ cita necesaria ] Este tipo de repique no se puede automatizar debido a las grandes masas giratorias de las campanas y la regulación exacta de la velocidad de golpe que se requiere.
El alto nivel de control ejercido por los timbres significa que las campanas se pueden tocar con precisión y con un espaciado igual, y pueden cambiar su patrón de golpe en cada golpe. Además, el efecto Doppler debido al movimiento de la campana cuando se golpea, así como el ataque brusco del golpe y la rápida extinción debido a la amortiguación del badajo, confieren un sonido musical único.
Este estilo de repique se produce cada semana en varios miles de campanarios de Inglaterra y, en menor medida, de otros países de habla inglesa. Cuenta con el apoyo del Consejo Central de Campaneros de Iglesias , fundado en 1891, que se dedica a representar a los campaneros del cambio en todo el mundo.
Este sistema se originó durante la Edad Media , y se perfeccionó en el siglo XIX. Es una forma de repique de círculo completo que requiere que los campaneros muevan manualmente las campanas mientras están parados junto a ellas en la cámara de campanas. Originalmente fue diseñado para un conjunto de cuatro o cinco campanas, hoy en día también se utiliza a veces para un conjunto de seis campanas.
Las campanas nunca están contrapesadas. Están montados sobre una estructura de madera llamada castillo , y flanqueados por un soporte de madera llamado cabra . Las campanas no pesan mucho, ya que la rotación tiene que ser rápida. Generalmente, cada campana que pesa menos de 800 kg (16 quilates) la toca una sola persona. La campana más pesada utilizada con este sistema está en la Catedral de Bolonia , se llama la Nonna ("la Abuelita") y pesa 3,3 toneladas. Se necesitan trece personas para tocar con él una scappata o una calata . Los campaneros tienen que estar en contacto con las campanas y no se permiten dispositivos mecánicos.
Este método de timbre de círculo completo es similar al timbre de círculo completo inglés, en el sentido de que utiliza cuerdas para permitir a los campaneros manipular las campanas. No está claro si colgar las campanas de esta manera se desarrolló de forma independiente en San Giorgio o si el método fue importado de Inglaterra, donde también se cuelgan campanas para hacer sonar un círculo completo.
El repique es el arte de hacer sonar campanas que están "colgadas muertas" o estacionarias.
El repique de campanas experimentó un resurgimiento espectacular en Rusia con el crecimiento de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ver repique de campanas ortodoxas rusas ).
Técnicamente, las campanas que suenan en la tradición rusa suenan exclusivamente con repique (es decir, moviendo sólo el badajo para que golpee el costado de una campana estacionaria) y nunca balanceando la campana. Según la tradición rusa, se utiliza un complejo sistema especial de cuerdas, diseñado individualmente para cada campanario. Todas las cuerdas se juntan aproximadamente en un punto, donde se encuentra el campanero ( zvonar ). Algunas cuerdas (las más pequeñas) se tocan con la mano, las cuerdas más grandes se tocan con el pie. La mayor parte de las cuerdas (normalmente todas las cuerdas) en realidad no se tiran, sino que se presionan. Dado que un extremo de cada cuerda está fijo y las cuerdas se mantienen en tensión, una presión o incluso un puñetazo en una cuerda hace que un badajo golpee el costado de su campana.
Los secretos de esta técnica han pasado de generación en generación, pero en el siglo XX este arte casi se había perdido. La formación se llevó a cabo únicamente en talleres hasta 2008, cuando se abrió en Moscú la primera escuela tradicional permanente de toque de campanas, bajo la dirección de Drozdihin Ilya . [2]
El aparato Ellacombe es un mecanismo inglés ideado para realizar cambios en las campanas de las iglesias golpeando campanas estacionarias con martillos. No produce el mismo sonido que un círculo completo con las mismas campanas debido a la ausencia del efecto Doppler (ya que las campanas no giran) y a la falta de un efecto de amortiguación del badajo después de cada golpe. Como se requiere una experiencia considerable para que una persona haga sonar cambios en varias campanas, rara vez se usa para cambiar el sonido y generalmente se toca una secuencia establecida o una melodía.
El balanceo de las campanas a través de un pequeño arco de movimiento no permite que el timbre controle la velocidad del sonido de la campana. Por lo tanto, un número de campanas que suenan juntas de esta manera da como resultado un sonido descoordinado, ya que cada una de las campanas oscila a su propia velocidad dictada por la física de un péndulo simple. A veces las campanas están espaciadas y otras suenan simultáneamente. Esta aleatoriedad también ocurre cuando las campanas motorizadas suenan juntas. Este es un método común de tocar donde no existen campanas de círculo completo y requiere poca habilidad.
En la Edad Media se creía que el sonido de una campana podía dispersar los truenos. [3] Como resultado, muchos campaneros fueron electrocutados. En Francia, entre los años 1753 y 1786, 103 campaneros murieron durante tormentas a consecuencia de agarrarse a cuerdas de campanas mojadas. El Parlamento de París hizo cumplir un edicto en 1786 para prohibir la práctica. [4] Las muertes probablemente continuaron hasta el siglo XIX, cuando el pararrayos se generalizó.
A finales de la década de 1940, la Iglesia de Suecia comenzó cada vez más a automatizar el repique de sus campanas y a despedir a los campaneros empleados. [5]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )