Romanus Pontifex (dellatín: "ElRomano Pontífice") es el título de al menos tresbulas papales:
Alrededor de 1312, el navegante genovés Lancelotto Malocello descubrió las Islas Canarias . Los portugueses viajaron allí en 1341 tanto para comerciar como para saquear. En 1346, ya se estaban produciendo saqueos de esclavos. Sin embargo, el primer intento de colonización permanente fue patrocinado por los castellanos en 1402. [6] : 28–30 Durante el siglo XIV, una variedad de fuerzas compitieron por el control de las Canarias: genoveses, catalano-mallorquines, castellanos y portugueses. En el siglo siguiente, Castilla y Portugal fueron los principales contendientes.
A principios del siglo XV, los portugueses buscaron una ruta marítima hacia la India para participar en el comercio de especias . Como primer paso, el príncipe Enrique el Navegante lanzó expediciones para explorar la costa occidental de África . Esta experiencia ejerció una profunda impresión de modo que su reinado más tarde estuvo marcado por una ambiciosa expansión que dio como resultado logros exploratorios. [7] Sin embargo, condujo a disputas entre portugueses y castellanos sobre el control a lo largo de la costa africana. Como tercero independiente, en ocasiones se le pediría al papa que arbitrara disputas entre reinos. [2] : 11 El 5 de enero de 1443, en la bula papal Rex regum , Eugenio IV había tomado una posición neutral sobre las disputadas reclamaciones de Castilla y Portugal sobre territorio en África. [2] : 12
No fue hasta que Alfonso V de Portugal respondió a un llamado papal de ayuda contra los turcos, quienes finalmente tomaron Constantinopla en 1453, que el Papa Nicolás V apoyó las reivindicaciones portuguesas en la bula Dum Diversas . [8]
Sin embargo, en 1454 una flota de carabelas de Sevilla y Cádiz navegaba por la costa africana y, a su regreso, fue interceptada por una escuadra portuguesa. Uno de los barcos fue capturado y su tripulación y su carga fueron llevados a Portugal. Enrique IV de Castilla amenazó con la guerra. Alfonso V apeló al Papa para que apoyara moralmente el derecho de Portugal a monopolizar el comercio de las tierras que descubriera. [9]
La bula, emitida en enero de 1455, confirmó la posesión portuguesa de Ceuta (que ya poseían) y el derecho exclusivo a comerciar, navegar y pescar en las tierras descubiertas. Preveía una exención de la prohibición del derecho canónico de comerciar con los infieles. [8]
La bula elogia las anteriores victorias portuguesas contra los musulmanes del norte de África y el éxito de las expediciones de descubrimiento y conquista a las Azores y a África al sur del cabo Bojador . También repite las anteriores prohibiciones de no suministrar artículos útiles para la guerra, como armas, hierro o madera, ni a los musulmanes ni a los no cristianos. En Dum Diversas , el comercio europeo con los musulmanes estaba estrictamente prohibido, pero Romanus Pontifex dio al rey de Portugal una excepción, siempre que el comercio no incluyera hierro, armas y madera para la construcción. [10] En general, existían amenazas de castigos eclesiásticos, incluida la excomunión y la interdicción , para aquellos que violaran las disposiciones de la concesión papal. [11]
El contenido sustancial de los artículos de la Bula es el siguiente:
El Romano Pontífice, sucesor del portador de las llaves del reino celestial y vicario de Jesucristo, contemplando con mente de padre todos los diversos climas del mundo y las características de todas las naciones que habitan en ellos, y buscando y deseando la salvación de todos, saludablemente ordena y dispone, después de una cuidadosa deliberación, aquellas cosas que ve que serán agradables a la Divina Majestad y por las cuales puede traer las ovejas que Dios le confió al único rebaño divino, y puede adquirir para ellas la recompensa de la felicidad eterna y obtener el perdón para sus almas. Creemos que esto sucederá con mayor certeza, con la ayuda del Señor, si otorgamos favores adecuados y gracias especiales a aquellos reyes y príncipes católicos, quienes, como atletas e intrépidos campeones de la fe cristiana, como sabemos por la evidencia de los hechos, no solo refrenan los excesos salvajes de los sarracenos y de otros infieles, enemigos del nombre cristiano, sino que también para la defensa y aumento de la fe los vencen a ellos y a sus reinos y habitaciones, aunque estén situados en las partes más remotas desconocidas para nosotros, y ...
el mencionado infante... creyendo que cumpliría mejor con su deber hacia Dios en este asunto, si por su esfuerzo e industria ese mar pudiera hacerse navegable hasta los indios que se dice que adoran el nombre de Cristo, y que así podría entrar en relación con ellos e incitarlos a ayudar a los cristianos contra los sarracenos...
... para conservar su derecho y posesión, [el dicho rey e infante] bajo ciertas penas muy severas entonces expresadas, han prohibido y en general han ordenado que nadie, a menos que sea con sus marineros y barcos y mediante el pago de cierto tributo y con licencia expresa obtenida previamente del dicho rey o infante, se atreva a navegar a las dichas provincias o a comerciar en sus puertos o a pescar en el mar,
... puesto que anteriormente habíamos concedido por otras cartas nuestras, entre otras cosas, libre y amplia facultad al susodicho rey Alfonso, para invadir, buscar, capturar, vencer y someter a todos los sarracenos y paganos cualesquiera que sean, y otros enemigos de Cristo dondequiera que estén situados, y los reinos, ducados, principados, dominios, posesiones y todos los bienes muebles e inmuebles que tengan y posean, y para reducir sus personas a perpetua esclavitud, y para aplicar y apropiarse para sí y para sus sucesores los reinos, ducados, condados, principados, dominios, posesiones y bienes, y convertirlos en su uso y provecho; habiendo asegurado la dicha facultad, el susodicho rey Alfonso, o, por su autoridad, el susodicho infante, justa y legítimamente ha adquirido y poseído, y posee, estas islas, tierras, puertos y mares, y pertenecen y pertenecen por derecho al susodicho rey Alfonso y a sus sucesores, no sin licencia especial del rey Alfonso y de su Hasta ahora ningún otro fiel de Cristo ha tenido derecho a tener sucesores, ni tampoco tiene derecho ahora de ninguna manera a entrometerse legítimamente en ello. [12]
El rey Alfonso V dio una conferencia ceremonial sobre la bula en la catedral de Lisboa el 5 de octubre de 1455 para informar a los representantes extranjeros del comercio. [13] Con la bula, los portugueses tenían el monopolio del comercio en las nuevas áreas de África y Asia. También sirvió como base legal para abordar barcos extranjeros en esa área. El historiador Stephen Bown señala que, "... el príncipe Enrique y el rey Alfonso V ahora también habían envuelto las actividades comerciales portuguesas en un manto de devoción piadosa a la obra de la iglesia". [9] : 74 Junto con el derecho de conquista, el Romanus Pontifex efectivamente convirtió al rey portugués y a sus representantes en los agentes directos de la iglesia de la administración y expansión eclesiástica. [10] Las autoridades portuguesas enviadas a colonizar tierras no solo recibieron la orden de construir iglesias, monasterios y lugares sagrados, sino que también fueron autorizadas a
...enviarles cualesquiera personas eclesiásticas, cualesquiera que sean, como voluntarios, tanto seculares como regulares de cualquiera de las órdenes mendicantes (con licencia, sin embargo, de sus superiores), y que esas personas puedan permanecer allí mientras vivan, y oír confesiones de todos los que vivan en dichas partes o que vengan allí, y después de que se hayan oído las confesiones, puedan dar la debida absolución en todos los casos, excepto aquellos reservados a la mencionada sede, y ordenar penitencia saludable, y también administrar los sacramentos eclesiásticos libre y legítimamente.... . [14]
Esta autoridad para nombrar misioneros fue concedida a Alfonso y a sus sucesores.
En 1493, el papa Alejandro VI emitió la bula Inter caetera , que establecía que una nación cristiana no tenía derecho a establecer su dominio sobre tierras previamente dominadas por otra nación cristiana. En conjunto, las bulas Dum Diversas y Romanus Pontifex , junto con Inter Caetera , han sido interpretadas como una justificación de la Era del Imperialismo . También fueron influencias tempranas en el desarrollo de la trata de esclavos de los siglos XV y XVI, a pesar de que la bula papal Sublimis Deus de 1537 prohibía la esclavitud de los no cristianos. El escrito ejecutivo de Sublimis Deus fue retirado por el Papa después de las protestas de la monarquía española. El papa Pablo III sancionó públicamente la esclavitud en Roma en 1545, la esclavitud de los ingleses que apoyaron a Enrique VIII después de haber sido excomulgado , [15] [16] y la compra de esclavos musulmanes en 1548. [17]
Norman Housley observa que "sería injusto criticar a la corte papal exclusivamente por no ser más discriminatoria en sus concesiones o por no tomar con más frecuencia el tipo de acción que Eugenio IV adoptó en 1454 sobre las Canarias". [18] La idea del descubrimiento, y la conversión y esclavitud que lo acompañaron, se identificaron con conceptos arraigados de cruzada y caballería en ese momento.
En el caso Johnson v. McIntosh de 1823 , el presidente de la Corte Suprema, John Marshall, falló a favor de un "reconocimiento universal" de la llamada doctrina del descubrimiento , que sostenía que el descubrimiento otorgaba título al gobierno por cuyos súbditos, o por cuya autoridad, se había realizado, contra todos los demás gobiernos europeos, título que podía consumarse mediante la posesión. [19]
España no basó su derecho únicamente en la concesión del Papa. Sus discusiones sobre límites con Francia, Gran Bretaña y los Estados Unidos demuestran que lo basó en los derechos otorgados por el descubrimiento. Portugal basó su reclamación sobre el Brasil en el mismo título. [19]
La mayor parte de la opinión es dicta ; por lo tanto, todo lo que la opinión sostiene con respecto al título aborigen es que es inalienable, un principio que sigue siendo una ley bien establecida en casi todas las jurisdicciones de derecho consuetudinario.
Esta decisión se confirmó en el caso Cherokee Nation v. Georgia de 1831 , que le dio a Georgia la autoridad para extender las leyes estatales a los cherokees dentro del estado y describió a las tribus nativas americanas como "naciones dependientes domésticas". Esta decisión se modificó en Worcester v. Georgia , que declaró que el gobierno federal de los EE. UU. , y no los estados individuales , tenía autoridad en los asuntos indígenas, pero mantuvo la pérdida del derecho al título tras el descubrimiento por parte de los europeos.
En los últimos años, grupos nativos americanos, incluidos los taínos y los onondaga, han pedido al Vaticano que revoque las bulas de 1452, 1455 y 1493. Los haudenosaunee respondieron a las bulas papales con el wampum de dos filas, que aceptaba condicionalmente, y declaraban a través del wampum de dos filas: "Decís que sois nuestro Padre y yo soy vuestro Hijo. No seremos como Padre e Hijo, sino como Hermanos. Este cinturón wampum confirma nuestras palabras... Ninguno de nosotros hará leyes obligatorias ni interferirá en los asuntos internos del otro. Ninguno de nosotros intentará dirigir el barco del otro". [ cita requerida ]
Después de que Vasco da Gama encontrara la ruta marítima a la India en 1498, los portugueses practicaron el comercio durante cuatro siglos. Los clérigos portugueses solo eran responsables de las necesidades de los portugueses, y a los clérigos de otras naciones no se les permitía operar en la India portuguesa . [ cita requerida ]
En Goa , los enviados del Papa fueron arrestados y enviados de regreso a Portugal. [ ¿cuándo? ]
fue emitida varias veces en el siglo XV por varios papas.