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La brida de un regaño , a veces llamada brida de bruja , brida de chismosa , brida de brank o simplemente branks , [1] era un instrumento de castigo, como forma de humillación pública . [2] Era un hocico de hierro en un marco de hierro que rodeaba la cabeza (aunque algunas bridas eran máscaras que representaban el sufrimiento). Se deslizaba en la boca una broca de brida (o placa de bordillo), de aproximadamente 5 cm × 2,5 cm (2 pulgadas × 1 pulgada), y se presionaba hacia abajo sobre la parte superior de la lengua, a menudo con una púa en la lengua, como una compresa. Funcionó para silenciar al usuario para que no pudiera hablar por completo y causó un dolor extremo y un trauma fisiológico para asustar e intimidar al usuario para que se sometiera. La brida del regaño se usaba con las mujeres. [3] Esto impedía hablar y provocaba muchos efectos secundarios desagradables para el usuario, incluida salivación excesiva y fatiga en la boca. Para una mayor humillación, también se podría colocar una campana para atraer multitudes. Luego, el portador era conducido por la ciudad con una correa. [ cita necesaria ]
Registrados por primera vez en Escocia en 1567, los branks también se utilizaron en Inglaterra y sus colonias. Las sesiones de Kirk y los tribunales de baronía en Escocia aplicaron el artilugio principalmente a mujeres transgresoras y a mujeres consideradas groseras, regañonas, regañonas comunes o borrachas. [4] [5]
Branking (en Escocia y el norte de Inglaterra) [6] [7] [8] [1] fue diseñado como un castigo espejo para las musarañas o las regañadoras: mujeres de las clases bajas cuyo discurso se consideraba " desenfrenado " o "problemático" [ 9] —impidiéndoles hablar. Esto también le da su otro nombre, 'The Gossip's Bridle'.
También se utilizó como castigo corporal para otros delitos, en particular contra las reclusas de asilos . La persona que iba a ser castigada era llevada a un lugar público para sufrir humillaciones adicionales y, en ocasiones, golpeada. [10] Los registros de Lanark Burgh registran un ejemplo típico del castigo que se utiliza: "Si evir el dicho fondo de Elizabeth salbe [se encontrará] regañando o despotricando... scho salbe sett [ella se sentará] sobre el trono en el brankis y será banishit [desterrado de] el toun thaireftir [a partir de entonces]" (1653 Lanark B. Rec. 151).
Cuando se instalaban las brancas, se podía llevar al usuario por la ciudad para demostrar que había cometido una ofensa o lo había regañado con demasiada frecuencia. Esto tenía como objetivo humillarlos para que se "arrepintieran" de sus acciones "desenfrenadas". Una púa dentro de la mordaza impedía hablar ya que cualquier movimiento de la boca podía provocar una perforación severa de la lengua. [6] Al usar el dispositivo, a la persona le resultaba imposible comer o hablar. [11] Otras palancas incluían una mordaza ajustable con un borde afilado, lo que provocaba que cualquier movimiento de la boca provocara la laceración de la lengua.
En Escocia, las branks también podrían exhibirse permanentemente en público adjuntándolas, por ejemplo, a la cruz de la ciudad , al tron o al tolbooth . Luego, tendría lugar la humillación ritual, con el malhechor en exhibición pública. Mostrar las branquias en público tenía como objetivo recordar a la población las consecuencias de cualquier acción imprudente o calumnia. Ya sea que la persona fuera exhibida o simplemente llevada al punto de ser castigada, el proceso de humillación y arrepentimiento esperado era el mismo. El tiempo que se pasaba bajo la brida normalmente lo asignaba la sesión de Kirk, en Escocia, o un magistrado local. [11]
Las autoridades no cuáqueras a veces castigaban a las mujeres cuáqueras con las brancas por predicar su doctrina religiosa en lugares públicos. [12]
Los jougs tenían un efecto similar al de la picota , pero no impedían que la víctima hablara. Se utilizaron generalmente tanto en Inglaterra como en Escocia en los siglos XVI y XVII. [6]
La brida del regaño no tuvo mucho uso en el Nuevo Mundo , aunque Olaudah Equiano registró haberla usado para controlar a un esclavo de Virginia a mediados del siglo XVIII.
Escrava Anastacia ("Anastacia la esclava") es una santa popular brasileña que se dice que murió por llevar una broca de hierro punitiva para esclavas .
En 1567, Bessie Tailiefeir (pronunciado Telfer) supuestamente difamó a Baillie Thomas Hunter en Edimburgo , diciendo que estaba utilizando medidas falsas. Fue sentenciada a ser "brankit" y clavada en la cruz durante una hora. [13]
Se compraron dos bridas para que las usaran los magistrados de Walsall en el siglo XVII, pero no está claro qué pasó con ellas ni siquiera si alguna vez se usaron. [6] La predicadora cuáquera Dorothy Waugh fue sometida a las riendas en 1655 en Carlisle y ella escribió un relato de ese encarcelamiento. [14]
En Walton on Thames , Surrey , una réplica de una brida de regaño de 1633 que fue robada en 1965, se encontraba en un gabinete dedicado en la sacristía de la iglesia , con la inscripción "Chester le presenta a Walton una brida, para frenar las lenguas de las mujeres que hablan". demasiado ocioso." La tradición oral dice que Chester perdió una fortuna debido al chisme de una mujer y presentó el instrumento de restricción o tortura por ira y despecho. [15] [16] La iglesia afirma que llegó a la parroquia en 1723 desde Chester . [15] La brida fue donada por la parroquia a Big Heritage CIC, una organización con sede en Chester, para usarla en las exhibiciones de su museo, ya que se consideró inapropiado continuar exhibiéndola en el edificio de una iglesia.
Mediæval London (1906) nombró seis casos "de branks conservados, creo, hasta el día de hoy... en Worcester, Ludlow, Newcastle-under-Lyme, Oxford, Shrewsbury... Lichfield... y muchos otros lugares". [dieciséis]
Todavía en 1856 se utilizaba un artículo de este tipo en Bolton-le-Moors , Lancashire . [5]
Medios relacionados con las bridas de Scold en Wikimedia Commons