stringtranslate.com

Zapatos joder

Zapatos de tacón alto usados ​​en un contexto sexual abierto

Zapatos fóllame , alternativamente botas fóllame o zapatos de tacón fóllame (ocasionalmente extendidos a zapatos que me derriban y fóllame ), es un término de jerga para los zapatos de tacón alto de mujer que exageran una imagen sexual. El término se puede aplicar a cualquier calzado de mujer que se use con la intención de excitar a los demás. A veces se utiliza para implicar una condena contra las mujeres que eligen usarlos o de manera misógina hacia las mujeres que los usan. [1]

El término tiene un significado similar al de botas rizadas , aunque normalmente las botas rizadas se refieren más específicamente a botas adecuadas para un fetiche en particular .

Término y uso

La frase posiblemente se originó en los Estados Unidos, donde se utilizan dos términos similares: " 'vete a la mierda zapatos' que implica un desprecio por las convenciones o el decoro, o 'vete a la mierda zapatos' donde 'vete a la mierda' significa tanto de gran tamaño como agresivo". . [2] Los pantalones ajustados se llamaban "ven a follarme ", como figura en un diccionario de jerga británico de 1972 ( The Queens' Vernacular: A Gay Lexicon ), mientras que un libro de 1974 ( Myra & Gore: A New View of Myra Breckinridge and A Candid Interview with Gore Vidal: A Book for Vidalophiles ) se cita como una referencia a una persona que llevaba "un par de fabulosos zapatos Joan Crawford de los años 40, fóllame". [3] La canción "We are the Dead" del álbum Diamond Dogs de David Bowie de 1974 menciona "fuck-me pumps". [4]

En la primera autobiografía de Shelley Winters , "Shelley: También conocida como Shirley", ella relata un recuerdo de ser compañera de cuarto de Marilyn Monroe : "Eran un tipo especial de sandalia, atada al frente con un lazo, que Marilyn y yo solíamos usar". 'pedir prestado' del estudio. Riendo, los llamábamos nuestros 'zapatos fóllame'. Realmente eran los zapatos más sexys que he visto en mi vida. Siempre que hacíamos fotos pin-up para los soldados, los usábamos". [5]

La prominente feminista Germaine Greer llevó lo que había sido un término "oscuro" a una mayor notoriedad cuando lo usó en 1995. [2] Greer usó el término para referirse a su colega columnista de The Guardian, Suzanne Moore, diciendo que tenía "pelos anidados por todas partes". , zapatos que me jodan y ocho centímetros de escote". [6] [7] [8] [9] [10] Greer hizo el comentario – en una columna enviada originalmente a The Guardian pero luego publicada en una versión atenuada, sin la cita anterior, en The Spectator [11] – en respuesta a un comentario que Moore había hecho en el " Londoner's Diary " [12] sobre la (falsa) afirmación de Richard Neville de que Greer tenía una cicatriz de histerectomía en su abdomen, [13] con Moore enmarcando la supuesta histerectomía de Greer como una decisión voluntaria de hacerse esterilizar. Greer también fue citada durante la década de 1990 criticando a varias escritoras a las que denominó "feministas de estilo de vida" [14] que, en su opinión, abrazaban el feminismo nada más que en un nivel superficial. Pamela Church Gibson identifica a Greer como un actor dominante en la definición de una retórica feminista antimoda. [15]

La respuesta de Moore a Greer fue que sus elecciones de moda estaban dictadas por sus propios gustos y no para complacer a los hombres: "Como alguien que creció con el punk y Madonna , doy por sentado que las mujeres se visten para complacerse a sí mismas y no a los hombres". [16] Moore ha dicho que su calzado "no se usa sólo para el beneficio de los hombres", lo que implica que la intención es doble: complacerla a ella y a los observadores, aunque también dice: "La mayor parte del placer [de comprar zapatos] implica una fantasía privada que comienza conmigo y termina a mis pies. Los hombres no pueden ver". [17]

El incidente y el término recibieron cobertura en los medios británicos y más allá, y el término se ha asociado con Greer en la cultura popular. [18] Greer había estado denunciando los zapatos de tacón de aguja como símbolos de la subordinación de las mujeres ya en 1970 (en The Female Eunuch ). [19]

La expresión se popularizó aún más con el éxito del sencillo "Pumps" de la cantante de soul británica Amy Winehouse , originalmente incluido como " Fuck Me Pumps " en su álbum de 2003, Frank . [ cita necesaria ]

En enero de 2011, en un foro con estudiantes adolescentes en Cartagena, Colombia , Greer notó la popularidad de los implantes mamarios de silicona entre la audiencia. Preguntó a los estudiantes por qué pensaban que las tenistas usaban faldas y preguntó por qué una mujer joven elegiría usar zapatos de tacón de aguja: "¿Entonces crees que los zapatos son su fetiche? […] Yo los llamo zapatos que me jodan", dijo. "Porque no puedes caminar con ellos pero puedes usarlos en la cama". [20]

Debate cultural

El conflicto subyacente surge de la cuestión de cuál se considera una forma apropiada para que las mujeres presenten sus cuerpos, particularmente en los espacios públicos. Las feministas están divididas sobre el tema: el feminismo de la primera ola es más propenso a condenar ciertas formas de vestimenta, mientras que el feminismo de la segunda ola comenzó a adoptar una postura más positiva hacia el sexo , y el feminismo de la tercera ola ha llegado a considerar en gran medida las críticas a las elecciones de moda. ser " vergonzoso ", una acción considerada misógina, incluso cuando proviene de otras mujeres. El desarrollo de las manifestaciones de protesta SlutWalk contra los códigos de vestimenta está influenciado por esta posición.

Cuando la moda punk estaba en auge a finales de la década de 1970, las mujeres jóvenes jugaban conscientemente con el simbolismo inherente a sus accesorios, mezclando opciones que creaban un choque visual discordante; El cuero se combinó con encaje, púas de acero con terciopelo, tacones de aguja con pesadas cadenas en los tobillos. El resultado fue exagerar una mirada de agresión sexual, convirtiendo los " zapatos 'fóllame' en significantes de 'jódete ' ". [19] La contracultura juvenil influenciada por el punk continúa con esta tendencia, parte de la tendencia más amplia de la moda fetichista .

Ver también

Referencias

  1. ^ Egan, R.Danielle; Hawkes, Gail Louise (mayo de 2012). "Sexualidad, juventud y los peligros de la inocencia en peligro: cómo la historia puede ayudarnos a superar el pánico". Género y Educación . 24 (3): 269–284. doi :10.1080/09540253.2012.666232. S2CID  146753285.
  2. ^ ab Thorne, Tony (2007). Diccionario de jerga contemporánea (3ª ed.). Londres: A&C Black. pag. 172.ISBN 978-0-7136-7529-0.
  3. ^ Sheidlower, Jesse, ed. (2009). La palabra F (3ª ed.). Nueva York: Oxford University Press. pag. 151.ISBN 978-0-19-539311-8.
  4. ^ O'Leary, Chris (2015). Rebelde rebelde. Winchester/Washington: Libros cero. ISBN 978-1-78099-244-0.'Fuck-me pumps': uno de los primeros usos registrados (originalmente refiriéndose a un estilo de zapato con tiras y tacón de cuña favorecido por Joan Crawford) en el idioma inglés.
  5. ^ Inviernos, Shelley (1980). Shelley: También conocida como Shirley . Nueva York: William Morrow. pag. 117.ISBN 978-0-688-03638-6.
  6. ^ Birch, Helen (18 de mayo de 1995). "Conducta poco fraternal mientras las generaciones feministas se pelean". El independiente . pag. 3. ProQuest  312324771.
  7. ^ Alderson, Andrew (21 de mayo de 1995). "Compañeros de combate". El tiempo del domingo . pag. 12.
  8. ^ Gerrard, Nicci (21 de mayo de 1995). "La ira feminista de mediana edad conmociona y divierte". El observador . pag. 12. ProQuest  294823188.
  9. ^ Treneman, Ann (4 de noviembre de 1998). "Dr. Greer, supongo". El independiente . pag. 1.
  10. ^ Wallace, Christine (1999). Germaine Greer: musaraña indómita . Nueva York: Faber y Faber. pag. 269.ISBN 978-0-571-19934-1.
  11. ^ Greer, Germaine (20 de mayo de 1995). "No seremos castrados". El espectador . pag. 54.
  12. ^ "Entonces, ¿por qué no hay un hijo para la eunuco?". Estándar de la tarde . 5 de mayo de 1995. p. 8.
  13. ^ Neville, Richard (1995). Batido hippie hippie: los sueños, los viajes, las pruebas, los amores, las meteduras de pata… los años sesenta . Londres: Bloomsbury. pag. 71.ISBN 978-0-7475-1554-8.
  14. ^ Thackray, Rachelle (21 de febrero de 1999). "Germaine golpea a sus hermanas". El independiente . pag. 3. Archivado desde el original el 19 de julio de 2012 . Consultado el 14 de febrero de 2014 .
  15. ^ Iglesia Gibson, Pamela (2000). "Reparar el equilibrio: patriarcado, posmodernismo y feminismo". En Stella, Bruzzi; Iglesia Gibson, Pamela (eds.). Culturas de la moda: teorías, exploraciones y análisis . Milton Park/Nueva York: Routledge. págs. 349–362. ISBN 978-0-415-20685-3.
  16. ^ Moore, Suzanne (1996). "Perdidamente hasta los talones" . Londres: vikingo. pag. 294.ISBN 978-0-670-87074-5.
  17. ^ Moore, Suzanne (otoño de 1997). "Ayuda, soy adicto a los zapatos". Rojo . pag. 60.
  18. ^ Calcutt, Andrew (2000). Brit Cult: la A a la Z de la cultura pop británica. Londres: Prión. pag. 223]. ISBN 978-1-85375-321-3.
  19. ^ ab Edwards, Tim (2011). Moda en foco: conceptos, prácticas y política . Milton Park/Nueva York: Routledge. pag. 82.ISBN 978-0-415-44793-5.
  20. ^ Madera, Gaby (29 de enero de 2011). "Hay Festival Cartagena: la apasionada Germaine Greer sigue siendo un acto de clase". El Telégrafo . Archivado desde el original el 2 de julio de 2012 . Consultado el 14 de febrero de 2014 .