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Bolchevismo cultural

El bolchevismo cultural ( en alemán : Kulturbolschewismus ), a veces denominado específicamente bolchevismo artístico , bolchevismo musical o bolchevismo sexual , [1] fue un término ampliamente utilizado por los críticos patrocinados por el estado en la Alemania nazi para denunciar los movimientos culturales secularistas , modernistas y progresistas . El término está estrechamente relacionado con la teoría de la conspiración del bolchevismo judío .

Este tema se convirtió en un problema por primera vez durante la década de 1920 en la Alemania de Weimar , cuando artistas alemanes como Max Ernst y Max Beckmann fueron denunciados por Adolf Hitler , el Partido Nazi y otros nacionalistas alemanes como "bolcheviques culturales". Las afirmaciones nazis sobre ataques a las concepciones de la familia, la identidad, la música, el arte y la vida intelectual fueron generalmente denominadas "bolchevismo cultural", siendo los bolcheviques el movimiento revolucionario marxista en Rusia. [2] [3] [4]

El término "marxismo cultural" es una variante contemporánea del término que se utiliza para referirse a la teoría conspirativa antisemita de extrema derecha llamada marxismo cultural . [5] Esta variante del término fue utilizada por el terrorista de extrema derecha Anders Breivik en el capítulo introductorio de su manifiesto. [6] [7]

Historia

El desarrollo del arte moderno a principios del siglo XX, aunque con raíces que se remontan a la década de 1860, denotó una divergencia revolucionaria de los valores artísticos tradicionales hacia otros basados ​​en las percepciones y sentimientos personales de los artistas. Este rechazo de la autoridad tradicional , íntimamente vinculado a la Revolución Industrial , los valores individualistas de la Era de la Ilustración y el avance de la democracia como la forma preferida de gobierno en Occidente, fue estimulante para algunos. Sin embargo, resultó extremadamente amenazante para otros, ya que les quitó la seguridad que sentían bajo la antigua forma de hacer las cosas . Para muchos alemanes de la época, y especialmente para los partidarios del nazismo , la propia cohesión de la cultura y la civilización occidentales parecía estar en grave peligro. [8]

La ruptura modernista se produjo casi al mismo tiempo que la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, y quienes se sintieron amenazados por el nuevo punto de vista artístico lo asociaron con el grupo que llegó al poder después de esa revolución, los bolcheviques con su filosofía política marxista-leninista . En realidad, la conexión entre el modernismo y el bolchevismo era extremadamente tenue, y principalmente una cuestión de que ambos existían en el mismo momento turbulento de la historia europea. Aun así, algunos artistas de Europa occidental se inspiraron en ideales revolucionarios , hasta el punto de que el dadaísta Richard Huelsenbeck declaró con confianza en 1920 que el dadaísmo era un "asunto bolchevique alemán". [9]

Uno de los primeros escritores fuera de Alemania que asoció el bolchevismo como movimiento artístico, un vínculo con lo que se convertiría en el marxismo cultural a fines de la década de 1990, fue el autor de extrema derecha italiano Julius Evola . Evola fue un pintor dadaísta después de la Primera Guerra Mundial, algo que se consideró decadente y subversivo. En un artículo llamado Sui limiti del bolscevismo culturale , publicado en febrero de 1938 en la revista mensual La Vita Italiana , nombró al movimiento como "bolchevismo cultural" ( bolscevismo culturale ). [10]

La asociación del nuevo arte con el bolchevismo circuló en el discurso derechista y nacionalista en los años siguientes, siendo el tema de un capítulo en Mein Kampf de Adolf Hitler . En medio del ascenso de Hitler al poder , los nazis denunciaron una serie de estilos contemporáneos como "bolchevismo cultural", en particular el arte abstracto y la arquitectura Bauhaus . Después de ver a un colega golpeado por partidarios nazis por comentarios simpatizantes del arte moderno, el tipógrafo Paul Renner publicó un ensayo contra la estética nazi titulado "Kulturbolschewismus?" [11] Casi al mismo tiempo, Carl von Ossietzky se burló de la flexibilidad del término en los escritos nazis:

El bolchevismo cultural es cuando el director de orquesta Klemperer adopta ritmos diferentes a los de su colega Furtwängler ; cuando un pintor aplica en su puesta de sol un color que no se ve en la Baja Pomerania ; cuando uno favorece el control de la natalidad; cuando uno construye una casa con techo plano; cuando se muestra un parto por cesárea en la pantalla; cuando uno admira la actuación de Chaplin y la magia matemática de Einstein . Esto se llama bolchevismo cultural y un favor personal rendido a Herr Stalin . Es también la mentalidad democrática de los hermanos [ Heinrich y Thomas ] Mann , una pieza musical de Hindemith o Weill , y se debe identificar con la insistencia histérica de un loco en una ley que le dé permiso para casarse con su propia abuela. [12]

Una vez en control del gobierno, los nazis tomaron medidas para suprimir los estilos de arte moderno y promover el arte con temas nacionales y raciales. [13] Varias personalidades del arte de la era de Weimar , incluidos Renner, Huelsenbeck y los diseñadores de la Bauhaus, fueron marginados.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Spotts, Frederic . 2002. Hitler y el poder de la estética . Woodstock, Nueva York: Overlook Press . ISBN  1-58567-345-5 . págs. 18, 24.
  2. ^ Jay, Martin. "Dialéctica de la Contrailustración: La Escuela de Frankfurt como chivo expiatorio de la periferia lunática". skidmore.edu . Revista Salmagundi. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2011.
  3. ^ Berkowitz, Bill (15 de agosto de 2003). «El 'marxismo cultural' se está popularizando». Intelligence Report . Southern Poverty Law Center. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2018 . Consultado el 2 de octubre de 2018 .
  4. ^ Jamin, Jérôme (2014). "Marxismo cultural y la derecha radical". En Shekhovtsov, A.; Jackson, P. (eds.). La extrema derecha angloamericana de posguerra: una relación especial de odio . Basingstoke: Palgrave Macmillan. págs. 84-103. doi :10.1057/9781137396211.0009. ISBN . 978-1-137-39619-8.
  5. ^ Fuentes:
    • Jay, Martin. "Dialéctica de la Contrailustración: La Escuela de Frankfurt como chivo expiatorio de la periferia lunática". skidmore.edu . Revista Salmagundi. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2011.
    • Jamin, Jérôme (2014). "Marxismo cultural y la derecha radical". En Shekhovtsov, A.; Jackson, P. (eds.). La extrema derecha angloamericana de posguerra: una relación especial de odio . Basingstoke: Palgrave Macmillan. pp. 84–103. doi :10.1057/9781137396211.0009. ISBN . 978-1-137-39619-8.
    • Richardson, John E. (10 de abril de 2015). «El marxismo cultural y el Partido Nacional Británico: un discurso transnacional». En Copsey, Nigel; Richardson, John E. (eds.). Culturas del fascismo británico de posguerra . Routledge. ISBN 9781317539360.
    • Berkowitz, Bill (15 de agosto de 2003). «El 'marxismo cultural' se está popularizando». Intelligence Report . Southern Poverty Law Center. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2018 . Consultado el 2 de octubre de 2018 .
  6. ^ "Los académicos responden al Manifiesto de Breivik" (Comunicado de prensa). Asociación Nacional de Académicos . 28 de julio de 2011. Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2011. Consultado el 28 de julio de 2011 .
  7. ^ Anne-Catherine Simon; Christoph Saiger; Helmar Dumbs (29 de julio de 2011). "Die Welt, wie Anders B. Breivik sie sieht". Die Presse (en alemán).
  8. ^ Janson, HW y Anthony F. Janson. 1991. Historia del arte . Nueva York: Harry N. Abrams . ISBN 0-8109-3401-9 . pág. 615. 
  9. ^ Doherty, Brigid (2013). "La obra de arte y el problema de la política en el dadaísmo berlinés". En Canning, Kathleen; Barndt, Kerstin; McGuire, Kristin (eds.). Weimar Publics/Weimar Subjects: Rethinking the Political Culture of Germany in the 1920s (Públicos de Weimar/Temas de Weimar: replanteamiento de la cultura política de Alemania en la década de 1920 ) . Nueva York: Berghahn Books. pág. 53. ISBN 978-1-78238-108-2.
  10. ^ Evola, Julio (2008). Anticomunismo positivo: scritti su bolscevismo e marxismo, 1938-1968 (en italiano). Ediciones contracorrientes. pag. 91.ISBN 978-88-89015-62-9.
  11. ^ Renner, Paul (2003). ¿Kulturbolschewismus? . Alemania: Stroemfeld Verlag. ISBN 978-3878778295.
  12. ^ von Ossietzky, Carl en Weltbühne ("Escenario mundial") (21 de abril de 1931) citado en Deák, István Weimar Los intelectuales de izquierda de Alemania: una historia política de la Weltbühne y su círculo. Berkeley, California: University of California Press, 1968. p.2
  13. ^ Michaud, Eric; Lloyd, Janet (2004). El culto al arte en la Alemania nazi . Stanford: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4327-3.

Bibliografía